《闻一多先生的说和做》
教学重点：
1、 通读全文，理清文章思路，理解文章内容。
2、 理解闻一多先生的精神实质。
教学准备：学生：朗读全文，预习生字词，了解相关的文学常识。
教学设想：三课时
第一课时
教学过程：
一、导入：
俗话说的好“做人要有做人的原则”，就是说为人处事要有自己的主见、方法和准则。这个单元记载的都是名人，他们身上都有一些闪光的地方值得我们学习。今天我们来学习臧克家的文章，了解一下闻一多先生的事迹，并且思考一下，我们应学习他怎样的精神。
二、检查预习情况：
1、 介绍作者和闻一多
（让学生先说，老师补充。不用讲得过尽，可以在讲课的过程中穿插进去。）
2、字词（读一读、写一写生字词，并积累词语。）
衰微 赫然 迭起 高标
锲而不舍 兀兀穷年 呕心沥血
潜心贯注 心凝神会 迥乎不同
一反既而 慷慨淋漓 气冲斗牛
无暇顾及 目不窥园 仰之弥高
三、听课文录音，整体了解全文大意。
四、整体感悟：（想一想）
1. 、文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？
. ——从学者的方面和革命家的方面来写的。
2. 、综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）
——/"言论和行动完全一致/"或/"口的巨人，行的高标/"
3、由此来看，文章可分为几个部分？
——第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的/"说/"和“做”
第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的/"说/"和/"做/"。
五、作业：
1、熟读全文
2、抄写生字词
第二课时
教学过程：
一、 复习（听写生字词）
二、 朗读第一部分，思考下列问题：
1、/"人家说了再做，我是做了再说。/" /"人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。/" 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？这两句话用了什么写法？表现了闻一多怎样的品质？
——领起全文，表现闻一多/"做/"的特点--/"做了再说，做了不说/"
——对比写法。严谨踏实的治学态度，言行一致的高尚人格和谦虚谨慎的美德。
2、闻一多前期思想品格上的主要特点/"做/"了再/"说/" 、/"做/"了也不 /"说/"，为了表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？
——三件事例：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》
3、作者选取的这三件事，选择的角度是什么？详略安排有什么不同？
——写作《唐诗杂论》是从/"做/"了再/"说/"这个角度选材的；其它两个事例是从
“做/"了也不一定/"说/"角度选材的。其中第一件事详写，后两件事略写。
4、 /"诗兴不作而研究志趣正浓/"是什么意思？
——/"诗兴不作/"就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。
从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
5、闻一多向古代典籍钻探的目的是什么？（用原文回答）
——/"他想吃尽、消化尽......文化史/" /"他要给我们......文化药方/"
6、 /"他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方/"是什么意思？
—— /"开一剂救济的文化药方/"是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。
自20年代末起，闻先生过了十多年/"书斋生活/"，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。
7、“ /"望闻问切/"也还只是在/"望/"的初级阶段。”这一句该怎样理解？
——“望闻问切/"是拟人，把我们的民族比成一个病人。
意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
8、 “目不窥园，足不下楼/"，“头发零乱/"”睡得很少/"这些细节，表现了闻先生怎样的研究态度和精神？
——专心致志的研究态度，持之以恒的精神。
9、深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，/"漂白了的四壁/"。
这句是什么意思？
——深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。 /"它/"指深夜灯火。 /"漂白了的四壁/"引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用/"漂白了的四壁/"，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与/"大开光明之路/"一脉相承。
10、“他潜心贯注，心会神凝，成了/"何妨一下楼/"的主人。”这句该怎样理解？
——/"潜心贯注/"/"心会神凝/"/"/"何妨一下楼/"意思一致，都是说闻一多研究极其用功，用心极专极深，别的任何事情不能使他分心。
三、 小结第一部分。
四、 布置作业。
第三课时
教学过程：
一、朗读·思考·研讨
1、课文前后两部分之间，是用哪些话过渡的？这些话是怎样起到过渡作用的？
——两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。
二、朗读第二部分，思考下列问题：
l 1、后半部分是仅写闻一多先生的/"说/"吗？
•——不仅是写再“说”。而是把 “说”和“做”糅合起来写。
•——正如课文所写：他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致……
2、作者选取哪几件事表现闻一多作为革命家这一方面的特点？
——（1）搞政治传单
（2）在群众大会上演说，大骂特务
（3）参加游行示威
3、文中哪些内容分别说明闻一多是“口的巨人”、“行的高标”？
——向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主，以及在追悼会上演讲等内容说明他是“口的巨人”；“走到游行队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘”等内容说明他是“行的高标”。
三、闻一多先生前期和后期思想品格上的主要特点是什么？前后期有什么变化？又有什么共同的地方？
——前期：为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。
锲而不舍，沥尽心血
后期：投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。
无所畏惧，视死如归
（卓越的学者、言行一致的志士、伟大的爱国斗士）
四、 出示“说”和“做”表格。
五、问题探究：闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事?
——闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多。
对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；
对作为“革命家的方面”，则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。
单这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。
六、找一找，圈点勾画
这一部分对闻一多先生的叙述中，穿插了生动细致的描写，试用横线画出来并加以分析，说说体现了他哪些精神和品格。
（一）分析下列描写的作用
1.“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”
——突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国
2.“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”
——这些细节，表现了闻先生的刻苦精神
3.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”
——表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
（二）从中看出闻一多先生是怎样一个人?
——把这两方面结合起来看，闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，一位言行一致的民主战士。
七、这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写?并说说这些描写的作用。
——课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写，还有细节描写。
——都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。
八、请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。
——先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。
十、总结全文：
1、本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；
后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。
2、我们要学习他怎样的精神？
——我们要学习他始终如一、言行一致和用一颗赤诚的心爱国的崇高品质。
3、课文结构分析
4、中心思想：
闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说，做了不说，表现他谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度；作为革命家的他是说了就做，言行一致，表现他英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个方面，高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。
十一、作业：
1、 课外阅读《最后一次演讲》。
2、 课外阅读《死水》，再次体味作者的爱国情感。
教学后记：此份教案力图体现新课改的新理念，注重引导学生对语言的品味，对文本的理解、感悟、体验；力图引导学生探究质疑，从而促使学生的思维能力得以发展。
