《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》导学案

文言文考点导学案 必修二⑴

［教材篇目］——《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》
考点知识巩固
一、理解常见文言实词在文中的含义
1.写出下列通假字的本字，并解释其义
《兰亭集序》 （1）悟言一室之内 通 ，
《赤壁赋》 （2）举酒属客 通 ， （3）冯虚御风 通 ，
《游褒禅山记》 （4）长乐王回深父 通 ，
2.解释下列句中加点的实词
《兰亭集序》
（1）列坐其次： （2）足以极视听之娱：
（3）信可乐也： （4）向之所欣：
《赤壁赋》
（5）凌万顷之茫然： （6）浩浩乎如冯虚御风：
（7）山川相缪： （8）而吾与子之所共适：
（9）苟非吾之所有：
（10）纵一苇之所如： （11）知不可乎骤得：
（12）而卒莫消长也： （13）则天地曾不能以一瞬：
《游褒禅山记》
（14）褒禅山亦谓之华山： （15）其文漫灭：
（16）余与四人拥火以入： （17）有碑仆道：
（18）夫夷以近：
3.解释下列加点的古今异义词的古义
《兰亭集序》
（1）是日也 古义： 今义：判断词。
（2）有感于斯文 古义： 今义：常指“文化”“文人”。
《赤壁赋》
（3）七月既望 古义： 今义：希望，远望。
4.解释下列多义词
《兰亭集序》
期①qī
（1）况修短随化，终期于尽。（《兰亭集序》）
（2）匪我愆期，子无良媒。（《诗经·卫风·氓》）
（3）富贵非吾愿，帝乡不可期。（《归去来兮辞》）
（4）今夜半，方期我决斗某所。（魏禧《大铁椎传》）
②jī（5）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。（《陈情表》）
致
（1）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。（《兰亭集序》）
（2）荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。（《史记·刺客列传》）
（3）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。（《过秦论》）
（4）家贫，无以致书。（宋濂《送东阳马生序》）
（5）衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。（《张衡传》）
（6）假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）
察
（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。（《兰亭集序》）
（2）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。（《离骚》）
（3）近臣尽规，亲戚补察。（《召公谏厉王弭谤》）
（4）前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。（《陈情表》）
（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹。（《兰亭集序》）
（2）严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
（3）进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（《离骚》）
（4）内立法度，务耕织，修守战之具。（《过秦论》）
（5）瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉。（《召公谏厉王弭谤》）
（6）民生各有所乐兮，余独好修以为常。（《离骚》）
《赤壁赋》
方
（1）渺渺兮予怀，望美人兮天一方。（《赤壁赋》）
（2）方其破荆州，下江陵，顺流而东也。（《赤壁赋》）
（3）何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（《离骚》）
（4）方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。（《苏武传》）
（5）方宅十余亩，草屋八九间。（《归园田居》）
少
①shǎo（1）少焉，月出于东山之上，徘徊
于斗牛之间。（《赤壁赋》）
（2）又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？（《李贺小传》）
（3）愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》）稍微，略微
（4）显王左右素习知苏秦，皆少之。（《史记·苏秦列传》）
②shào（5）子卿妇年少，闻已更嫁矣。（《苏武传》）
（6）群贤毕至，少长咸集。（《兰亭集序》）
《游褒禅山记》
道
（1）距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭。（《游褒禅山记》）
（2）深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。（《过秦论》）
（3）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（《过秦论》）
（4）得道者多助，失道者寡助。（《得道多助，失道寡助》）
（5）从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）
（6）斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
识
①shí（1）独其为文犹可识，曰“花山”。（《游褒禅山记》）
（2）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！（《琵琶行》）
（3）钩深致远，盖非浅识所测。（《世说新语·方正》）
②zhì（4）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语·述而》）
（5）公拆袄，出珠授之，封识宛然。（崔铣《王忠肃公翱事》）
传
①chｕán（1）又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。（《游褒禅山记》）
（2）师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
（3）秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。（《廉颇蔺相如列传》）
②zhuàn（4）遂许斋五日，舍相如广成传舍。（《廉颇蔺相如列传》）
（5）如《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《李贺小传》等。
（6）六艺经传皆通习之。（《师说》）
名
（1）所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》）
（2）北冥有鱼，其名为鲲。（《逍遥游》）
（3）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》）
（4）山不在高，有仙则名。（刘禹锡《陋室铭》）
（5）今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。（司马光《赤壁之战》）
（6）且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。（《陈情表》）
相
①xiàng（1）至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（《游褒禅山记》）
（2）伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。（王充《订鬼》）
（3）儿已薄禄相，幸复得此妇。（《孔雀东南飞》）
（4）沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。（《鸿门宴》）
②xiāng（5）执手相看泪眼，竟无语凝噎。（《雨霖铃》）
得
（1）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（《游褒禅山记》）
（2）欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）
（3）诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。（《荆轲刺秦王》）
（4）君为我呼入，吾得兄事之。（《鸿门宴》）
（5）十三学得琵琶成，名属教坊第一部。（《琵琶行》）
5.指出下列加点词语的活用类型并释义
《兰亭集序》
（1）群贤毕至： （2）少长咸集：
（3）映带左右： （4）一觞一咏：
（5）引以为流觞曲水： （6）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：
《赤壁赋》
（7）歌窈窕之章： （8）西望夏口，东望武昌：
（9）下江陵： （10）顺流而东也：
（11）况吾与子渔樵于江渚之上：
（12）侣鱼虾而友麋鹿： （13）则其好游者不能穷也：
《游褒禅山记》
（14）唐浮图慧褒始舍于其址： （15）以故其后名之曰“褒禅”：
（16）火尚足以明也： （17）后世之谬其传而莫能名者：
（18）问其深，则其好游者不能穷也：
二、文言虚词
写出下列虚词的意义及用法
1于
①当其欣于所遇 ②苏子与客泛舟游于赤壁下
③此非孟德之困于周郎者乎 ④月出于东山之上
⑤至于幽暗昏惑而无物
以相之
2其
①独其为文犹可识 ②其孰能讥之乎
③则其好游者不能穷也 ④以其求思之深而无不在也
⑤而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
3以
①以其乃华山之阳名之也 ②可以无悔矣
③余与四人拥火以入 ④夫夷以近，则游者众
⑤至于幽暗昏惑而无物以相之
4虽
虽无丝竹管弦之盛 ②虽一毫而莫取
5也
①华谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
②是日也，天朗气清，惠风和畅。 ③所以兴怀，其致一也。
三、重要语句翻译
将下列句子翻译成现代汉语
《兰亭集序》 1.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

2.每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

《赤壁赋》3.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。

4.是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

《游褒禅山记》14.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。

15.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
文言文考点导学案 必修二⑵

一、阅读下面的文言文，完成1~2题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1．下列加点词语解释，不正确的一项是
A．足以极视听之娱 极：穷尽
B.列坐其次 次：旁边
C.悟言一室之内悟 言：对面谈话
D.信可乐也 信：诚实
2.解释下列句中加点的词语。
（1）群贤毕至，少长咸集。

（2）一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

（3）虽趣舍万殊，静躁不同

（4）不能喻之于怀。


（5）所以兴怀，其致一也。

二、阅读下面的文言文，完成3~5题。
宇文融，京兆万年人，隋平昌公弼裔孙。祖节，明法令，贞观中，为尚书右丞，谨干自将。融明融明辩，长于吏治。开元初，调富平主簿。时天下户版刓隐①，人多去本籍，浮食闾里，诡脱繇赋，豪弱相并，州县莫能制。融由监察御史陈便宜，请校天下籍，收匿户羡田佐用度。玄宗以融为覆田劝农使，钩检帐符，得伪勋亡丁甚众。擢兵部员外郎，兼侍御史。融乃奏慕容琦、等二十九人为劝农判官，假御史，分按州县，括正丘亩，招徠户口而分业之。岁终，羡钱数百万缗。帝悦，引拜御史中丞。融乃自请驰传②行天下，事无巨细，先上劝农使，而后上台省，台省须其意，乃行下。
中书中书令张说素恶融，融每建白③，说辄引大体廷争。融揣说不善，欲先事中伤之。张九龄谓说曰：“融新用事，辩给多诈，公不可以忽。”说曰：“狗鼠何能为！”融奏选事，说屡却之，融怒，乃与御史大夫崔隐甫等廷劾说引术士解祷及受赇，说由是罢宰相。融畏说且复用，訾诋不已。帝疾其党，诏说致仕，放隐甫于家，出融为魏州刺史。
方河北大水，即诏领宣抚使，俄兼检校汴州刺史、河南北沟渠堤堰决九河使。又建请垦九河故地为稻田。入为鸿胪卿，兼户部侍郎。明年，进黄门侍郎、同中书门下平章事。融曰：“使吾执政得数月久，天下定矣。”乃荐宋璟为右丞相，裴耀卿为户部侍郎，许景先为工部侍郎，当时长其知人。既居位，日引宾客故人与酣饮。然而神用警敏，应对如响，虽天子不能屈。信安王祎节度朔方，融畏其权，讽侍御史李宙劾奏之。祎密知，因玉真公主、高力士自归。翌日，宙通奏，帝怒，罢融为汝州刺史。居宰相凡百日去，而钱谷亦自此不治。帝思之，让宰相曰：“公等暴融恶，朕既罪之矣，国用不足，将奈何？”裴光庭等不能对，即使有司劾融交不逞，作威福，其息受赃馈狼藉，乃贬融平乐尉。岁余，司农发融在汴州绐隐官息钱巨万，给事中冯绍烈深文推证，诏流于严州。道广州。迁延不行，为都督耿仁忠所让，惶恐上道，卒。
（节选自《新唐书·列传第五十九》）
【注】①刓（wán）隐：磨损不清。②传（zhuàn）:驿站。③建白：建，建议、献策；白，陈述意见。
3.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．豪弱相并，州县莫能制 并：兼并
B．分按州县，括正丘亩 按：安排
C．放隐甫于家，出融为魏州刺史 出：京官外调
D．帝思之，让宰相曰 让：责备
4.对下列句子中加点词语的解释，
不正确的一项是
A．人多去本籍，浮食闾里 去：离开
B．融由监察御史陈便宜 陈：陈述、提出
C．帝疾其党，诏说致仕 疾：生病
D．日引宾客故人与酣饮 故人：老朋友
5.下列各句中，加点的词语与现代汉语意义不相同的一项是
A．收匿户羡田佐用度
B．欲先事中伤之
C．明年，进黄门侍郎、同中书门下平章事
D．其息受赃馈狼藉
三、阅读下面的文言文，完成6到9题。
事有可行而不可言者，有可言而不可行者。有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人之所独见而留意也。
誳①寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓有争国之名；然而周公以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤。今以人之小过，掩其大美，则天下无圣王贤相矣。故目中有疵，不害于视，不可灼也；喉中有病，无害于息，不可凿也。河上②之丘冢，不可胜数，犹之为易也；水激兴波，高下相临，差以寻常，犹之为平。昔者，曹子为鲁将兵，三战不胜，亡地千里。使曹子计不顾后，足不旋踵，刎颈于陈中，则终身为破军擒将矣。然而曹子不羞其败，耻死而无功。
柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三战所亡，一朝而反之，勇闻于天下，功立于鲁国。管仲辅公子纠而不能遂，不可谓智；遁逃奔走，不使其难，不可谓勇；束缚桎梏，不讳其耻，不可谓贞。当此三行者，布衣弗友，人君弗臣。然而管仲免于累绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下。使管仲出死捐躯，不顾后图，岂有此霸功哉！ 今人君之论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也。故人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故，夫牛蹄之涔③，不能生鳝鳢鲔，而蜂房不容鹄卵；小形不足以包大体也。
（取材于《淮南子·汜论训》）
注释：①誳:弯曲。②河上：黄河边，这里指黄河边的平地。③涔：积水。

6.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是
A. 有难成而易败者 败：毁坏
B. 河上之丘冢不可胜数，犹之为易也 易：平坦
C. 三战所亡，一朝而反之 反：返回，这里指收回
D. 不计其大功，总其略行 而求小善 略：简略
7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A. 事有可行而不可言者 B. 昔者，曹子为鲁将兵
圣人之所独见而留意也 则终身为破军擒将矣
C. 使曹子计不顾后 D. 布衣弗友，人君弗臣
使管仲出死捐躯 今人君论其臣也
8. 下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是
A. 目中有疵，不害于视，（则）不可灼也
B. 喉中有病，（苟）无害于息，不可凿也
C. 水激兴波，高下相临，差以寻常，（而）犹之为平
D. 遁逃奔走，（然）不使其难，不可谓勇
9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A.世间之事是极为复杂多样的，古代圣贤对此有独到的见解并十分关注。
B.代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证。
C.管仲虽称不上智、勇、贞，但他仍为齐国的霸业做出了重要的贡献。
D.评价人物要着眼于大处和长远，而不能仅看一时的成败和小的污点。
四、素材集成
1.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。（《兰亭集序》）
适用话题：人生、生命
精彩运用：人生无常，年高之叹，时不我待，常见文人笔端，在感慨流金岁月时，我们更应把握今天。青春的日子，流失的时光是一片片凋零而凄美的枯叶和花瓣，渐去渐远的是原本属于我们的纯情与浪漫，谁还会记得昨日急风骤雨，谁还会想起昨日荣辱伤悲？惟有走过累过的沧桑爬上时间的脸。当我们拥着梦枕着追求与时间同行，尽管“人生如梦”“况修短随化，终期于尽”，但是我们可以执著地傲视时间的风霜，因为我们对理想的追求已形成一道固若金汤的铜墙铁壁。
2.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（《兰亭集序》）
适用话题：自然、环境、环保、人与自然的和谐
精彩运用：人在面对眼前优美风景时，斟满一杯酒，“流觞曲水”，那份悠然和沉醉，是令无数文人雅士追慕的个性释放，沉醉于酒中方能使人忘却世俗之累，挣脱人生羁绊。很容易融入生生不息的大自然中，感悟有限的人生，从中领
悟永恒的哲理，达到物我两忘的境界。柳宗元在生之绝境时
移情于山，“心凝形释，与万化冥合”。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。古代文人多在逆境中因自然万物欣欣向荣而喜，使精神超脱外物的羁绊，而在天地间获得永生。
3.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（《兰亭集序》）
适用话题：死亡、生命、人生
精彩运用：人总是要面对死亡的，任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而不可抗拒，个体生命在它面前是如此渺小而脆弱，因此，谁都无法回避对死亡的思考。林语堂说：“能见到死亡的人也能见到人类喜剧的意识，于是他很迅速地变成诗人了。”王羲之是这样的诗人。他深知“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，忘生死，轻成败，是基于对生命本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命更是倍加珍惜，在平平淡淡、从从容容中书写出生命价值的箴言。
4.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪行骸之外。（《兰亭集序》）
适用话题：自由、个性
精彩运用：生活中，我们可以对所爱的事物寄托情怀，不受约束，自由挥洒青春，谱写人生，“仰无愧于天，俯无愧于地”。
5.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（《赤壁赋》）
适用话题：自然、永恒、变与不变
精彩运用：流水像这样流去而没有流失，时圆时缺的月亮，尽管圆缺不定，但没有发生增减。从认识事物变化的角度，天地
的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、明月、天地呢?
这启示我们从多角度看问题而非把问题绝对化，即便我们身处逆境中也应保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。我们要勇于面对学习、生活中的困难和挫折，充分发挥主观能动性战胜和克服它们。
6.有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！（《游褒禅山记》）
适用话题：尽吾志，永无悔
精彩运用：作者提出了三个“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“无物以相之，亦不能至也”。这三个“不能至”表达了三层意思，提出了达到目的的三个必要条件：“志”“物”“力”。在提出“志”这个条件时，用两个否定词构成双重否定，强调“有志”；在提出“力”和“物”这两个条件时，又分别把“有志”作为基本前提，也强调了“有志”。要实现远大理想，成就一番事业，首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”，把需要坚定的志向、不断的艰苦努力又需要一定的物质条件才能完成一种理想追求的道理，说得相当清楚、完备而透彻。三个“不能至”的三层意思，是按照三个条件的重要性依次排列的，逻辑十分严密。

必修二参考答案
1期
①qī
（1）今夜半，方期我决斗某所。（魏禧《大铁椎传》）约会，约定
（2）匪我愆期，子无良媒。（《诗经·卫风·氓》）预定的时间，期限
（3）富贵非吾愿，帝乡不可期。（《归去来兮辞》）期望，要求
（4）况修短随化，终期于尽。（《兰亭集序》）及，到
②jī
（5）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。（《陈情表》）周（年、月）
2．致
（1）假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）达到，送达
（2）荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。（《史记·刺客列传》）传达，表达
（3）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。（《过秦论》）招引，招致
（4）家贫，无以致书。（宋濂《送东阳马生序》）取得，得到
（5）衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。（《张衡传》）尽，极
（6）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。（《兰亭集序》）意态，情趣
3．道
（1）距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭。（《游褒禅山记》）道路
（2）深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。（《过秦论》）途径，方法
（3）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（《过秦论》）主张，学说
（4）得道者多助，失道者寡助。（《得道多助，失道寡助》）道义，正义
（5）从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）取道，经过
（6）斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）说，讲
4．方
（1）何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（《离骚》）方形
（2）方宅十余亩，草屋八九间。（《归园田居》）四周，周围
（3）渺渺兮予怀，望美人兮天一方。（《赤壁赋》）方向，方位
（4）方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。（《苏武传》）将要
（5）方其破荆州，下江陵，顺流而东也。（《赤壁赋》）在……（时候）
5．识
①shí
（1）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！（《琵琶行》）知道，认识
（2）独其为文犹可识，曰“花山”。（《游褒禅山记》）辨别，识别
（3）钩深致远，盖非浅识所测。（《世说新语·方正》）知识，见识
②zhì
（4）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语·述而》）通“志”，记住
（5）公拆袄，出珠授之，封识宛然。（崔铣《王忠肃公翱事》）标记，记号
6．察
（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。（《兰亭集序》）仔细看，观察
（2）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。（《离骚》）考察
（3）近臣尽规，亲戚补察。（《召公谏厉王弭谤》）监察
（4）前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。（《陈情表》）经考察后推荐
7．传
①chｕán
（1）秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。（《廉颇蔺相如列传》）传送，传递
（2）师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）传授
（3）又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。（《游褒禅山记》）流传
②zhuàn
（4）遂许斋五日，舍相如广成传舍。（《廉颇蔺相如列传》）驿舍，客舍
（5）如《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《李贺小传》等。传记
（6）六艺经传皆通习之。（《师说》）注释或解释经义的文字
8．名
（1）北冥有鱼，其名为鲲。（《逍遥游》）名字，名称
（2）所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。（《游褒禅山记》）命名，取名
（3）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（《游褒禅山记》）评说，说