四川省绵阳2013-2014学年高一上学期第三次月考试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，满分100分，考试时间120分钟。
第Ⅰ卷（20分）
一、基础知识及运用（10分）
1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）
A．彳亍（chù） 忸怩（ní） 隽永（juàn） 发酵（xiào）
B．巷（xiàng）道 创伤（chuāng） 琴弦（xián） 关卡（qiǎ）
C．骨髓（suǐ） 沉浸（jìn） 下载（zài） 蠕（rú）动
D．主角（jué） 纤细（qiān） 惩罚（chéng） 籼（xiān）米
2．下列各组词语中，错别字最多的一组是（ ）
A．籍贯 九州 苛刻 剑拔驽张
B．编撰 题纲 家具 天翻地履
C．安详 诽闻 讴歌 绿草如茵
D．冷寞 牒片 船舷 风云变换
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A．随着电影《小时代》的热映，掀起了一股“郭敬明热”，郭敬明已成为粉丝眼中最炙手可热的人物。
B．美国政府在对台军事问题上给予大的支持，其在台湾问题上的危言危行，势必受到全世界人民的唾弃。
C．独立橘子洲头，眼前是广阔壮丽的沧海桑田，毛泽东不禁心潮澎湃，浮想联翩，忆起自己在这里战斗的峥嵘岁月。
D．密考伯夫妇负债累累，被关进债务人监狱，两人哭得肝肠寸断，“债多不愁、乐天知命”的观念让他们又快活起来。
4．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．高校自主招生逐渐成为民意杠杆，承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中，自然也就承担了越来越多的压力。
B．中国各省“代言人”排行出炉，当红明星不仅是大众青睐的对象，历代的伟大领袖、圣人贤士、文人义士也成为家乡代言人。
C．梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求“中国梦”的道路上放飞青春，以青春之我建设青春国家。
D．作为纯粹的沟通工具的微信，具有用户对话私密，亲密度更高，传输即时，语音聊天只需消耗少量流量，用户已突破六亿。
5．下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．“其人虽已没，千载有馀情”是陶渊明在《咏荆轲》中评价荆轲的话，表达了他对荆轲的敬仰之情。
B．《大卫·科波菲尔》自始至终采用第一人称叙事，每一个读者都会从天真无邪的大卫身上唤回对自己童年的回忆。
C．谦称是表示自谦的称谓，“鄙人”、“不才”、“足下”、“竖子”、“舍下”、“仆”、“愚”都属于谦称。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书，《战国策》是由西汉刘向整理、编定的国别体史书。
二、阅读下面的论述文段，完成6～8题。（6分）
文化的多样性与可持续发展
理解一个民族的文化，有很多方法。古今中外，一个简单也是很重要的方法，就是看这个民族所信奉的宗教和哲学。正像欧洲文化和基督教有关一样，中国文化的多样性和儒、道、佛“三教”传统有很大的关系。在儒、道、佛“三教”中，儒教强调整齐划一，具有专制特征。确实，孔子的时代，儒家只是一种民间学说。鉴于社会道德的沦丧，孔子、子思、孟子这一派的学说特别注重社会和谐，这并不错。先秦儒家传教的时候，强调个人修养的重要性，基本上不借助政权的力量强制推行，这也很好。但是，秦汉以后的儒家有一个大问题，即它特别强调“君君”“臣臣”“父父”“子子”的等级制度，借以建立一个从天子、王、公、侯、伯，到庶民百姓的“一统天下”。儒家在古代中国，成为和欧洲中世纪“政教合一”相似的国家主义学说，它限制个人，妄自尊大，压迫“文化多样性”。
幸好，中国历史上基本保持了一种“多元文化”。唐代以后，我们有儒、道、佛“三教并立”。当儒家越来越沦为“官方哲学”的时候，域外传入的佛教，民间复兴的道家和道教，不断济儒家之穷，用鲜活的思想滋润和更新儒家，把它拉回到一种“修身养性”“实事求是”的道路上来。明清以来，怀有自由思想的儒家学者，如王阳明、徐光启、顾炎武、黄宗羲、王夫之、戴震、章太炎都或明或暗地采纳了佛教、道教思想精华，甚至还采纳了法国耶稣会士带来的欧洲天文学学说，用以改造儒家。因此，今天我们谈论“科学发展”和“和谐社会”的时候，更需要重视“文化多样性”。中国文化传统是“诸子百家”，中国文化的“非儒家继承”，可能对中国的“文化多样性”更有利。
中国曾经是一个具有良好“文化延续性”的国度，换句话说，中国文化有过自己相当不错的可持续发展。但是，近代以来，中国并不是一个“文化多样性”幸福生存的天堂。举两个例子来说明。我们知道，直到清末民初，东、南、西、北的中国人都还居住在不同样式的住宅里。它们都是按照自然环境和文化传统的不同建造的，具有相当的合理性。最近几十年，我们看到的景象却是，整齐划一的单调建筑样式替代了多样性的古代建筑。现在想要看到一点不同的建筑，必须在休假期间去朱家角、周庄、丽江这样的旅游景点，如参观博物馆一样地端详着这些“古董”。另一个例子是关于“语言多样性”。历史上，国语、英语、法语，江苏话、浙江话、广东话等各地方言和上海的本地话同时流行。正是在这种“语言多样性”的基础上，我们不仅保存和发展了“京剧”“昆剧”“沪剧”“越剧”“锡剧”“淮剧”，也引进了中、英、法文的话剧、电影等“文明戏”。然而现在，这种“语言多样性”大大削弱了。中国经济的高速发展，的确为文化的进步提供了强大的动力。但是，如果不加节制地滥用这种动力，导致发展性的破坏，可能会对“文化多样性”的“可持续发展”造成灾难性的影响。
6．下列有关“儒家”的表述不符合作者观点的一项是（ ）
A．孔子时代的儒家特别重视社会和谐，其目的是治理沦丧的社会道德。
B．先秦时代强调个人修养的儒家基本上不借助政权的力量强制推行。
C．秦汉以后的儒家曾逐渐走向限制个人、压迫“文化多样性”的道路。
D．唐代以后经过改造了的儒家已成为中国“文化多样性”的理论指导核心。
7．下列对原文的理解和分析不恰当的一项是（ ）
A．在佛教、道教等思想的影响下，儒家的国家主义学说性质发生了改变。
B．“诸子百家”式的中国文化传统有可能促进“文化多样性”的发展。
C．中国经济只要高速发展就能为文化的发展源源不断地提供动力支持。
D．大大削减了的“语言多样性”是“文化的延续性”受到影响的表现之一。
8．根据原文意思，下列各项有误的一项是（ ）
A．第一段主要从儒家的中国历史中的变化来谈，它由一开始的注重和谐，强调个人修养，到后来的强调等级制度，成为政治的工具。
B．第二段以道家、佛家思想对儒家的滋润更新，来谈中国文化的多样性，并认为中国需要文化多样性。
C．第三段以事例，谈到最近几十年中国建筑的单一性和语言的单一性，告诫人们要警惕这种现象。
D．本文认为中国历史上基本保持多元文化发展，直到近代才有所改变，如果能恰当保持文化多样性，将对和谐社会产生积极影响。
三、阅读下面的文言文，完成9～10题。（4分）
汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃巿。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。
或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形彊。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍徵关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百馀骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。
节选自《史记·高祖本纪》
9.下列加点词语解释错误的是（ ）
A．秦王子婴素车白马，系颈以组 组：羁押
B．乃以秦王属吏，遂西入咸阳 属：交付、委托
C．父老苦秦苛法 苦：以……为痛苦
D．沛公然其计 然： 同意
10.下列加点词语意义与用法都相同的是（ ）
A．且人已服降，又杀之，不祥 若属皆且为所虏
B．与父老约法三章耳 玉斗一双，欲与亚父
C．沛公从百馀骑，驱之鸿门，见谢项羽 项伯乃夜驰之沛公军
D．沛公以樊哙、张良故，得解归 具以沛公言报项王
第Ⅱ卷（共80分）
四、文言翻译和诗歌鉴赏
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（6分）
(1)吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。
(2)会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。
12．阅读下面这首清诗，回答问题。（8分）
山寺夜起
江湜
月升岩石巅，下照一溪烟。
烟色如云白，流来野寺前。
开门惜夜景，矫首看霜天。
谁见无家客，山中独不眠。
（1）三四句中的“烟”有哪些特点？诗人是如何描写的？（4分）
（2）结合全诗分析诗人“不眠”的原因。（4分）
五、13．默写（5分）
（1）曾记否， ， 。 （毛泽东《沁园春·长沙》）
（2）她静默地远了，远了， ，走尽这雨巷。 （戴望舒《雨巷》）
（3）但我不能放歌， ；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！
（徐志摩《再别康桥》）
（4）复为慷慨羽声， ， 。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（《战国策·荆轲刺秦王》）
（5）真的猛士， ， 。 （鲁迅《记念刘和珍君》）
六、阅读下面的文字，完成14～16题。
春到齐鲁
余光中
①清明节前一星期，我乘坐的飞机降落在济南的遥墙机场。邀请我去齐鲁访问的虽然是山东大学，真正远去郊外欢迎的，没有料到，却是整个春天。从机场进城，三十公里的高速公路上，车辆稀少，但两侧的柳树绿阴不断，料峭的晴冷天气，千树新绿排成整齐的春之仪队，牵着连绵的青帐翠屏，那样盛况的阵仗，将我欢迎。
②从城之东北进入山东大学的新校区，外事处长把我安顿在专家楼，就将我留给了济南的春天。一千年前，济南的才女李清照说：“宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。”我在山东十天，尽管春寒风劲，欺定我这南人，却是一天暖过一天，晴得十分豪爽。愈到后来，益发明媚，虽然说不上春深似海，却几乎花香如潮了。不，如潮也还没有，至少可以说沦纹回漾。
③专家楼外，有几树梨花，皓白似雪，却用淡绿的叶子衬托，分外显得素雅，那条巷子也就叫梨花路。偌大的山大校园虽然还只是初春，却已经众芳争妍，令惊艳的行人应接不暇了。桃花夭夭，冶艳如点点绛唇。樱花串串，富丽得不留余地给丛叶。海棠树高花繁，淡红的风姿端庄而健美，简直是硕人其颀。
④但令我一见就倾心，叹为群艳之尤的，是丁香。这名字太美了，美得清纯而又动听，令人生起爱情的联想，“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，李璟的名句谁读了能忘记呢?丁香与豆蔻同为桃金娘家的娇女，东印度群岛中的马鲁古群岛，即因盛产这两种名媛，而有“香料群岛”的美称。早在战国末期，中国的大臣上朝，就已用丁香解秽。干燥的花蕾可提炼丁香油做香料，也可以入药，有暖胃消胀之功。此花属聚伞花序，花开四瓣，辐射成长椭圆形，淡绿的叶子垂着心形，盛开时花多于叶，簇簇的繁花压低了细枝，便成串垂在梢头，简直要亲人，依人。你怎能不停下步来，去亲她，宠她，嗅她，逗她。
⑤后来我写了《丁香》一诗，便有“叶掩芳心，花垂寂寞”之句，不但写实，也借以怀念李清照，中国最美丽的寂寞芳心。
⑥初春的济南，到处盛开着丁香，简直要害人患上轻度的花魇、花癫，整天眼贪鼻馋，坐立不安。山大校园里的丁香就有乳白、浅绯、淡紫三种，好像春天是各色佳丽约好了一齐来开游园会，你不知该对谁笑才好。
⑦同为地灵所育，灼灼群芳只争妍一季，堂堂松柏却支撑着千古。从济南的千佛山到灵岩寺，从岱庙到孔庙与孟庙，守护着圣贤典范、英雄侠骨的，正是这一排排一队队肃静而魁梧的金刚。阴翳的树影萧森，轻掩着屋脊斜倾的鳞鳞密瓦，或是勾心斗角的犄望屋檐，再往下去，覆盖在横匾与楹联上，或是土红粉白的墙头，或是字迹漶漫的石碑。若是树顶有鸦鹭之类来栖，则磔磔怪号声中更添寒禽古木的沧桑。
⑧鲁中寺庙里巍巍矗立的，多半是柏，本地人把它念成“北”。那十天我至少观叹过上千株古柏，其风骨道貌却令人引颈久仰，一仰难尽。那气象，岂是摄影机小气的格局所能包罗?从千佛山到灵岩寺，从孟庙到孔林，那成千上万的木中长老，柏中华胄，哪一树不是历经风霜，饱阅世变，沧桑的记忆那么露骨地深刻在糙皮上面?朝代为古柏纹身，从蟠根到盖顶，顺着挺峻高昂的巨干，一直削上天去，像是凿得太痛，苍老而坚毅的霜皮竟都按着反时钟的方向朝上面拧扭，回旋成趣。
⑨岱庙里有五株汉柏，传说是当年汉武帝来泰山封禅，亲自手栽。耿耿汉魂，历劫犹健，但毕竟是两千多岁了，槎桠的枝柯早已炭化，霜皮大都剥落，只靠残余的片段向古根汲水，去喂顶上虬蟠的苍青。问他们建元的往事，问张骞和苏武几时才回国，古木穆穆，只鸦啼数声便支吾了过去。泰山上的五大夫松，相传是因秦始皇在树下避雨而受爵，虽然更老，却不如汉柏长寿，早在明朝就被山洪冲走，要到康熙年间才加补植，现在也只剩下两株。
⑩古来松柏并称，而体态不同。大致而言，柏树挺拔矗立，松树夭矫回旋。譬之书法，柏姿庄重如篆隶，松态奔放如草书。泰山上颇有一些奇松，透石穿罅，崩进而出，顽根宛如牙根，紧咬着岌岌的绝壁，翠针丛丛簇簇，密鳞与浓鬣蔽空，黛柯则槎桠轮困，能屈能伸，那淋漓恣肆的气象，简直是狂草了。
11杜甫的《古柏行》说古树“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，不过是修辞的夸张。就算加州海边的巨杉，俗称红木者，最高拔的也不过三百六七十英尺。加州海边的怪松，天长地久，被太平洋的烈风吹成蟠曲百折的体态，可称“风雕”，而以奇石累累为其供展的回廊，神奇也不下于泰山之松，只可惜奇石怪松独缺名士品题，总觉得有景无句，不免寂寞。所以山水再美，也需要人文来发挥，需要传说来画龙点睛，才算有情。
（本文有删改）
14．下列对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（3分）
A．文章的题目“春到齐鲁”，既指春回齐鲁大地，又指作者在春天时节来到济南，一语双关，意味深长。
B．在作者的眼中，济南的春天具有人的灵性和情怀，她敞开胸怀，满腔热情地欢迎远走他乡的游子的归来。
C．文章说“花香如潮”，又说“如潮也还没有”，准确地写出了济南的春天变化多端、难以捉摸的特点。
D．文中称济南古柏为“柏中华胄”，将其比作华夏后裔，借以表达对历经沧桑而坚毅不屈的民族精神的赞颂。
E．齐鲁大地的景物众多，作者却只选取丁香和松柏来写，是因为这些景物最能够用来承载作者的精神寄托。
15．作者为什么对丁香“一见就倾心，叹为群艳之尤”?请简要概括。（6分）
16．请以第⑦段为例，简要分析本文在语言运用上的特点。（6分）
七、语言运用（6分）
17．请用一句话简要概括下面这则新闻的内容。（3分）
牛津大学出版社双语词典项目经理朱莉·克里曼在接受采访时表示，例如“Tuhao”“Dama”等词语已经在牛津英语词典编著者的关注范围内。“如果‘Tuhao’这个词语的影响力持续的话，会考虑在2014年的更新中把它加入词典之中。“土豪”和“大妈”都是今年中国网络上当之无愧的热词。“土豪”这个词早就存在于汉语体系中，原本指横行乡里的地主，但如今这个词主要用于描述富有(豪)但没有文化(土)之人。英国广播公司BBC专门为“Tuhao”一词做了一档节目，介绍了它的词源、词义以及风靡一时的原因。而年初，“大妈”的汉语拼音“Dama”也登上了《华尔街日报》，被称为“影响全球黄金市场的一支生力军”。
答：
18．我们在诗文中接触到大量富有文化内涵的专有名词，请你从下面名词中任选一个作为陈述的对象，为所给的上联写一句下联。（3分）
橘子洲 雨巷 易水 鸿门
上联：康河桥边多情游子作别西天云彩
下联：
八、19．作文（40分）
请以“再冷的冬天也会过去”为题目，写一篇记叙文。
要求：不少于800字，书写工整。
1. C（A发酵jiàoB巷hàng道D纤xiān细）
2. D( A剑拔弩张B提纲 天翻地覆C绯闻D冷漠 碟片 风云变幻)
3. D（A炙手可热：比喻气焰很盛，权势很大。B危言危行：危：正直。说正直的话做正直的事。C沧海桑田：比喻世事变化很大。）
4. C（A句式杂糅，”承载职能和期待”或是”职能和期待渗透其中”；B语序不当，主语不一致时，关联词放在主语前；“不仅”放在“当红明星”前； D成分残缺，”具有…的特点”或”功能”）
5. C（足下，竖子不是谦称。）
6. D（唐代以后经过改造的儒家被拉回到一种“修身养性”“实事求是”的道路上，没有说“成为……的核心”）
7. C（“只要”太绝对，不符合原文意思。）
8. C（建筑单调，语言多样性削弱，并不是单一性。）
9. A（组：绳子）
10. C（A且：况且\将要；B与：和\给；D以：因为\把C之：动词，到。）
11（1）我把军队撤回霸上的原因，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约罢了。
（3分，“所以”、“约束”、大意各1分）
（2）适逢项伯想要使张良活下来，在夜里前往沛公军营见张良，趁机把刘邦的说辞告诉项羽，项羽才放弃杀刘邦的念头。（3分，“活”、“谕”、“乃”各1分）
12（1）颔联中的“烟”有两个特点：一是色白（1分），一是具有动态。（1分）诗人在第三句用比喻（1分)的修辞手法，形容山岚在月光下呈现出如云的白色；第四句以“流” 描写山岚之动态（1分），形象生动。（特点1分，手法1分，各2分）
（2）诗人不眠有两方面原因：一是喜爱山中夜景，（1分）前四句描写山中月夜美景，第五句“开门惜夜景”，“惜”字表达了诗人对山中夜景的喜爱（1分）；二是思家，（1分）最后两句中“无家客”“独”表现出诗人的孤独和羁旅思家之情。（ 1分）
13（5分）（1）到中流击水，浪遏飞舟（2）到了颓圮的篱墙（3）悄悄是别离的笙箫（4）士皆瞋目，发尽上指冠（5）敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血
14．（3分）答案：C E（C.“变化多端、难以捉摸”错。E.“只选取丁香和松柏”错，文章还写了梨花、桃花、樱花、海棠。对1项1分，对2项3分。）
15．答案：（6分）①丁香的名字美得清纯而又动听，令人生起爱情的联想；②丁香实用，观赏性强；③丁香让人怀念李清照的寂寞芳心。（每点2分）解析：此题考查筛选整合信息，比较简单。答案第二点实际上考查的是说明文段的压缩。也扣教材中的丁香意象。
16．答案：（6分）①妙用修辞。如对比、比喻、衬托等。分析略。
②善用叠字。如“灼灼”“堂堂”“一排排”“一队队”“鳞鳞”“磔磔”等，增强韵律感。
③文白互补。在白话中嵌进文言词语，增添文章韵味。如“群芳”“争妍”“阴翳”“萧森”“犄望”“漶漫”等。
④整散结合（骈散结合），语言整齐又富于变化。举例略。
（每点2分，特点1分，赏析1分。答对3点得满分）解析：考查语言鉴赏。语言赏析可以从词语、句式、手法（修辞）、风格等方面入手。
【未用的题】文章末尾说：“山水再美，也需要人文来发挥，需要传说来画龙点睛，才算有情。”请结合全文谈谈你对这句话的理解。（6分）
解析：考查理解与探究，与高考题一致。2013年四川高考考的是“河流与文化”的研究性学习，本题考的是“山水与文化”的研究性学习，但开放的同时有较强的限制性，即要扣文本来回答。
答案：（6分）①这句话的意思是说，山水需要人文和传说来增添它的文化魅力和历史底蕴。② 就如文中写到的李清照的词，使人们对济南的春天有更亲切动人的感受；汉武帝和秦始皇的传说，让五株汉柏和五大
------【以上为无格式内容概要，如需完整内容请下载】------
