《逍遥游》导学案
编写人 贺堂飞
学习目标：
1. 结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。
2. 理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。
3. 初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、 思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。
4. 能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
学习重点：1.对比手法的运用
2. 浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。
一、知识链接
1、解题
“逍遥”也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。。先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世，今天我们学习他的《逍遥游》，看看从中可得到什么启示。
2、 庄子和《庄子》简介
庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（《史记. 老庄申韩列传》）一语可见其性格特点。
《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。
庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。
3、 背景介绍
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记?老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子?天地》）。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《胠箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史记?老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”（《天下》），他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。
二、预习案
1.给下列加线汉字注音
鲲（ ）鹏 抟（ ） 齐谐（ ） 坳（ ）堂
迁徙（ ） 北冥（ ） 夭阏（ ） 沮（ ）丧
榆枋（ ） 斥鴳（ ） 舂（ ）米 晦朔（ ）[来源:泠（ ）然 蓬蒿（ ） 翱（ ）翔 穷发（ ）之北
2.课文《逍遥游》节选自《庄子•逍遥游》，庄子名 ，___ 中期思想家，《庄子》是他和他的门人以及后学所著，现存33篇，是______家学派的代表作。其风格是____ __。
3、在括号中解释下列加点的词语。
⑴怒( )而飞 ⑵夭阏( ) ⑶而今乃后( )培风 ⑷决( )起而飞
⑸枪( )榆枋而止 ⑹而控( )于地
⑺适( )莽苍者 ⑻小年 ( )不及大年
⑼众人匹( )之 ⑽抟扶摇羊角( )而 上者九万里
⑾数仞( ) ⑿其自视( )也，亦若此矣
三、提出疑惑
同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
疑惑点 疑惑内容
第一课时
一、学习目标
1. 了解庄子及《庄子》
2.读准字音，读通文句，理解词句。
二、学习过程
（一）学生介绍庄子及《庄子》。
（二）、学生读课文，校正读音。
（三）、自由朗读课文
（四）、按组翻译理解课文
第二课时
一、学习目标
1.理解本课常见文言实词和虚词的用法。
2.分析课文中常见文言句式特点。
二、学习过程，探究案
（一）、
（1）解释下列句子中加点的词语。
①怒而飞，其翼若垂天之云。
②《齐谐》者，志怪者也。
③抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
（2）翻译下列句子
①天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
②其视下也，亦若是则已矣。
3.阅读并探讨第一段：
①. 这一段中写了哪几种事物？
②. 作者对这些事物的感情倾向是否一致？
③. 作者写这些事物的目的是什么？
（二）、
（1）解释下列句子中加点的词语或用法。
①置杯焉则胶，水浅而舟大也。
②故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风。
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至。
（2）翻译下列句子
①背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
②奚以之九万里而南为？
③之二虫又何知！
3. 分析、理解、探讨第二段：
①. 这一段可分几层？并分析每层意思。
②. 作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？
！”
③. 根据本段中的“小”“大”观点，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？
（三）解释加点字
1.知效一方，行比一乡，德合一君，而征一国。
2.彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。
3. 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮
（四）.翻译下面的句子
1. 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
2.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
3.故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
（四） 分析、理解、探讨第三段：
1. 这一段写了哪些人？可分为几类？
2. 作者对这几类人的看法是怎样的？
3. 庄子所说的逍遥是什么？
训练案
1．写出下列各句中的通假字及本字
(1)适莽苍者，三餐而反。
(2)此小大之辩。
(3)旬有五日 而后反。
(4)小知不及大知
2．指出下列文言句式的特点
（1）《齐谐》者，志怪者也。（ ）
（2）覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。（ ）
（3）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南（ ）
（4）彼且奚适也？（ ）
3．结合具体语境，解释词语
（１）志
①燕雀安知鸿鹄之志哉 （《陈涉世家》）
②《齐谐》者，志怪者也（《逍遥游》）
③博闻强志（《屈原列传》）
④既出，得其船，便扶向路，处处志之（《桃花源记》）
（２）名
①北冥有鱼，其名曰鲲 （《逍遥游》）
②名之者谁 《醉翁亭记》
③ 至人无己，神人无功，圣人无名 （《逍遥游》）
④人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也（《口技》）
⑤今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计 （《赤壁之战》）
（３）图
①而后乃今将图南 （《逍遥游》）
②如有离违，宜别图之 （《赤壁之战》）
③乃强起扶杖，执图谐寺后 （《促织》）
（４）置
①覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶（《逍遥游》）
②沛公则置车骑，脱身独骑 （《鸿门宴》 ）
（５）穷
①若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷（《逍遥游》）
②复前行，欲穷其林 （《桃花源记》）
第三课时
一、学习目标1．学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧
2．鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色[来源:Z.xx.k.Com]
学习重难点：学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧
二、学习过程，探究案
1.最后一段作者是怎样提出自己“逍遥”的主张的？真正的“逍遥游”是怎样的境界？哪些人能达到这种境界？
2.文中出现了几个“笑”字？各笑什么？作者对他们的态度怎样？
3.作者对“笑”鲲鹏和别人的蜩与学鸠.斥鴳.宋荣子都一一作了否定。那么请大家讨论一下，作者对鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”是不是肯定呢？
4.庄子为什么要“笑”万物呢？
5.作者所认为的真正的逍遥到底是什么？这是怎样的境界？什么样的人能达到这种境界？
鉴赏本文的写作技巧及艺术特点
1、借用寓言说理。
2、想象丰富，意境开阔。
3、运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。
训练案
1.对下列句中加点词语的解释，正确的一项是：（ ）
A.怒而飞，其翼若垂天之云 怒：愤怒
B.北冥有鱼，其名为鲲 名：命名
C.是鸟也，海运则将徙于南冥 是：表判断
D.则芥为之舟 为：动词，作
2.比较下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是：（ ）
①不知其几千里也 ②则其负大翼也无力
③天之苍苍，其正色邪 ④其视下也，亦若是则已矣
A.①②句相同，③④句相同 B.①②句不同，③④句相同
C.①②句相同，③④句不同 D.①②句不同，③④句不同
3.“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”是比喻说理，还是举例说理？
4.“天之苍苍”的实例，“水之积也不厚”，“覆杯水于坳堂之上”等比喻究竟侧重说明什么道理？
三、
阅读下文，展开想像和联想，将本段文字改成500字左右的散文。
任公子为大钩巨缁，五十犍以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，陷没而下，鹜扬而奋鳍，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者。
（《庄子•外物》）
参考译文：
任公子作了大钩和粗黑绳，以五十头犍牛为鱼饵，蹲于会稽山巅，举竿投之于东海，天天守钓，整年没有鱼上钩。后来，大鱼来吞食，牵动大钩入海底，翻腾而奋鳍，白浪堆涌如山，海水震荡，声如鬼神，震惊千里。任公子钓到这条鱼，剖开后把肉晒干，从浙江以东、苍梧以北地方的人没有不饱食这条鱼的。
