八年级（下）语文期末测试
积累与运用（25分）
1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）
Ａ．抽噎（ｙè） 佝偻（ｌóｕ） 歪歪趔趔（ｌｉè）
Ｂ．管束（ｓｈù） 肇事（ｚàｏ） 怒不可遏（è）
Ｃ．迤逦（ｌǐ） 陨落（ｙǔｎ） 蹑手蹑脚（ｎｉè）
Ｄ．恣睢（ｓｕī） 殷红（ｙīｎ） 強聒不舍（ｇｕō）
2、下列词语中没有错别字的一项是（ ）
Ａ．迁徙 落第 翻来覆去
Ｂ．奥密 凌驾 鲜为人知
Ｃ．嬉闹 犀利 粗制烂造
Ｄ．箫索 阔绰 冥思遐想
3、下面句子中加点词语使用正确的一项是（ ）
Ａ．诸暨五泄风景区内,五个依山而下的瀑布形成一道独特的风景,其中尤以第五瀑最为壮观,给人鹤立鸡群的感觉.
Ｂ．神舟发射基地的广大官兵，个个身怀绝技，却因工作的机密而鲜为人知。
Ｃ．一个让人看不懂的店名，只能让人贻笑大方。
Ｄ．他善于读书，常常能从书中断章取义，并恰如其 分地运用在自己的文章中。
4、对四大名著中人物和情节的描述不正确的一项是（ ）
Ａ．《水浒传》中,被逼上梁山的"逼"字在武松身上体现得最明显.
Ｂ．《西游记》中孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的是:孙悟空是一个蔑视皇权,神通广大,敢于造反的英雄形象.表现了作者对反抗权咸,蔑视传统,反抗封建统治的叛逆思想和斗争精神的热情歌颂.向世人展示了不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神和美好品德.
Ｃ．在《三国演义》中,"东风不与周郎便,铜崔春深锁二乔"涉及的战役及主要人物是:赤壁之战; 曹操,周瑜.
Ｄ．《红楼梦》一书中, 最有趣的情节是: 刘姥姥进大观园; 最凄惨的情节是: 黛玉焚稿; 最盛大热闹的情节是:元妃省亲.
５、下面一段文字中画线的两个语句各有一处语病，请把改正后的语句写在相应的横线处。
①《众志成城》的雄浑合唱拉开了2008宣传文化系统抗震救灾大型活动。此次活动号召我们要继承和发扬中华民族“一方有难，八方支援”的优良传统。②通过丰富多彩的文艺节目，使灾区儿童紧张、恐惧的心理得到缓解.
语句①应改为：
语句②应改为：
６、根据所提供的语境，在下面横线处填入恰当的词语，使前后句式一致，语意连贯。
大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；大地能载万物，以在告诉我们求学要广读博览； ， ；小草破土而出， 。
７、2009年 2月15日是10万名大冬会城市志愿者正式上岗的日子，“10万”这个数字创造了大冬会历史上一个新纪录。2月15日，哈尔滨雪后初霁，天气格外寒冷。大冬会志愿者董鹏程一大早就来到服装城对面的公交站台，协助公交司乘人员引导市民文明候车，小伙子周到的服务赢得了群众的夸赞。 请你拟一则手机短信发给这些辛劳的志愿者表示谢意与赞扬，要求句式匀整对称，不超过22字，标点符号也算字数。
８、按课文原文填空。
（１）过尽千帆皆不是， 。
（２） ？雪拥蓝关马不前。
（３） ，行乐须及春。
（４） ，游子不忘返。
（５）锦江春色来天地， 。
（６）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中辛弃疾用
， 。的诗句表达了自己的雄心壮志，并借此与朋友互勉。
（７）《渔家傲•秋思》中表现征人虽然想家却又不甘无功而返的矛盾心理的两句是： ， 。
二、阅读（45分）
（一）阅读《鱼我所欲也》，回答９－１２题（10分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
９．解释文中加点的词语。
乡： 已：
１０、加点词语意思相同的一项是（ ）
Ａ．得 所识穷乏者得我与？ Ｂ．是 非独贤者有是心也
得之则生，弗则得死。 是亦不可以已乎？
Ｃ．患 则凡可以辟患者何不为也 Ｄ．与 蹴尔而与之
故患有所不辟也 呼尔而与之
１１、把下面两句话翻译成现代汉语。
（１）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
（２）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
１２．写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时，取“熊掌”的用意是什么？
（二）阅读《奥林匹克的科技暗战》，回答１３－１６题（10分）
①人类体育成绩的一次次提高，人类运动极限的一次次突破都是渐进的，而且是借助科技手段，改善和挖掘自身运动潜力的结果。谁知道未来人类还可以利用多少科技手段，突破过去的运动极限，打破过去看来难以企及的世界纪录呢?及时散热吸汗的跑鞋，模拟鲨鱼皮肤或飞机的流体动力学的游泳衣，在摄氏36.7度高温下仍然让运动员保持凉爽的羊毛衣服……在奥运会上光彩夺目的不仅是世界上最优秀的运动员，奥运会也是荟萃当今最新运动科技的一次盛会。
②最近出版的一本新书《修改基因的运动员》认为，基因修改技术能够使运动员肌肉增强增大，甚至无需通过训练，并且不会被检测出来。该书的作者安迪·米阿正认为，我们必须假设已经有运动员在试图通过基因修改增强自己。世界反兴奋剂机构也对此表示了格外关注，尽管还没有方法检测基因修改，最近还是把基因改进列入国际反兴奋剂禁止名单。
③宾夕法尼亚大学遗传学家李·斯威内和同事正在研究肌肉基因修改会带来什么后果。他们给老鼠腿部肌肉注射了一种能够修改遗传材料的病毒，然后让老鼠像往常训练那样爬梯子。结果发现，老鼠的后腿肌肉强壮程度比以前增加了15％至30％，甚至久坐不动的老鼠肌肉也增长了20％。虽然基因修改很难被检测出来，但是它们有着内在的危险。在至少两起研究实验中，植入新基因的孩子出现了免疫缺乏混乱症。
④ 如果说基因修改尚属可能，那么眼前显而易见的现实是，奥运会选手一直在试验最新的高科技运动衣和运动鞋，尤其在短跑和自由泳等一些快速运动项目中。
⑤自从伊恩·索普在2000年悉尼奥运会上穿着由阿迪达斯公司提供的“喷气式”连体游泳衣大显身手，连体式游泳衣开始流行起来。索普在悉尼奥运会上将三金两银收入囊中，这让奥运官员相信游泳衣不仅仅是件衣服，还是一件至关重要、符合流体动力学原理的运动装备。
⑥要更有效地减少阻力，水流必须尽可能长时间地紧贴在人体表面。当水流碰到游泳者的肩膀，通常它会离开人体，造成压差阻力——各种阻力中最强者。但是如果穿上一件在身体的特殊部位有褶皱的泳衣，就能改变水流，使水流紧贴人体的持续时间更长。当然这会在一定程度上增加摩擦力，但是它降低的压差阻力比增加的摩擦力要大得多。
⑦加州蒂尔公司在新式泳衣“Aqua Shift”中安排了一种看起来像空心管的褶皱，据说能减少10％的阻力。阿迪达斯公司借鉴飞机设计中的气体力学原理，在游泳衣的背部和臀部设计了一些肋骨状的凸起，来减少游泳的阻力。速比达公司则模仿鲨鱼身上的齿状鳞片，推出了第二代鲨鱼泳衣。鲨鱼的这些鳞片叫做“肤齿”，朝尾部倾斜，迫使水流在身体四周流动，从而减少阻力。
⑧但在设计新款游泳衣时，各大公司必须遵守国际业余游泳联合会的规定。根据规定，游泳运动员在竞赛中不得使用或佩戴任何提高速度、浮力或耐力的器具，比如手蹼或脚蹼。它还规定，允许使用的连体式游泳衣只代表运动衣部分。
⑨在奥运会上露面的另一创新技术是跑步运动员的运动服。今年7月份，阿迪达斯公司推出了它的“Formotion”系列产品。新款系列运动服通过在关键部位运用莱卡“功率带”完成肌肉压缩来协助运动员的动作。公司的设计者通过电脑研究人体，精确测定需要哪些技术来实现运动中的支持、透气、灵活性、肌晦控制和引导。他们在运动服的后腰以下部分采用莱卡纤维带以稳定臀部的方向朝着跑道，而沿着胳膊和肩膀部分的莱卡带是为了促进胳膊摆动，将非线形运动减至最小。运动服后背一直到腿窝处也装设了莱卡带，它们有助于储存和释放能量。Formotion运动服腋下部分采用网孔设计，减轻了衣服的重量，也充分实现了这个易出汗部位的通风。
⑩受益于高科技的运动项目不单单是短跑和游泳项目。耐克公司研制的新划艇服将接缝移到衣服的前部，使它尽量符合空气动力学的原理，据说该设计可以减少3％的阻力，放在长度为2000米的比赛中，这个比例可以换算成约2.44米的优势。
（11）天气炎热是奥运会面临的一大挑战，几个公司为此还研发了抗热运动服。比如阿迪达斯公司正在将跑鞋中的领先技术Clima Cool运用到运动服中。公司推出的运动衫和一些其他衣服采用了吸汗散热的最新技术和纤维。为了提高clima cool的清凉效果，阿迪达斯利用电脑技术定位人体易出汗区，然后在那些部位加强通风。澳大利亚羊毛产品巨头沃尔玛克公司提供了一种全天然的能呼吸的运动服，它很能吸汗，和皮肤接触时能保持干爽。
（12）在田径比赛中，脚会大量出汗，因此人们还在研究设计更具透气性的运动鞋。阿迪达斯公司就在鞋底夹层中加设了透气孔，他们在脚底处设置的聚酯和聚亚氨酯层能反射不同波长的光线和来自跑道表面的热气，这个薄层将会运用在长跑比赛的跑鞋中。
13、高科技游泳衣提高运动成绩的核心原理是什么?
14、文章第⑦段运用了哪些说明方法？
15、通读全文，简要说说本文介绍了奥运会中运动员借助了哪些高科技手段？
16. （3分） 奥林匹克精神之一就是公平、公开、公正，在奥运会的科技竞争中，各国为什么不公开竞争，而要“暗战”呢？
（三）阅读《藤野先生》选段，回答１７－２１题（12分）
（1）到别的地方去看看，如何呢？
（2）我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得厉害；还没有中国的学生。
（3）大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
（4）从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：
（5）“我就是叫作藤野严九郎的……。”
（6）后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。
（7）那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
（8）他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
（9）过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
（10）“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
（11）“可以抄一点。”
（12）“拿来我看！”
（13）我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
１７、东京有许多“清国留学生”，鲁迅先生为什么要离开东京，独自一人去仙台学医呢？
１８、第(3)段划线句子中写到一位日本职员先生对鲁迅住处的关心，请你说一说，鲁迅心中感受到的好意是什么？句中的两个“几次三番”是否可以去掉一个？
１９、第（４）（５）两段对运用了哪些人物描写方法写藤野先生，其作用是什么？
２０、 藤野先生为“我”添改讲义，“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激”，分别说一说，“我”为什么吃惊、不安和感激？
２１、 阅读全部选文后，你从中感受到藤野先生哪些优秀品质？
（四）阅读《孔子的洒脱》，回答２２－２６题（13分）
孔子的洒脱（周国平）
（1）我喜欢读闲书，即使是正经书，也不妨当闲书读。譬如说《论语》，林语堂把它当作孔子的闲谈读，读出了许多幽默，这种读法就很对我的胃口。近来我也闲翻这部圣人之言，发现孔子乃是一个相当洒脱的人。
（2）在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家始祖的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面,可以用两句话来代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。
（3）孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成为某方面的专门家，好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器，就等于是说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然说，一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲说，那么我就以赶马车为专长罢。
（4）其实，孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”)。他还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为已，今之学者为人”)。他一再强调，一个人重要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇，类似于“不患莫己知，求为可知也”这样的话，《论语》中至少重复了四次。
（5）“君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。唯有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘凉．，一路唱歌回来。孔子听罢，喟然叹曰：“我和曾点想的一样。”圣人的这一叹，活泼泼地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必成个什么器、做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切?
（6）学界大抵认为“仁”是孔子思想的核心，至于什么是“仁”，众说不一，但都不出伦理道德的范围。孔子重人伦是一个事实，不过他到底是一个聪明人，而一个人只要足够聪明，就决不会看不透一切伦理规范的相对性质。所以，“君子而不仁者有矣夫”这句话竟出自孔子之口，他不把“仁”看作理想人格的必备条件，也就不足怪了。有人把“仁”归结为忠恕二字，其实孔子决不主张愚忠和滥恕。他总是区别对待“邦有道”和“邦无道”两种情况，“邦无道”之时，能逃就逃(“乘桴浮于海”)，逃不了则少说话为好(“言孙”)，会装傻更妙 (“愚不 可及”这个成语出自《论语》，其本义不是形容愚蠢透顶，而是孔子夸奖某人装傻装得高明极顶的话，相当于郑板桥说的“难得糊涂”)。他也不像基督那样，当你的左脸挨打时，要你把右脸也送上去。有人问他该不该“以德报怨”，他反问：那么用什么来报德呢?然后说，应该是用公正回报怨仇，用恩德回报恩德。
（7）孔子实在是一个非常通情达理的人，他有常识，知分寸，丝毫没有偏执狂。“信”是他亲自规定的“仁”的内涵之一，然而他明明说：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行径(“硁硁然小人哉”)。要害是那两个“必”字，毫无变通的余地，把这位老先生惹火了。他还反对遇事过分谨慎。我们常说“三思而后行”，这句话也出自《论语》，只是孔子并不赞成，他说再思就可以了。
（8）也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。有这一面毕竟是令人高兴的。研究孔子，如果顾及他的全人，对他的哲学或许也会有些新的认识吧。
22、作者认为孔子的“洒脱”表现在哪两个方面?(可用原文回答)
23、第（6）段中画线部分运用了什么论证方法？有什么作用？
24、孔子坦然地说：一个真正的人本来就是不成器的。那么，根据全文，孔子所说的“真正的人”是什么样的人呢?
25、孔子是一个读书人，他对于读书的主张是怎样的?
26、文章结尾说：“也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。”联系全文，你认为孔子“不洒脱的地方”指的是什么?
三、作文（50分）
２７、从下面两题中任选一题作文。
（1）日历是生活忠实的记录，我们的每一天都生活在这一页一页的日历上。日历具有生命感，当你翻过一页时，你是否已将难忘的昨日珍藏于你的生命史？当你翻过一页时，你是否明白鲜活的今日需要你去填补？当你翻过一页时，你是否意识到，美好的明日等待着你去创造？让我们伴随“日历”将人生岁月谱写成永存的诗篇。
请以“日历”为话题写一篇文章。 要求：①所写内容必须在话题范围之内②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名。
（2）佛罗里达州有一位农人，花了许多钱买下一块土地，但是这块土地贫瘠得种不了任何农作物，他的心情变得非常沮丧。有一天，他突然发现在矮灌木丛中竟然藏有许多响尾蛇。他灵机一动，决定在这恶劣的土地上大量饲养响尾蛇，生产响尾蛇罐头，同时又可将蛇的毒液提取出来作为血清销售。他的生意好极了，没多久，他又突发奇想，把整个农庄变成响尾蛇村，每年吸引上万的观光客来此参观。最美好的事，开头往往是最困难的。农夫购买的土地并没有改变，改变的是农夫自己。
请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。 要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写。
②立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）③不少于600字④文中不得出现真实的人名、校名。
答案：
一、积累与运用（25分）（1-5题各2分，6-7题各3分，第8题每空1分）
１、ｃ２、Ａ３、B ４、Ａ
５、语句①应改为：《众志成城》的雄浑合唱拉开了2008宣传文化系统抗震救灾大型活动序幕。
语句②应改为：丰富多彩的文艺节目，使灾区儿童紧张、恐惧的心理得到缓解.（或：通过丰富多彩的文艺节目，灾区儿童紧张、恐惧的心理得到缓解.）
６、略 ７、略 ８、略
二、阅读
（一）（10分）《鱼我所欲也》
9、乡：通“向，从前。” 已：停止，放弃。（2分）
10、C （2分） 11、略 （4分）
１２、鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵．二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。（2分）
（二）（10分）《 奥林匹克的科技暗战》
13．使水流尽可能长时间紧贴人体以减少水的阻力。（2分）
14、举例子 列数字（2分）
15．基因修改技术 高科技运动衣和运动鞋 （3分）
16．一是各国为取得好成绩而把先进技术作为秘密；二是企业垄断先进科技以获得最大经济利益；三是一些先进科技手段能给人体造成伤害而被奥委会所禁止。 （3分）
（三）（12分）《藤野先生》
1７、因为鲁迅先生去日本是为探索救国道路，而东京那些“清国留学生”的表现令人失望，所以他要独自去仙台学医。（２分）
１８、鲁迅心中感受到的是日本职员对他个人人格的尊重，也感受到他对中国人的尊重（二者说出其一即可）。两个“几次三番”连用有强调意味，如果删掉一个，就难以突出和强调这位职员对鲁迅那种发自肺腑的执著的关心和尊重。 （２分）
１９、肖像、动作、语言 作用：①表现藤野先生为人俭朴诚恳 ②表现藤野先生治学严谨，工作认真负。（3分）
２０、“我”吃惊，是因为藤野先生亲自为“我”这个中国学生改讲义；“不安”，是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神；
“感激”，则是由于藤野先生对自己的热情关心。 （3分）
２１、藤野先生具有生活俭朴、对工作认真负责、非常关心“我”这样一个中国学生（没有民族偏见）等优秀品质。 （２分）
（四）（13分）《孔子的洒脱》
22、对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活(“君子不器”和“君子不仁”)。（2分）
23、对比论证，通过与基督教的一些主张的对比，说明孔子决不主张愚忠和滥恕，从而证明了中心论点：对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活(“君子不器”和“君子不仁”)。（3分）
24、孔子所说的“真正的人”是指：完善自我，性灵未染，难得糊涂，通情达理。（3分）
25、孔子主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”)。还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为己，今之学者为人”)。（2分 ）
26．答案：积极“入世”，关注社会生活、人伦世理。(或“重事功、重人伦”)(3分)
三、作文：（50分）略
