《劝学》导学案1（教师版）
主备人：于春霞 校对人：于忠滨 审核人：王雪茜 授课时间：2014年 月
一、目标展示：
知识与能力
1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。
2. 掌握并积累重要的文言实虚词。
过程与方法
学习本文比喻论证，对比论证的方法。
情感态度与价值观
做学问应当具有坚持不懈的精神，要脚踏实地，持之以恒。
二、重点难点：
1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。
2.背诵课文前三段。
三、自主预习：
1．作者介绍(结合注释①) 荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 《荀子》共二十卷，由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2．题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
四. 激情导入
培根说过,知识就是力量。它推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,，告诉我们学习要坚持不懈，持之以恒。
五．合作探究：
（一）1.学生诵读课文，给下列字注音
木直中（zhòng）绳 輮(róu）以为轮 虽有槁暴（pù） 金就砺（lì ）则利
须臾（yú）之所学 跂（qì）而望矣 假舆（yú）马者 假舟楫（jí）者
蛟（jiāo）龙生焉 不积跬（kuǐ）步 骐（qí）骥（jì）一跃
驽（nú）马十驾 锲（qiè）而不舍 金石可镂（lòu） 六跪而二螯（áo）
非蛇鳝（shàn）之穴
（二）速读课文，把握结构
本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？
（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）
本文是围绕“君子曰：学不可以已”这句话展开的。
第一段：提出中心论点，学不可以已。 第二段：论述学习的意义。
第三段：论述学习的作用。 第四段：论述学习的方法和态度。
（三）把握概括主旨
本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。
（四）研读课文第一、二段，完成下列问题
1.解释下列词语
学不可以已（ 停止 ） 取之于（ 从 ）蓝而青于（ 比 ）蓝
木直中（ 合乎）绳 輮（ 通 “煣”，使弯曲）以为轮
虽有（通“又”）槁暴（晒） 金就（靠近）砺（磨刀石）则利（变得锋利）
则知（通“智”）明而行无过（过错）矣
2.翻译重点句子
①木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
木材笔直，合乎墨线，（如果）使它弯曲成为车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规，即使再晒干了，（木材）也不再挺直的原因，是因为弯曲使它这样的。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。
3. 背诵第一、二自然段。
（五）研读第三自然段，积累文言字词句式。
1.解释加点词语
须臾（一会）之所学也 跂（提起脚后跟）而望矣 声非加疾（强）也
而闻者彰（明显） 假（凭借）舆马者 而致（达到 ）千里
非能水（游泳 ）也 而绝（横渡）江河 生（通“性”，本性 ）非异也
2.翻译下列语句
①假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里，借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。
②君子生非异也，善假于物也。
君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
3. 背诵第三自然段。
六．内化巩固
绝 1.忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）2.率妻子邑人来此绝境 （与世隔绝的）
3.以为妙绝 （到了极点 ） 4.佛印绝类弥勒 （非常 ）
5.非能水也，而绝江河（横渡 ）6.不绝如缕 （断绝 ）
7.我命绝今日，魂去尸长留（死 ） 8.精妙绝伦（超过 ）
七．质疑反馈
八．课堂小结
九．布置作业
1.将前三段的重点词整理到精题本上。
2.准确背诵前三自然段。
《劝学》导学案2（教师版）
主备人：于春霞 校对人：于忠滨 审核人：王雪茜 授课时间：2014年 月
一、目标展示：
知识与能力
分析课文第四自然段，掌握并积累重要的文言实词，虚词。
过程与方法
学习本文比喻论证，对比论证的方法。
情感态度与价值观
明确学习的重要性，及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
二、重点难点：
1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴、功强”等词义。
2.理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。
3．背诵全文。
三．合作探究：
（一）学生齐背一、二、三自然段。
（二）研读第四自然段。
1.解释加点词语
风雨兴（起）焉 故不积跬步（半步） 无以（没有用来……的）至千里
锲（刻 ）而舍之 金石可镂（雕刻） 蚓无爪牙之（定语后置标志词 ）利 上（向上）食埃土，下（向下）饮黄泉 用心一（专一 ）也 用心躁（浮躁 ）
2．翻译重点句子
①积善成德，而神明自得，圣心备焉。
积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。
②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是由于它用心专一啊。
3．文段分析、思考：
①本段是从那个角度说“学不可以已”的？
本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
②在本段中作者是怎样运用比喻来说明的？
作者用了十个比喻。 从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。 下面就分两层说明如何做到积累。“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。
4.根据文中的比喻论证句子，此为纲尝试背诵。 四．内化巩固
下面三段文字，均选自《荀子·劝学》，按要求完成文后各题。
甲：君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动①，一可以为法则。小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。
乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐③之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
丙：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
注：① 端而言，蝡而动：端，微言；蝡，微动。意思是极细微的言行。② 禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。③ 兰槐：一种香料。
1.给甲文中画线的句子用“/”断开句读。
2.甲文中有两个词类活用的词是（ C ）
A. 学、动 B. 入、出 C. 布、美 D. 身、己
3.甲文中的“乎”、“曷”可分别用 （ 于 ） 和 （何 ） 代替。
4.“其质非不美”中的“其”指代（ B ）
A. 兰槐 B. 芷 C. 滫 D. 君子、庶人
5.对乙文中画横线的句子理解正确的一项是（D ）
A.喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证教育与学习的重要性。
B.喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。
C.喻人是可塑的，强调学习的重要性。
D.与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。
6. 选出填空正确的一项（A ）
甲文谈学习的① ，乙文谈学习的② ，丙文谈学习的③ 。
A.① 态度与目的，② 环境与内容，③ 作用（或意义）
B.① 环境与内容，② 态度与目的，③ 意义（或作用）
C.① 作用与意义，② 环境与内容，③ 态度与目的
D.① 意义与作用，② 态度与目的，③ 内容与环境
7.甲文运用① 论证，乙文运用② 论证，丙文运用③ 论证，选出填空正确的一项（C ）
A.① 对比 ② 类比 ③ 比喻
B.① 比喻 ② 对比 ③ 类比
C.① 对比 ② 比喻 ③ 类比
D.① 类比 ② 比喻 ③ 对比
五．质疑反馈
六．课堂小结
七．布置作业
1.将第四段的重点词整理到精题本上。
2.准确背诵全文。
《劝学》导学案1（教师版）
主备人：于春霞 校对人：于忠滨 审核人：王雪茜 授课时间：2014年 月
一、目标展示：
知识与能力
1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。
2. 掌握并积累重要的文言实虚词。
过程与方法
学习本文比喻论证，对比论证的方法。
情感态度与价值观
做学问应当具有坚持不懈的精神，要脚踏实地，持之以恒。
二、重点难点：
1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。
2.背诵课文前三段。
三、自主预习：
1．作者介绍(结合注释①) 荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 《荀子》共二十卷，由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2．题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
四. 激情导入
培根说过,知识就是力量。它推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,，告诉我们学习要坚持不懈，持之以恒。
五．合作探究：
（一）1.学生诵读课文，给下列字注音
木直中（zhòng）绳 輮(róu）以为轮 虽有槁暴（pù） 金就砺（lì ）则利
须臾（yú）之所学 跂（qì）而望矣 假舆（yú）马者 假舟楫（jí）者
蛟（jiāo）龙生焉 不积跬（kuǐ）步 骐（qí）骥（jì）一跃
驽（nú）马十驾 锲（qiè）而不舍 金石可镂（lòu） 六跪而二螯（áo）
非蛇鳝（shàn）之穴
（二）速读课文，把握结构
本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？
（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）
本文是围绕“君子曰：学不可以已”这句话展开的。
第一段：提出中心论点，学不可以已。 第二段：论述学习的意义。
第三段：论述学习的作用。 第四段：论述学习的方法和态度。
（三）把握概括主旨
本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。
（四）研读课文第一、二段，完成下列问题
1.解释下列词语
学不可以已（ 停止 ） 取之于（ 从 ）蓝而青于（ 比 ）蓝
木直中（ 合乎）绳 輮（ 通 “煣”，使弯曲）以为轮
虽有（通“又”）槁暴（晒） 金就（靠近）砺（磨刀石）则利（变得锋利）
则知（通“智”）明而行无过（过错）矣
2.翻译重点句子
①木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
木材笔直，合乎墨线，（如果）使它弯曲成为车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规，即使再晒干了，（木材）也不再挺直的原因，是因为弯曲使它这样的。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。
3. 背诵第一、二自然段。
（五）研读第三自然段，积累文言字词句式。
1.解释加点词语
须臾（一会）之所学也 跂（提起脚后跟）而望矣 声非加疾（强）也
而闻者彰（明显） 假（凭借）舆马者 而致（达到 ）千里
非能水（游泳 ）也 而绝（横渡）江河 生（通“性”，本性 ）非异也
2.翻译下列语句
①假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里，借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。
②君子生非异也，善假于物也。
君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
3. 背诵第三自然段。
六．内化巩固
绝 1.忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）2.率妻子邑人来此绝境 （与世隔绝的）
3.以为妙绝 （到了极点 ） 4.佛印绝类弥勒 （非常 ）
5.非能水也，而绝江河（横渡 ）6.不绝如缕 （断绝 ）
7.我命绝今日，魂去尸长留（死 ） 8.精妙绝伦（超过 ）
七．质疑反馈
八．课堂小结
九．布置作业
1.将前三段的重点词整理到精题本上。
2.准确背诵前三自然段。
《劝学》导学案2（教师版）
主备人：于春霞 校对人：于忠滨 审核人：王雪茜 授课时间：2014年 月
一、目标展示：
知识与能力
分析课文第四自然段，掌握并积累重要的文言实词，虚词。
过程与方法
学习本文比喻论证，对比论证的方法。
情感态度与价值观
明确学习的重要性，及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
二、重点难点：
1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴、功强”等词义。
2.理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。
3．背诵全文。
三．合作探究：
（一）学生齐背一、二、三自然段。
（二）研读第四自然段。
1.解释加点词语
风雨兴（起）焉 故不积跬步（半步） 无以（没有用来……的）至千里
锲（刻 ）而舍之 金石可镂（雕刻） 蚓无爪牙之（定语后置标志词 ）利 上（向上）食埃土，下（向下）饮黄泉 用心一（专一 ）也 用心躁（浮躁 ）
2．翻译重点句子
①积善成德，而神明自得，圣心备焉。
积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。
②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是由于它用心专一啊。
3．文段分析、思考：
①本段是从那个角度说“学不可以已”的？
本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
②在本段中作者是怎样运用比喻来说明的？
作者用了十个比喻。 从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跌步”、“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。 下面就分两层说明如何做到积累。“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。
4.根据文中的比喻论证句子，此为纲尝试背诵。 四．内化巩固
下面三段文字，均选自《荀子·劝学》，按要求完成文后各题。
甲：君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动①，一可以为法则。小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。
乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐③之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
丙：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
注：① 端而言，蝡而动：端，微言；蝡，微动。意思是极细微的言行。② 禽犊：小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。③ 兰槐：一种香料。
1.给甲文中画线的句子用“/”断开句读。
2.甲文中有两个词类活用的词是（ C ）
A. 学、动 B. 入、出 C. 布、美 D. 身、己
3.甲文中的“乎”、“曷”可分别用 （ 于 ） 和 （何 ） 代替。
4.“其质非不美”中的“其”指代（ B ）
A. 兰槐 B. 芷 C. 滫 D. 君子、庶人
5.对乙文中画横线的句子理解正确的一项是（D ）
A.喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证教育与学习的重要性。
B.喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。
C.喻人是可塑的，强调学习的重要性。
D.与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。
6. 选出填空正确的一项（A ）
甲文谈学习的① ，乙文谈学习的② ，丙文谈学习的③ 。
A.① 态度与目的，② 环境与内容，③ 作用（或意义）
B.① 环境与内容，② 态度与目的，③ 意义（或作用）
C.① 作用与意义，② 环境与内容，③ 态度与目的
D.① 意义与作用，② 态度与目的，③ 内容与环境
7.甲文运用① 论证，乙文运用② 论证，丙文运用③ 论证，选出填空正确的一项（C ）
A.① 对比 ② 类比 ③ 比喻
B.① 比喻 ② 对比 ③ 类比
C.① 对比 ② 比喻 ③ 类比
D.① 类比 ② 比喻 ③ 对比
五．质疑反馈
六．课堂小结
七．布置作业
1.将第四段的重点词整理到精题本上。
2.准确背诵全文。
《劝学》导学案1（学生版）
主备人：于春霞 校对人：于忠滨 审核人：王雪茜 授课时间：2014年 月
一、目标展示：
知识与能力
1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。
2. 掌握并积累重要的文言实虚词。
过程与方法
学习本文比喻论证，对比论证的方法。
情感态度与价值观
做学问应当具有坚持不懈的精神，要脚踏实地，持之以恒。
二、重点难点：
1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。
2.背诵课文前三段。
三、自主预习：
1．作者介绍(结合注释①) 荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。他是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 《荀子》共二十卷，由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2．题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
四. 激情导入
培根说过,知识就是力量。它推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,，告诉我们学习要坚持不懈，持之以恒。
五．合作探究：
（一）1.学生诵读课文，给下列字注音
木直中（ ）绳 輮( ）以为轮 虽有槁暴（ ）
金就砺（ ）则利 须臾（ ）之所学 跂（ ）而望矣
假舆（ ）马者 假舟楫（ ）者 蛟（ ）龙生焉
不积跬（ ）步 骐（ ）骥（ ）一跃 驽（ ）马十驾
锲（ ）而不舍 金石可镂（ ） 六跪而二螯（ ）
非蛇鳝（ ）之穴无可寄托者
（二）速读课文，把握结构
本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？
（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）
（三）把握概括主旨
（四）研读课文第一、二段，完成下列问题
1.解释下列词语
学不可以已（ ） 取之于（ ）蓝而青于（ ）蓝
木直中（ ）绳 輮（ ）以为轮
虽有（ ）槁暴（ ） 金就（ ）砺（ ）则利（ ）
则知（ ）明而行无过（ ）矣
2.翻译重点句子
①木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
3. 背诵第一、二自然段。
（五）研读第三自然段，积累文言字词句式。
1.解释加点词语
须臾（ ）之所学也 跂（ ）而望矣 声非加疾（ ）也
而闻者彰（ ） 假（ ）舆马者 而致（ ）千里
非能水（ ）也 而绝（ ）江河 生（ ）非异也
2.翻译下列语句
①假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
②君子生非异也，善假于物也。
3. 背诵第三自然段。
六．内化巩固
绝 1.忽然抚尺一下，群响毕绝 （ ）
2.率妻子邑人来此绝境 （ ）
3.以为妙绝 （ ）
4.佛印绝类弥勒 （ ）
5.非能水也，而绝江河 （ ）
6.不绝如缕 （ ）
7.我命绝今日，魂去尸长留 （ ）
8.精妙绝伦 （ ）
七．质疑反馈
八．课堂小结
九．布置作业
1.将前三段的重点词整理到精题本上。
2.准确背诵前三自然段。
《劝学》导学案2（学生版）
主备人：于春霞 校对人：于忠滨 审核人：王雪茜 授课时间：2014年 月
一、目标展示：
知识与能力
分析课文第四自然段，掌握并积累重要的文言实词，虚词。
过程与方法
学习本文比喻论证，对比论证的方法。
情感态度与价值观
明确学习的重要性，及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
二、重点难点：
1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴、功强”等词义。
2.理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。
3．背诵全文。
三．合作探究：
（一）学生齐背一、二、三自然段。
（二）研读第四自然段。
1.解释加点词语
风雨兴（ ）焉 故不积跬步（ ） 无以（ ）至千里
锲（ ）而舍之 金石可镂（ ） 蚓无爪牙之（ ）利，筋骨之强
上（ ）食埃土，下（ ）饮黄泉 用心一（ ）也 用心躁（ ）也
2．翻译重点句子
①积善成德，而神明自得，圣心备焉。
②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
3．文段分析、思考：
①本段是从那个角度说“学不可以已”的？
②在本段中作者是怎样运用比
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