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李寄 狼
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一、用白话复述课文中的这个故事，可以适当添加细节，使故事更为生动。
二、学习文言文要把学过的文言知识如通假字、多义字、词的活用、虚词用法等加以归类整理。请找出下面的通假字，看看假借字与本字之间的在读音上有什么关系。
①之虚所卖之 ②先啗食之 ③止有剩骨
答：
三、说说下面各句中“其”字各指代什么。
①童微伺其睡 ②侧目莫敢过其门
③其西北隰中 ④未得其女
⑤其一犬坐于前 ⑥一狼洞其中
答：① ② ③
④ ⑤ ⑥
四、用白话翻译下面句子
①祭以牛羊，故不得祸。
答：
②一狼洞其中，意将隧入以攻其后。
答：
③禽兽之变诈几何哉？
答：
五、区寄杀贼后不愿“留为小吏”，而李寄斩蛇后成为闽越王的王后，还荫蔽全家。李寄为什么不像区寄那样拒绝官府的厚遇呢？你赞赏那一种行为？为什么？请就上述问题与同学进行讨论。
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课文《狼》是《聊斋志异·狼》三则中的一则，下面是《狼》的另两则，读后请完成文后题目。
有屠人货肉归，日已暮，忽一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽（天亮）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直（值）十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也！
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之（猪被杀后，屠户在猪脚下割开皮吹气，便于去其皮毛）。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！
1、汉语中有许多同义或近义的词，要注意积累和辨别。请解释下面各句中加点的词。
瞰（ ）担上肉 遥望（ ）树上悬巨物
逡巡近视（ ） 仰首细审（ ）
侧目（ ）莫敢过其门 顾（ ）野有麦场
2、用白话翻译下面句子。
①缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也！
答：
②屠急捉之，令出不去，但思无计可以死之。
答：
3、三则《狼》分别侧重表现了狼的什么特点？又共同表现了人的什么？
答：
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缇萦救父
齐太仓女者，汉太仓令淳于公之小女也，名缇萦。淳于公无男，有女五人。孝文皇帝时，淳于公有罪当刑。是时肉刑尚在，诏狱系长安，当行会逮，公骂其女曰：“生子不生男，缓急非所益。”缇萦自悲泣而随其父至长安。上书曰：“妾父为吏，齐中皆称廉平；今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽欲改过自新，其道无由也。妾愿入身为官婢，以赎父罪，使得自新。”书奏，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞之时，画衣冠，异章服，以为示，而民不犯，何其至治也！今法有肉刑五，而奸不止，其咎安在？非朕德薄而教之不明欤？吾甚自媿！夫训导不纯，而愚民陷焉！《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’今人有过，教未施而刑已加焉。或欲改行为善，而其道毋繇。朕甚怜之！夫刑者，至断肢体，刻肌肤，终身不息：何其痛而不德也！岂称为民父母之意哉？其除肉刑！”自是之后，凿颠者，髡；抽胁者，笞；刖足者，钳。淳于公遂得免焉。君子谓缇萦一言发圣主之意：可谓得事之宜矣！《诗》云：“辞之怿矣！民之莫矣！”此之谓也。
颂曰：缇萦讼父，亦孔有识。推诚上书，文雅甚备。小女之言，乃感圣意。终除肉刑，以免父事。后蔡东潘有诗赞缇萦上书救父一事：欲报亲恩入汉关，奉书诣阙拜天颜。世间不少男儿汉，可似缇萦救父还。
答案：
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李寄 狼
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一、略。
二、“虚”通墟；“啗”通啖；“止”通只。关系：假借字与本字之间在读音上相同或相近。
三、①他，指贼人；②他（区寄）家的门；③它（指庸岭）的；④这些，指婢女；⑤其中；⑥它（指草堆）的。
四、①人们用牛、羊祭这个蛇，却依旧都得不到它的保佑。②另一只狼在柴草堆中打洞，打算从隧道进入来从背后攻击屠户。③禽兽的欺骗手段又有多少呢？
五、略。
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1、看；远看；近看；仔细观察；斜着眼睛看；回头看见。
2、①爬到树上去捕鱼，狼就犯了这样的错，这真是可笑啊！②屠户迅速抓住它的脚，使它出不去，却想不出可以杀死它的办法。
3、第一则着重表现狼的贪婪和可笑，第二则（课文）着重表现狼的欺诈伎俩，第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场。三则都表现了人的智慧的胜利。
4、略。
