《岳阳楼记》复习资料
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做太守。越明年，政通人和，百废具兴。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，属予作文以记之。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙)
②予现夫巴陵胜状, 在洞庭一湖。我看那巴陵的好景色，全在洞庭一湖。衔远山，吞长江，（洞庭湖）它连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流,浩浩汤汤，横无际涯；水波浩荡，宽阔无边；朝晖夕阴，气象万千。或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。这些就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。然则北通巫峡，南极潇湘，虽然如此，那么湖水北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，迁客骚人，多会于此，降职远调的人和诗人，大多在这里聚集，览物之情，得无异乎？看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。
③若夫淫雨霏霏，连月不开，像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴风怒号，浊浪排空；阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空，日星隐曜，山岳潜形；太阳和星星都隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商旅不行，樯倾楫摧；商人和旅客不能前行，桅杆倒下，船桨折断；薄暮冥冥，虎啸猿啼。傍晚天色昏暗，虎在咆哮和猿在悲啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，（这时候）登上这座楼啊，就会产生离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕（人家）批评指责的情怀，满目萧然，感极而悲者矣。会觉得满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。
第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。
④至若春和景明，至于春风和煦，阳光明媚的时候，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥翔集，锦鳞游泳；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中畅游；岸芷汀兰，郁郁青青。岸上的小草，小洲上的兰花，茂盛并且青绿。而或长烟一空，皓月千里，偶尔或许大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮光跃金，静影沉璧，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔歌互答，此乐何极！渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣哪有穷尽!登斯楼也，则有心旷神怡，（这时候）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那是喜洋洋的欢乐啊。
第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的心思，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？不以物喜，不以己悲；是由于他们）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（在朝廷上做官，就为平民百姓忧虑；不在朝廷上做官，就替君主担忧。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？这样他们在朝廷上做官也忧虑，不在朝廷上做官也忧虑。那么什么时候才快乐呢？其必曰：“先天下之忧而忧，后先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤（yú）。那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。噫（yī）！微斯人，吾谁与归？哎!（如果）没有这种人，我和谁一道呢？
第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负，并劝勉滕子京。揭示全文中心。
中心：本文通过描写岳阳楼周围的景色，抒发了作者的济世情怀和乐观精神，表达了对朋友的规劝。
文学常识：范仲淹，字希文，死后谥号文正，北宋政治家、军事家、文学家，世称“范文公正”，著有《范文公正文集》。
重点词语解释
1、滕子京谪守巴陵郡 谪：封建官员降职或远调 2、越明年 越：到了 明年：第二年
3、百废具兴 具：通“俱”，全、都 4、增其旧制 制：规模。
5、属予作文以记之 属：通“嘱”，嘱托。 作文：写文章 以：来 之：代指重修岳阳楼这件事。
6、予观夫巴陵胜状 夫：那 胜状：胜景，好景色。 7、朝晖夕阴 晖：日光
8、浩浩汤汤：水势浩大的样子 9、横无际涯 横：广远 际涯：边。
10、此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象 11、前人之述备也 备：详尽
12、然则北通巫峡，南极潇湘 然则：虽然这样，那么…… 极：尽
13、迁客骚人 迁客：降职远调的人 骚人：诗人 14、连月不开 开：天气放晴
15、若夫淫雨霏霏 若夫：像那 淫雨：连绵的雨 霏霏：雨雪繁密的样子
16、浊浪排空 排：冲向 17、日星隐曜 山岳潜行 曜：光辉 潜：隐没 18、薄暮冥冥 薄：迫近
19、去国怀乡 去：离开 国：国都 20、忧谗畏讥 谗：谗言，说坏话 讥：批评指责
21、感极而悲者也 极：到了极点 22、春和景明 景：日光。 23、波澜不惊 ：平静
24、锦鳞游泳 鳞：鱼儿 25、郁郁青青 郁郁：形容香气很浓。青青：茂盛的样子
26、而或长烟一空 或：有时 一：全 27、此乐何极 极：穷尽。
28、宠辱偕忘 宠：荣耀。偕：一起。 28、把酒临风 把：持、执 临：对着
29、予尝求古仁人之心 尝：曾经 求：探求 仁人：品德高尚的人仁人
30、或异二者之为 或： “或许”“也许”的意思。 为：(以上)两种心情。
31、不以物喜，不以己悲 以：因为 32、居庙堂之高则忧其民 庙堂：朝廷
33、是进亦忧，退亦忧 是：这，这样 进：在朝廷做官 退：不在朝廷做官
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先：在……之前 后：在……之后
35、微斯人，吾谁与归 微：没有 归：归依
一词多义
1、观（1）予观夫巴陵胜状 动词， 看 （2）此则岳阳楼之大观也 名词，景象
2、一（1）一碧万顷 一片 （2）长烟一空 全，都 （3）在洞庭一湖 全
3、或（1）而或长烟一空 有时候 （2）或异二者之为 或许,也许
常见重点问题简答
1、出自本文的成语。 百废俱兴 政通人和 气象万千 心旷神怡 浩浩汤汤
先忧后乐 气象万千 波澜不惊 春和景明 皓月千里
2、用课文语句填空
① 写滕子京重修岳阳楼的原因句子是：政通人和，百废具兴。
② 作者写本文的原因是：属予作文以记之。
③ 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
④ 前人之述备矣中“前人之述”指的是：唐贤今人诗赋。
⑤ “迁客骚人”览物之情有哪两种？：悲 和 喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。
⑥ 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。
⑦ 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：
一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；
二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。
⑧ 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”是指：居庙堂之高；“退”是指：处江湖之远。
⑩ 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”是指：处江湖之远则忧其君。
⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。
⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
⒀、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。
⒁、写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。
⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：
一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者也。
3、作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么？
说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己悲“的旷达胸襟。
4、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？
说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。 4、“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点？
生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气势。
5、第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么？景物特点怎样？
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”
表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气势。
6、作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点与作者本人特点有联系吗？
写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。
景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。
7、三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？
景色一： 天气阴冷（阴）； 相关览物之情： 去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）
景色二： 春光明媚（晴）； 相关览物之情： 心旷神怡，宠辱偕忘。（喜）
8、迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？
他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）
9、作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么？
与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。
10、古仁人之心的内涵是什么？
不以物喜，不以己悲（胸襟阔大）；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（以天下为己任）。
11、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？
迁客骚人： 以物喜，以己悲。（思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。）
古仁人： 不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，以天下为己任。）
12、“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么？“进”和“退”分别照应什么？
“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官。
“进”照应 “居庙堂之高”， “退”照应 “处江湖之远”。
13、用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”？
居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
14、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？
一方面 希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；
另一方面 也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
15、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？
忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。
16、本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？
表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。
17、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。
“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则，在封建社会具有深远的影响，客观上有利于人民。从本质上讲，他的“忧天下”的主张是忧君思想，带有时代和阶级的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鉴和教育意义。
18、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？ 答：承上启下（引出下文的抒情）
19、（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？
答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。 （2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？） 答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。 （3）作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？
意在与“古仁人之心”作对比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。
（4）迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。
20、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？ 答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。 21、作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。 22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？ 答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
23、第五段的议论作用是什么？ 答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。
24、第④段中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀？
抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。（范仲淹是北宋名臣，关心民生疾苦，一心为国，心忧天下苍生。此句表现他把国家的忧患放在首位，把个人的欢乐放在最后，表现了为国担忧、为民着想的美好品质。）
25．下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联系？表现出作者怎样的思想境界？
【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）
范仲淹：表达出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负，强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。
孟子：强调君王应该重视百姓，关心百姓的生活疾苦，以百姓为先为本，和百姓同甘共苦，即民本思想。
26、“其喜洋洋者矣”是一种‘乐”, “后天下之乐而乐”也是一种‘乐’．两种“乐”有何不同？
答：前者是个人因“物”因“己”而乐后者是因天下百姓的“乐”而乐。
27．“古仁人之心”指的是什么？结合现实生活评价一下“古仁人之心”。
“不以物喜，不以己悲”
评价：古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，这是做人的最高境界。在人生的路上，有宠有辱，有喜有悲，我们也应该有古仁人的心态：悲则泰然，喜则淡然。
28、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想曾激励了一代代的仁人志士，回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？
答：明代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。
20、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”，请你根据文章内容代写一段说明性文字。
岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。登上此楼，可以观赏洞庭湖的壮美景色。历代文人墨客登临抒怀，留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹写下了千古绝唱《岳阳楼记》，岳阳楼因此闻名天下。（位置、自然景观特点、人文价值等方面来写）
21、请根据上句，联系《醉翁亭记》《桃花源记》《小石潭记》中的一篇所描写的景物特点写出下句，使之成为一组对偶句。
上句：岳阳楼壮美雄奇 下句： __________________________________
