6 阿长与《山海经》
编写：江海霞 审核： 校稿：魏珊珊
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1．理清文章的思路，全面把握阿长的形象。
2．学习围绕中心选择材料，详略得当地来表现人物性格、风貌的写法；体会作者描写人物的方法。
3．领会文中带有感情色彩的词句，学习欲扬先抑的写法，体会作者对长妈妈的怀念、尊敬与感激。
1．学习作者描写人物的方法，学习欲扬先抑的写法。
2．把握阿长的形象，领会作者对阿长的深厚感情。
《山海经》：我国古代的一部地理著作，共18篇，作者不详，各篇著作时代也没有定论。近代学者多数认为不是出自一时一人之手。其中14篇是战国作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传统中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫术等，保存了不少远古的神话传说。如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。
第一课时
1．积累词语。
2．学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法，学习作者描写人物的方法。
3．理解文中带有感情色彩的词句，把握作者情感变化的过程。
一、基础知识积累
1．《阿长与〈山海经〉》选自 ，这是一部 集。作者 ，我国现代伟大的 家、 家、 家。我们曾学过他的文章有 。
2．给加点字注音或根据拼音写汉字。
憎恶 惶急 惊骇 chuāng疤 jié问 惧dàn
掳走 震悚 粗拙 孤shuāng zhóu骂 pīlì
3．解释词语
震悚： 面如土色：
诘问： 情有可原：
二、整体把握，深入研讨
1．阅读课文。课文围绕阿长写了哪些事？重点写了什么？（在重点写的事件的序号上打上“√”）
① ②
③ ④
⑤ ⑥
⑦ ⑧
整体把握，深入研讨
2．鲁迅是怎样描写阿长的？写出了阿长是怎样的一个人？这些描写有什么特色？请在书上圈画并旁注，摘录其中的三处（可以是原文，也可以概括）。
①
阿长的形象：
②
阿长的形象：
③
阿长的形象：
小结阿长的形象：
小结描写的特色：
3．文章寄托了作者对长妈妈怎样的感情？
这种感情是始终如一的吗？画出表明作者对阿长的感情态度的词句，对比前后的感情有什么变化，并说说为什么。
在你的童年生活中，有没有像阿长这样的给你留下深刻印象的普通人？请和同学分享一下你的故事。
第二课时
学习本文欲扬先抑的写法，领会作者对阿长的深厚感情。
1．选词填空。
① 我想我 （也、又、更）不真做小长毛，不去攻城， （也、又、更）不放炮， （也、又、更）不怕炮炸，我惧惮她什么呢？
② 这种敬意，虽然也逐渐 （冷淡、淡薄、冷漠）起来，但完全 （消失、消灭、消亡），大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地 （询问、责问、诘问），而且当面叫她阿长。
③ 一到夏天，睡觉时她又 （张开、伸开）两脚两手，在床中间 （摆成 、摊成 ）一个“大”字， （挤、压）得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经 （烘、烤）得那么热。
2．文章为何要重点写阿长给“我”买来了《山海经》的事？
3．仔细阅读课文中阿长买《山海经》的部分，思考：
① 当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”什么心理？
② 当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？表现“我”怎样的心情？
③ 为什么会产生“新的敬意”？为什么说“她确有伟大的神力”？这和前文“我”听她讲长毛故事时所说的“伟大的神力”意思一样吗？
④ 在阿长买《山海经》之前，还写了哪些事？这样写有何作用？
1．文章的题目是“阿长与《山海经》”，前半部分为何要写那么多的琐事？
2．题目“阿长与《山海经》”中“与”表示什么关系？作者用意何在?
写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想象的空间。大家想象一下她是怎样地到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的？用一二百字记录下来。
参考答案
第一课时
二、1.①对她的称呼的由来；②她喜欢“切切察察”的毛病；③她的睡相；④元旦的古怪仪式；⑤她一肚子烦琐的道理；⑥她给“我”讲长毛的故事；⑦她谋害“我”的隐鼠；⑧她给“我”买来了《山海经》等。重点写了她给“我”买来了《山海经》的事。
2.通过外貌描写、神态描写、动作描写、语言描写，写得逼真、生动。
描写阿长“切切察察”的样子，一写说话的声音，一写说话时一种习惯性的动作，绘形绘声地写出了阿长饶舌多事的形象。
反复描写阿长的睡相，那是静态描写，说“伸开两脚两手”，还用个“大”字作比喻，传神地刻画出她的饶舌多事而又粗俗、不拘小节的性格特征。
写“元旦的古怪仪式”，写除夕阿长的叮嘱，用她的语言突出其“郑重”：开口便是“你牢牢记住”，交待过后，又说“记得么？你要记着”，且告诫“不许说别的话”。写第二天清早，哥儿不说恭喜，阿长也不好开口，就写她的动作，先是“一把将我按住”，再是“摇着我的肩”，神情是“惶急地看着我”，此时真是无声胜有声（可让学生想象潜台词）。哥儿一说，阿长心花怒放，先用语言描写，一迭连声的“恭喜”，且用四个叹号，再用神态描写，“十分喜欢似的，笑将起来”，阿长心满意足、欢天喜地之状跃然纸上。写出了阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。将福橘“塞在我嘴里”，虽是迷信却是她真诚善良的祝福，可见对“我”的关爱。
讲长毛的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了！”的话，更是让人看到长妈妈的无知与淳朴。
写到买《山海经》时，故意不写阿长是怎么买到的，把想象空间留给读者。仅仅一句话，一个场面，就把阿长心地善良、关心爱护孩子、热心帮助孩子解决疑难的形象写出来了。
教给“我”的烦琐的道理，不免有迷信的成分，但都是出于对“我”的关心爱护，对“我”的启蒙教育，比如：饭粒落在地上，必须捡起来，这是珍惜劳动果实；不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象；不该说“死掉”，必须说“老掉了”，这是避讳修辞。
还写到她连姓名都不为人所知，可见其出身之低下。
小结：课文形象生动地写出阿长是一个出身低微、很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化，无知可笑、愚昧落后、粗俗好事，而又淳朴善良、热心帮助孩子解决疑难。
鲁迅的描写之所以特别出色，功夫在于选择、提炼，写最能表现人物特点的外貌，或者动作，或者语言，或者神态。
3.怀念、感激、同情
“憎恶”“不大佩服她”“讨厌”→“特别的敬意”→这种敬意“逐渐淡薄”，最终“完全消失”→“发生新的敬意”，认为她“确有伟大的神力”。因为鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的，这种感情变化反映的是作者儿时情感变化的过程；写的是真实的阿长，表达的是46岁时作者的深深怀念之情。
第二课时
自主学习
2.最能体现她对“我”的关爱与帮助。 3. ① “我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。”因为阿长不识字，没文化，不知道《山海经》是怎样一部书，何况她一向似乎并不关于关心“我”，因此她不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情，说明“我”对从她那里得到《山海经》没抱任何希望，只是说说而已。表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
②“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”说明“我”听到以后很震惊，很感动，表现了“我”极度惊喜、兴奋的心情。
③ 因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人“不能做”的事，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。
阿长讲长毛故事时，是描摹当时还是孩子的“我”的心理，认为她有“伟大的神力”，但由成年的作者写出来，总带有戏谑的成分；而此处，语气庄重，感情极为诚挚。
④ 此前，先写远房的叔祖使“我”接近了书籍，交代了“我”是怎样地渴慕《山海经》，而又为什么求之不得，又是怎样地念念不忘。有了这些铺垫，才能说明阿长为什么使“我”大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。
合作探究
1.前半部分略写的内容能使人对长妈妈有个全面的了解，真实地反映长妈妈的一些特点，使人物形象更加丰满。这些真切的描写，很多都带着贬义，是“抑”的一面，可以说都是在为写《山海经》一事做铺垫。即便是这“抑”的一面，其实在一定程度上也表现着长妈妈的善良、朴实的品质，由中年的鲁迅写出来，满是怀念、尊敬与同情，其实也就没能褒贬之分。这是欲扬先抑的写法。
2.表示并列关系。前后两者有相同的地方，都在作者的人生路上产生了重要的作用。《山海经》的作用，激发了作者的学习兴趣，鲁迅的读书生涯就是从《山海经》开始，作者对它的印象也最深。文中说“最初得到，最为心爱的宝书”“到现在还在眼前”就是例证。长妈妈的作用：长妈妈的善良、朴实、热情、乐于助人、主动承担教育责任、对孩子真诚的爱无时无刻不在影响着“我”，教育着“我”。所以文章最后两个自然段，也直接抒发了作者对长妈妈的深切感激、怀念之情。
