忙读过《记梁任公先生的一次演讲》一文，读完一遍后，无深刻理解，但是，毕竟开卷有益，简单谈谈感受。
简单介绍一下两个主要人物：
梁实秋(1902-1987)，中国散文家、文学评论家、翻译家。原名梁治华，浙江杭县(今余杭)人。生于北京。1915年考入清华学校（今清华大学）。1919年以后开始写诗。1923年8月赴美留学，翌年进哈佛大学研究院，1926年回国，在南京东南大学任教。后转任上海暨南大学外文系主任，之后任教于青岛大学、北京大学等校，主编《时事新报》副刊《青光》、《益世报》副刊《文学周刊》、《中央日报》副刊《平明》等。一度主编《新月》月刊。经常发表小品评论，后集为《骂人的艺术》。此书和后来的《雅舍小品》、《秋室杂文》，都以文笔幽默风趣形成独自的风格。著作《雅舍小品》（续集），《浪漫的与古典的》等。是新月社主要成员。
1948年移居香港，后到台湾，历任台湾大学教授，师范大学文学院院长等职。他翻译的《莎士比亚戏剧全集》37卷，于1967年出版。
梁任公，即梁启超(1873-1929)字卓如，号任公，别号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民等。中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一。戊戌变法失败后，流亡日本，创办《清议报》、《新民丛报》、《新小说》，鼓吹改良主义，坚持立宪保皇立场；倡导“诗界革命”、“小说界革命”，提倡“新文体”。辛亥革命后，曾拥袁反袁，与段祺瑞合作。反对“五四”新文化运动。晚年讲学于清华大学。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
梁实秋曾在大学听过一次梁启超先生的演讲，他评论说，“……有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。”
梁启超是一个知识渊博的人，他学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。1901至1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。欧游归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，写下了《清代学术概论》《中国近三百年学术史》《先秦政治思想史》《中国历史研究法》《中国文化史》等具有很高学术价值的著作。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1 000余万字。
梁启超是一个情感丰富、忧国忧民的人，《记梁任公先生的一次演讲》提到：“听他讲到他最喜爱的 桃花扇 ，讲到 高皇帝，在九天，不管…… 那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。
这写的是崇祯十七年〖1644年)李自成起义军杀人北京城，崇祯皇帝朱由检登上煤山自缢而死。崇祯皇帝是一位很有作为的皇帝，即位后立即剪除魏忠贤的势力，希望国家能强盛起来，但最终不能改变现实。在位十七年间，他勤勉辛劳， 不溺于声色犬马，只可惜当时明朝大势已去，积重难返，终于江山易主。
梁任公先生如此悲绝，肯定不是因为崇祯皇帝，而是由崇祯想到了自己曾追随的光绪帝。光绪帝也是位很想有所作为的皇帝，17岁亲政，但实权掌握在慈禧太后手中。面对甲午战争战败的屈辱，他深知“非变法不能立国”，决心变法图强。1898年6月，下诏变法维新。9月，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，戊戌变法失败，光绪力图振作的愿望始终无法实现。可见，是崇祯让他想到了光绪，他戊戌变法失败，光绪被囚，六君子被杀。梁启超逃亡到日本后给自己的书斋取名为“饮冰室”，笔名为“饮冰室主人”。“饮冰”，出自《庄子，人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”梁启超以“饮冰室主人”为笔名，可见他内心的惶恐焦灼，忧国忧民之心的迫切。变法的失败。一句话，他的从中来，竟痛哭流涕而不能自巳，在于他满腔的爱国情怀！曾经追随的光绪皇帝，悲的是国，悲的是自己家的衰亡。至于“又听他讲杜氏讲到’剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳……’，先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了”，更可见梁任公的爱国情怀-----国家动荡让他涕泗交流，战乱平定、国家安定让他张口大笑，他和杜甫一样地忧国忧民。
梁启超先生演讲开头先讲一首古诗，箜篌引：
公无渡河，
公竟渡河！
渡河而死；
其奈公何！
从记述中我们不难想象，这位白首狂夫怀揣了一份怎样急不可耐的人生目标，竟然促迫他在天色刚亮时就冲出家门，一路狂奔，竟快到跟在其身后的妻子都无法赶上，且涉险蹈死而不顾、堕河而死而后止呢？《箜篌引》几乎就是梁任公先生一生精神甚至命运的缩影，难怪他在演讲一开头就讲这首诗。
艰难的读过文章，有了一点了解，于是我感悟到，做一位老师，也要做一个勤于学习、肯于积累的人；做一个关心时事、爱国爱民的人；做一个愿意思考，有所作为的人。
