安徽省2011年中考语文课外名著复习提要

安徽省2011年中考语文课外名著复习提要
一、《安徒生童话》
1、作者：丹麦童话大师安徒生。
2、内容简介：其童话一方面同情不幸的穷人，歌颂劳动人民，赞美他们的善良和纯洁，另一方面，又鞭挞了残暴、虚伪、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露教会僧侣的丑行和人们的一些陋习，不遗余力地批判社会罪恶。作品具有浪漫主义情调和幻想。
3、代表作：《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新装》、《海的女儿》、《夜莺》、《小克劳斯和大克劳斯》等。
4、作品内容举例。
《丑小鸭》：丑小鸭是被鸭妈妈从特大蛋里孵出来的，但很丑，谁都不喜欢他，被许多鸭子和动物欺负。他无奈离开了爸爸妈妈，独自流浪，遇到狂风暴雨、猛狮、猎狗……但丑小鸭没有畏惧，他顽强拼搏，努力学习……最终，人们突然发现，丑小鸭变成了世界上最美丽的白天鹅！它告诉我们：每个孩子都有自己的梦想，但实现梦想，要经过拼搏，努力，奋斗。
《卖火柴的小女孩》：它写的是一位卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的故事，揭露了资本主义社会的罪恶，以及作者对小女孩悲惨遭遇的深切同情，和对当时社会的不满。
《皇帝的新装》中骗子利用皇帝和大臣的虚荣，骗取了大量的钱财，而大臣们为了掩饰自己，也异口同声地称赞那并不存在的“新装”多么漂亮。皇帝举行了一个盛大的游行，什么也没穿来展示自己的“新装”，最后一个天真无邪的孩子揭穿了这一场骗局。它说明虚荣与自负会蒙蔽我们的双眼。
《海的女儿》：本文讲述了美丽善良的小人鱼到人间寻找不灭灵魂的动人故事。在她15岁生日那天，她来到梦想已久的海面，邂逅了遭遇暴风雨的王子，是她挽救了王子的生命，并且义无反顾地爱上了英俊的王子。为了人间的美好生活和爱情，她忍受着失去美丽歌喉的巨大的肉体痛苦，来到王子的身边，非但最终没有得到王子的爱情，而且为了王子的幸福，她放弃自己重回大海的机会，给了王子第二次生命，自己却化为大海中的泡沫。她以满腔热情表达了对人间的爱，对人间的关怀，对人的尊严的重视，对人类进步的赞颂。
《夜莺》：夜莺那曼妙的嗓音，赢得了全世界博学之士的推崇，也赢得了中国皇帝的眼泪。在皇帝弥留之际，夜莺再次来到皇帝的身边为他歌唱，阎王使者潸然泪下后飘然离去，皇帝的生命得到了延续。夜莺的行为让我们在悦耳的歌声中体会到了善良与温馨。
《拇指姑娘》：有一位老婆婆非常渴望有一个美丽的小孩子，巫婆帮助她实现了这个愿望，让她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。可有一天，拇指姑娘被一只癞蛤蟆偷走了，从此，她开始了惊险、梦幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中，癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后却嫁给了花世界的国王。为什么呢？因为国王尊重拇指姑娘。真正的爱情就是这样的，要互相尊重，只有做到这一点双方才能快乐、幸福。
二、《繁星·春水》
1、作者：冰心，原名谢婉莹，我国现代著名女作家，儿童文学家。她一生热爱孩子，尊重孩子，发表了我国最早的儿童文学作品《寄小读者》。
2、内容简介：《繁星》和《春水》两部诗集，仿用印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的形式，吟咏自然，讴歌母爱，抒发对生活的感情。作者善于从社会生活中的一个断面，自然界的一个现象，人世间的一段悲欢离合，以及人们习而不察的事物中，感受和发现人生的哲理，体会人生与自然的某些规律性的本质，以此来表达自己的思想。诗集以“爱的哲学”为核心，以母爱、童真、自然为主题。
3、诗集所包含的三个方面内容：　（1）对母爱与童真的歌颂；　　（2）对大自然的崇拜与歌颂；　　（3）对人生的思考与感悟。
4、内容简介：　　①《繁星·一〇》：告诫青年人珍惜青春，勇于奉献，给人以启迪和鼓舞。　　②《繁星·一二》：“爱的哲学”，是冰心诗歌的核心和主旋律。　　③《春水·一〇五》：将母爱、自然、童心三者和谐地织入了诗的经纬。
5、《繁星》《春水》名字的内涵：（1）繁星，代表零星的思想；（2）春水，是因为作者希望在不经意之时将思绪像春水一样流入读者心中。
三、《西游记》
1、作者：明代吴承恩。
2、内容：本小说根据唐代名僧玄奘去天竺（今印度）取经这一真实历史事件创作而成。全书100回。前七回写孙悟空出世、远游求道、闯龙宫、搅冥府、大闹天宫；第八至十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世、交代取经缘起；第十三回以后，转写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧西行取经，沿途遇到九九八十一难，但一路降妖除魔，化险为夷，安达西天。
3、故事梗概。（略）
4、人物性格特征：
孙悟空：敢做敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧。
猪八戒：一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。
沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二。
5、主要故事：大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等。
6、宝物：孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿铁耙、太上老君的金刚套、观音菩萨的杨柳净瓶、铁扇公主的芭蕉扇等。
7、(1)孙悟空：能够七十二变、一个筋斗能翻十万八千里；（2）金箍棒：重一万三千五百斤，能任意伸缩；（3）孙悟空被投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天，反倒炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪；（4）孙悟空号称美猴王和齐天大圣，由仙石化成；（5）猪八戒本是仙界的天蓬元帅，他因调戏嫦娥，被贬下凡。
四、《水浒》
1、作者：元末明初施耐庵。
2、内容梗概：作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，《水浒》以北宋末年宋江所领导的农民起义为题材，生动地描写了梁山一百零八名英雄好汉们被逼而聚义梁山泊，“替天行道”，反抗官府，最后竟接受招安并最终瓦解的全过程，表现了“官逼民反”的主题，印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”的真理。小说还把英雄们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域、异姓一家”的理想社会。美国女作家赛珍珠翻译时将它定名为“四海之内皆兄弟”。
3、故事情节与人物性格举例：
林冲——情节：误闯白虎堂、风雪山神庙、雪夜上梁山、棒打洪教头等。性格：武艺高强、勇而有谋，为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。
鲁智深——情节：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林等。性格：急躁莽撞、好打抱不平、嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。
武松——情节：斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭等。性格：崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，可滥杀无辜，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
李逵——情节：真假李逵、中州劫法场、杀虎救母、元夜闹东京等。性格：粗鲁豪放、天真、坦诚、毫无心计、嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。
宋江——情节：私放晁盖、三打祝家庄、怒杀阎婆惜等。性格：谦逊深沉、为人仗义、善于用人，但总想招安。
吴用——情节：智取生辰纲。性格：足智多谋、神机妙算。
杨志——情节：杨志卖刀、智取生辰纲。性格：精明能干、粗暴蛮横。
高俅——情节：设计陷害林冲、逼王进逃离东京等。性格：刁钻狡猾，心狠手辣，作恶多端。
4、故事梗概。（略）
5、主要人物绰号举例：
林冲：豹子头；鲁智深：花和尚；武松：行者；吴用：智多星；李逵：黑旋风；宋江：及时雨；杨志：青面兽；孙二娘：母夜叉；白胜：白日鼠；李俊：混江龙。
6、三大恶霸：（1）开肉铺的镇关西郑屠，被鲁达当街所杀；（2）开酒铺的蒋门神，被武松所杀；（3）开生药铺的西门庆，被武松所杀。另外，还有一个地痞流氓叫牛二，被杨志所杀。
7、小说结构：先分后合的链式结构；语言：古白话。
五、《格列佛游记》
1、作者：英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家斯威夫特。
2、内容梗概：小说通过主人公外科医生格列佛到“小人国”、“大人国”、“飞岛、巫人岛”、“智马国”等虚构国度的种种奇遇，揭露英国统治集团争权夺利、党派倾轧等社会现象，并抨击侵略战争和殖民扩张，同时歌颂了劳动人民的反抗精神和正义斗争。
3、小说四部分：“小人国游记”、“大人国游记”、“飞岛国游记”“慧骃国游记”。
4、格列佛四次出海：
　第一次：乘“羚羊号”出海遇到强风暴漂到小人国（利立浦特），化解了小人国与不来夫斯库帝国的战争。
第二次：乘“冒险号”出航遇风暴被刮到大人国（布罗卜丁奈格），受到国王宠爱。
第三次：乘“好望号”出海遭海盗劫持跑到“勒皮他”飞岛，后又先后到巴尔尼巴比、巫人岛、拉格纳王国访问。
第四次：乘“冒险家号”出海遭水手囚禁，后被放逐到“慧骃国”，受到一种形状像人的名为“耶胡”的畜生围攻，后来幸亏一匹有智慧的马“慧骃”救了他。
5、故事梗概：（略） 　　6、主要情节及对应寓意：
①描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈，争权夺利，实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连年征战。
②在大人国，格列佛洋洋自得的介绍却招来质问，大人国制度古朴、民风淳朴，他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”并产生严重恶果。
7、积累：
（1）小人国里万物的长、宽、高仅有正常尺度的1/12，人的身高不过15厘米（6英寸），格列佛的手帕可以做皇宫的地毯，他的梳齿好比宫殿前的栏杆。
（2）小人国的党派之争以鞋跟高低划分为“高跟党”与“低跟党”，它与邻国不来夫斯库国的战争起源于吃鸡蛋的方法不同。
（3）大人国成年人像教堂的尖塔那么高，约18米，小麦也有十多米（40英尺）高。格列佛落入汤盒里，险些被淹死，小花猫比公牛大3倍，老鼠像獒犬那么大。
（4）大人国国王说格列佛是自命不凡的小东西。国王对政府、宗教、法律、军事等嗤之以鼻，对火药的发明、武器的制作尤其不感兴趣。他认为，使只出产一串谷穗的土地长出两串谷穗才是真正的贡献。
六、《名人传》
1、作者：法国作家罗曼·罗兰。
2、内容简介：《名人传》，又称《英雄传》，包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。其中，贝多芬是音乐家，米开朗琪罗是雕刻家兼画家，托尔斯泰是小说家。三部传记都着重记载了伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理与正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱和对人类的信心，作者把他们称为“英雄”，只因为他们是“人类的忠仆”，具有伟大的品格，能倾心为公众服务。
3、三位天才所遭受的忧患：（1）贝多芬——耳聋、与琪丽哀太和勃仑斯维克的爱情先后受挫、在维也纳他的天才受到冷遇甚至厌恶。（2）米开朗琪罗——受教皇势力左右，而又从未完成一件教皇工程的雕塑；遇到了美丽的加伐丽丽和虔诚的维多利亚·高龙纳，却终身未婚。（3）托尔斯泰——与妻子持续数十年互不理解；被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除了教籍。
4、三位天才的抗争：（1）贝多芬——生命的末日里写出了不朽的《欢乐颂》。（2）米开朗琪罗——直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下来传世的杰作。（3）托尔斯泰——在生命的最后一刻，下定摆脱贵族生活的决心。
5、三位天才的代表作品：（1）贝多芬——《英雄交响曲》、《命运交响曲》；（2）米开朗琪罗——《大卫》雕像、西斯廷礼拜堂壁画；（3）托尔斯泰——小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》。
6、法国文学大师罗曼·罗兰所著的《约翰·克里斯朵夫》获得1915年的诺贝尔文学奖。这篇小说的主人公约翰·克里斯朵夫是以贝多芬为原型创作的。
七、《朝花夕拾》简介
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是"回忆的记事"〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文 中的经典作品。
关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说："《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。"鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说："只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较 差，还是割爱为好。"
本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本。
篇目名称 ：小引　狗猫鼠 阿长和山海经　二十四孝图 五倡会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病　　琐记　　藤野先生　　范爱农　　后记
取名《朝花夕拾》缘由：早晨坠落的花下午捡拾起来，意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感。 鲁迅用它来命名自己的散文集意思是在他晚年的时候回忆他的童年故事。
各篇内容：
《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
艺术手法
1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《狗?猫?鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。
3、常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
5、作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗?猫?鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
有关《朝花夕拾》的对联：
独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦;
《朝花夕拾》的中心思想：
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
八、《童年》各章内容简介（共十三章）
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼，风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境；情节画龙点睛，人物栩栩如生。不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显著的特点和优点。《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容：一、“外祖母的出现”；二、“父亲的去世和弟弟的降生”；三、“父亲的安葬”；四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
第二章可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
第三章分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。小茨冈是个良善、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
第四章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明，能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精彩。
第五章可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，最后共同挣到目前这种小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手，造成了骨折。
第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅，直译是：“好事情”。(93——109页)
第九章也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”；小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和“三个小少爷”的友谊。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“