《学问和智慧》复习题
1．文中加点的“搜集”能否改为“收集”?“张目”能否改成“张扬”?为什么?
不能。因为“搜集”有费尽心思到处寻找、聚集的意思，“收集”只是把分散的东西集中起来，从语境看用“搜集”能突出那些研究工作者的辛劳。“张目”的意思是助长声势，而“张扬”是贬义词，指把隐秘的或不让众人知道的事情宣扬出去，明显，不合语境。
2．把“在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择，最适者存的天演公例？”改为陈述句(语意不可改变)，并说一说文中用反问句式有什么好处。
在达尔文以前，不乏富于学问的生物学家．看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族，但却不能发现物竞天择，最适者存的天演公例。用疑问句引发读者思考，比陈述句表达更有力。
3．“孟德尔研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律”一句中的“居然"在表达上有怎样效果?
表示感到惊奇，出乎意料，也表达敬佩之情，强调智慧的灵魂常在学问之外。
4．在举出达尔文的例子后，作者引述赫胥黎的言行和爱因斯坦的话有什么作用?
用引证的方法说明“关键在于发现”，简单的东西一般人看不见是因为他们只重视积累而缺少发现意识。作者强调“见人所未见”是大智慧者的重要的思想特征。
5．“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”中的“这个道理”是指什么？
达尔文的进化论。
6．“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”这句话对你有什么启示？
一些看似简单平常的现象中也会隐藏着有价值的东西；我们要树立发现意识。
7．文中的“肥皂泡”“探照灯”“珍珠泉的泉水”各指什么？
“肥皂泡”是指肤浅的瞬起瞬灭的一触即破的没有学问的智慧。“探照灯”是指有深度有广度的有学问的智慧。
8．“正和有智慧的人不一定有很深的学问一样”中“很深”能否去掉?为什么?
不能。“很深”限制了学问程度，恰如其分。如果去掉就改变了原意，不能体现议论文语言的严密性。
9．文中列举罗马圣彼得和巴黎圣母教堂两座建筑物有什么作用？你能另外列举两座中国有名的建筑物吗？
学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。智慧更为重要。 故宫 长城
10．谈谈你对“我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。”这句话的理解。
作者在指出学问和智慧相辅相成、缺一不可的同时，强调了智慧更加重要，强调智慧对于学问的把握、辨析和实践，只有这样，两者才能在相互依赖的基础上，相互促进，相得益彰。
11．“无学问的智慧”和“从学问中锻炼出来的智慧”分别有什么特点？将无学问的智慧比喻成“肥皂泡”，将从学问中产生出来的智慧比喻成“探照灯”在论证上有怎样的作用？
运用了比喻论证的方法。将无学问的智慧比喻成“肥皂泡”，尽管外表五光十色，但裨瞬起瞬灭。交从学问中产生出来的智慧比喻成“探照灯”，有很强的穿透力；这些比喻，不仅形象生动，而且贴切，因为它揭示了智慧与学问之间本质的联系。
《论美》复习题
1．“形体之美要胜于颜色之美”中“颜色”在文中的意思是什么？
面容之美
2．如何理解“形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。”这句话。
三者之美的不同层次的比较,充分说明内在美重于外在美
3．为什么作者说“最高的美是画家所无法表现的”？ 从全文看，作者认为“最高的美”又应当是一种怎样的美？请你举例说明。
最高的美是内在美，是品德之美，它难于直观，也不可能做作。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——文天祥《过零丁洋》
4．怎么理解“有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人”这句话的含义?
美是整体的、和谐的，不可分割的。
5．结合拉丁谚语“晚秋的景色是最美好的”这句话，谈谈你对中央电视台《夕阳红》节目中“最美不过夕阳红”含义的理解。
晚秋和夕阳红都象征老人。夕阳瑰丽多姿，温馨从容，老人尽管岁至暮年，但是因为作风优雅，生活充实，其风采依然属人世间至善至美者。
6．“美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。”其中加点字“机遇”和“公式”有什么含义？谈谈你的理解？
事物之美有其“自然天成”的一面，有时并不是人力所可以企及的。一个画家与一张从来没有那么美的脸面之间，不是可以借助于公式之类的人为手段所能够联结起来的。这正如达芬奇与他的《蒙娜丽莎》一样，那是一种真正意义上的妙手偶得。
7．“美犹如盛夏的水果”，这里的“美”是指的什么？请你以“美”为本体写一个比喻句。
美的形貌 略
《学问和智慧》复习题
1．文中加点的“搜集”能否改为“收集”?“张目”能否改成“张扬”?为什么?
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2．把“在达尔文以前，何曾没有富于学问的生物学家，看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族？何以不能发现物竞天择，最适者存的天演公例？”改为陈述句(语意不可改变)，并说一说文中用反问句式有什么好处。
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3．“孟德尔研究豆子的交配，居然悟出遗传的定律”一句中的“居然"在表达上有怎样效果?
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4．在举出达尔文的例子后，作者引述赫胥黎的言行和爱因斯坦的话有什么作用?
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5．“这个道理，傻子都应该知道，为什么我以前不知道？”中的“这个道理”是指什么？
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6．“我的发明其实很简单，只是你们看不见罢了！”这句话对你有什么启示？
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7．文中的“肥皂泡”“探照灯”“珍珠泉的泉水”各指什么？
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8．“正和有智慧的人不一定有很深的学问一样”中“很深”能否去掉?为什么?
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9．文中列举罗马圣彼得和巴黎圣母教堂两座建筑物有什么作用？你能另外列举两座中国有名的建筑物吗？
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10．谈谈你对“我们不但需要学问，而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。”这句话的理解。
11．“无学问的智慧”和“从学问中锻炼出来的智慧”分别有什么特点？将无学问的智慧比喻成“肥皂泡”，将从学问中产生出来的智慧比喻成“探照灯”在论证上有怎样的作用？
答：
《论美》复习题
1．“形体之美要胜于颜色之美”中“颜色”在文中的意思是什么？
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2．如何理解“形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。”这句话。
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3．为什么作者说“最高的美是画家所无法表现的”？ 从全文看，作者认为“最高的美”又应当是一种怎样的美？请你举例说明。
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4．怎么理解“有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人”这句话的含义?
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5．结合拉丁谚语“晚秋的景色是最美好的”这句话，谈谈你对中央电视台《夕阳红》节目中“最美不过夕阳红”含义的理解。
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6．“美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。”其中加点字“机遇”和“公式”有什么含义？谈谈你的理解？
答：
7．“美犹如盛夏的水果”，这里的“美”是指的什么？请你以“美”为本体写一个比喻句。
答：
【参考答案】
1．不能。因为“搜集”有费尽心思到处寻找、聚集的意思，“收集”只是把分散的东西集中起来，从语境看用“搜集”能突出那些研究工作者的辛劳。“张目”的意思是助长声势，而“张扬”是贬义词，指把隐秘的或不让众人知道的事情宣扬出去，明显，不合语境。
2．在达尔文以前，不乏富于学问的生物学家．看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族，但却不能发现物竞天择，最适者存的天演公例。用疑问句引发读者思考，比陈述句表达更有力。
3．表示感到惊奇，出乎意料，也表达敬佩之情，强调智慧的灵魂常在学问之外。
4．用引证的方法说明“关键在于发现”，简单的东西一般人看不见是因为他们只重视积累而缺少发现意识。作者强调“见人所未见”是大智慧者的重要的思想特征。
5．达尔文的进化论。
6．一些看似简单平常的现象中也会隐藏着有价值的东西；我们要树立发现意识。
7．“肥皂泡”是指肤浅的瞬起瞬灭的一触即破的没有学问的智慧。“探照灯”是指有深度有广度的有学问的智慧。
8．不能。“很深”限制了学问程度，恰如其分。如果去掉就改变了原意，不能体现议论文语言的严密性。
9．学问与智慧是相辅为用，缺一不可的。智慧更为重要。 故宫 长城
10．理解：作者在指出学问和智慧相辅相成、缺一不可的同时，强调了智慧更加重要，强调智慧对于学问的把握、辨析和实践，只有这样，两者才能在相互依赖的基础上，相互促进，相得益彰。
11．运用了比喻论证的方法。将无学问的智慧比喻成“肥皂泡”，尽管外表五光十色，但裨瞬起瞬灭。交从学问中产生出来的智慧比喻成“探照灯”，有很强的穿透力；这些比喻，不仅形象生动，而且贴切，因为它揭示了智慧与学问之间本质的联系。
1．面容之美
2．三者之美的不同层次的比较,充分说明内在美重于外在美
3．最高的美是内在美，是品德之美，它难于直观，也不可能做作。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——文天祥《过零丁洋》
4．美是整体的、和谐的，不可分割的。
5．晚秋和夕阳红都象征老人。夕阳瑰丽多姿，温馨从容，老人尽管岁至暮年，但是因为作风优雅，生活充实，其风采依然属人世间至善至美者。
6．事物之美有其“自然天成”的一面，有时并不是人力所可以企及的。一个画家与一张从来没有那么美的脸面之间，不是可以借助于公式之类的人为手段所能够联结起来的。这正如达芬奇与他的《蒙娜丽莎》一样，那是一种真正意义上的妙手偶得。
7．美的形貌 略
