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《荷》专题导学案3

7 年级 语文 学科导学案
设计人: 李 明 审核人: 时间: 2014、6
课题:专题·咏荷《五首古诗》1、2 总 课时
班级: 姓名: 组:
教学目标:1.通过反复吟咏诵读,读准字音、节奏。 
2.理解五首诗的大意,作者表达的思想感情及写作手法。
3.熟记诗歌,感受祖国灿烂的民族文化。


一、预习检测。
作者简介。
【王昌龄介绍】
王昌龄,盛唐著名诗人。曾任江宁丞。当时即名重一时,被称为“诗家夫子王江宁”。因为诗名早著,所以与当时名诗人交游颇多,交谊很深。
王昌龄擅长七言绝句,被后世称为七绝圣手。如《出塞》诗:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”意境开阔,感情深沉,有纵横古今的气魄,确实为古代诗歌中的珍品,被誉为唐人七绝的压卷之作。又如《从军行》等,也都为脍炙人口的名作。反映宫女们不幸遭遇的《长信秋词》、《西宫春怨》等,格调哀怨,意境超群,抒写思妇情怀和少女天真的《闺怨》、《采莲曲》等,文笔细腻生动,清新优美。送别之作《芙蓉楼送辛渐》同样为千古名作。沈德潜《唐诗别裁》说:“龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽。”
  王昌龄作为一代诗杰,流传下来的资料却很少。《旧唐书》本传也说他“不护细行,屡见贬斥”。看来这位诗人屡次遭贬斥,仕途极不顺利,后为刺史闾丘晓忌才所杀。《唐才子传》载:王昌龄 “以刀火之际归乡里,为刺史闾丘晓所忌而杀。后张镐按军河南,晓衍期,将戮之,辞以亲老,乞恕,镐曰:‘王昌龄之亲欲与谁养乎?'晓大惭沮。”一向同情诗人的张镐终替王昌龄报了仇。
【郑谷介绍】
  郑谷,字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人。
  郑谷是晚唐一位重要诗人。在他的时代,是诗坛领袖。他和许棠、温宪(温庭筠之子)、李昌符等人是同时人,当时合称“芳林十哲”,后世称“咸通十哲”,与“大历十才子”先后辉映。
郑谷作诗千馀首,《云台编》所收仅三百首。《唐才子传》称其诗“清婉明白,不俚而切”。郑谷诗致力于五、七言律诗,写景叙情,善于贴切;属对炼句,亦极工致,但气分风骨,终不及大历诸家。
【李商隐介绍】
李商隐,字义山,晚唐著名诗人。诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作有22首被收录,位列第4【杜甫诗38首、王维诗29首、李白诗27首】。
李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人,其诗风受李贺影响颇深,在句法、章法和结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。许多评论家认为,在唐朝的优秀诗人中,他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人。李商隐的诗具有鲜明而独特的艺术风格,诗构思新奇,风格浓丽,文辞清丽、意韵深微,善于描写和表现细微的感情,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势,而李商隐又将唐诗推向了又一次高峰,是晚唐最著名的诗人,杜牧与他齐名。两人并称“小李杜”,有《李义山诗集》。
李商隐诗好用典,有些诗较晦涩,过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮。(诗句意思:每个人都知道李商隐的诗句好,可惜他写的诗句太过隐晦、难懂,恨只恨没有人来作出正确的解释。)现存约600首,特别是其中的无题诗堪称一绝。李商隐擅作七律和五言排律,七绝也有不少杰出的作品。清朝诗人叶燮在《原诗》中评李商隐的七绝“寄托深而措辞婉,实可空百代无其匹也。”鲁迅曾说:“玉溪生清词丽句,何敢比肩,而用典太多,则为我所不满。”
【陆龟蒙介绍】
陆龟蒙,苏州人,字鲁望。唐朝农学家,文学家,曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙的《耒耜经》是中国唐代末期记述江南地区农具的专著。
陆龟蒙有钓鱼、饮茶、作诗的嗜好,他对各种渔具和茶具都有了解,并为之写诗歌咏。
陆龟蒙生于官僚世家,却终身以农为业,虽以隐土自诩,却怀儒家之志,修身持家、治国平天下的理想每见于笔端,正如鲁迅先生所说,他和皮日休一样“并没有忘记天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是,他虽胸怀天下,饮誉文坛,却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具,进行细致的研究总结,甘做小人之事,为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚,才使他成为中国农业史上著名的农学家。
【苏轼介绍】
 苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉山)人。北宋江文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他自幼受过良好的教育,21岁中时士,做过主簿、签判一类的地方官司。宋神宗时,因反对王安石的新法,出为密州、徐州、湖州等地的知州,后又被贬黄州。旧党执政后,苏轼任翰林学士,又因与司马光政见不合,出为杭州知州。新党重新执政后,他被告远谪惠州、琼州。宋徽宗即位(1100)后,被赦召回,死于途中。
苏轼在文学艺术上有多方面的成就。他的诗、词、散文、书法都有自己独特的风格,在历史上产生过重大影响。 他词笔力雄健,气势磅礴,意境开阔,开拓了豪放派的一代新风。有《东坡全集》传世。
2、说说五首诗的大意。
(1)《采莲曲》王昌龄
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,分不清楚,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照,人花难辨。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人。
(2)《莲叶》郑谷
船儿前行,河水溅起,参差的绿荷在荡漾,倚在船边的栏杆旁,风一阵阵的吹来,摇动着一柄柄荷叶,送来缕缕清香。要多多感谢那些浣纱的女子,她们没来采摘荷叶,这样,在雨中荷叶还可以遮盖戏水的鸳鸯。
(3)《赠荷花》李商隐
人世间的花和叶是不能相比的,一般人总是重视花,不重视叶,花被供入金盆,叶却归于尘土。只有绿色的荷叶衬着红色的荷花,无论是开放还是合拢的都是天然本性。荷花与荷叶长时间互相交映,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁煞心肝。
(4)《白莲》陆龟蒙 
白色的莲花经常被其他姿色艳丽的花所欺。其实这冰清玉洁的白莲花,真应该生长在西王母的仙境瑶池之中。 白莲好像无情但却有恨,在天欲破晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,白莲正在悄然凋零。 
(5)《莲》苏轼
城中有人挑着担子在卖莲房,于是我们未去西湖泛舟郊游玩赏。莲农随即攀折担中的荷花,剥出蓬内莲子,那莲子有着露水的风味,月色的清香。 
二、知识探究。
理解五首诗的作者表达的思想感情及写作手法。
(1)《采莲曲》王昌龄
这首小诗描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。
诗人巧妙地把人和景紧密结合起来描写,语言生动活泼,姿致天成,传神地表现出采莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。
(2)《莲叶》郑谷
这首小诗不仅描写莲叶的色彩、香味、形象,还写了莲叶在风中的动态美,从侧面写出了人们对莲叶的喜爱,赞颂了莲叶为别人遮风挡雨的高尚品质。
这首诗清新秀逸,是咏物诗,又是一幅色彩充满动感的立体风俗画。
(3)《赠荷花》李商隐
这首诗歌选取花与叶的关系这个独特角度,来赞美荷花荷叶“长相映”。“任天真”,歌颂了真诚而不虚伪的美德和同荣、同衰坚贞不渝的品质。这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表现直露,节奏明快,与李商隐很多市场趋势 含蓄婉曲不同,体现了他诗歌风格的多样性。
(4)《白莲》陆龟蒙
这首咏物小诗借咏白莲,全意着力于白莲的精神之美,咏赞白莲的淡雅高洁、出污泥而不染,抒写白莲内心的幽恨,流露出诗人在隐居中孤高寂寞、自伤迟暮的情怀。
全诗托物寄兴,把花拟人化,创造了一个既超凡脱俗又极平实具体的画面。
(5)《莲》苏轼
这首小诗表达了诗人对莲子的喜爱之情,反映了诗人不以官场失意为意的恬淡闲适的心情。
语言质朴自然,比喻新颖生动。 
三、知识拓展。
1.《采莲曲》作者是怎样巧妙地把人和景紧密结合起来描写的?
 如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲的少女们。但诗人却自始自终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶,艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无的生动画面,画面上还响着欢快的采莲歌声,使采莲少女与美的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐思的清新优美的意境之中,这样的艺术独具匠心的。
2.《莲叶》一诗从哪些方面来描写莲叶的?表达了作者怎样的情感?
  从视觉角度写莲叶的形象和色彩,从嗅觉角度写了莲叶的香味。此外还写出了莲叶的动态美。诗中不仅从侧面写了人们对莲叶的喜爱,还进一步写了莲叶的高尚品质。
3.李商隐的《赠荷花》赞扬了荷花怎样的品质?表达了诗人怎样的心声?
(1)这首诗歌选取花与叶的关系这个独特角度,来赞美荷花荷叶“长相映”。“任天真”,歌颂了真诚而不虚伪的美德和同荣、同衰坚贞不渝的品质。
(2)李商隐一生不得志,只做过几任小官。其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有人信任,没有人可依托,饱受奚落和排挤。这首诗歌颂花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
4.《白莲》诗人借吟咏白莲,咏赞了白莲的哪些品质?流露了诗人怎样的情怀?
这首小诗借咏白莲,全意着力于白莲的精神之美,咏赞白莲的淡雅高洁、出污泥而不染,抒写白莲内心的幽恨,流露出诗人在隐居中孤高寂寞、自伤迟暮的情怀。
5.苏轼莲一诗中写出了莲子怎样的特点?反映了诗人怎样的心情?
(1)莲子的特点:滋润、淡雅、甘醇、香甜。
(2)这首小诗表达了诗人对莲子的喜爱之情,反映了诗人不以官场失意为意的恬淡闲适的心情。
四、课堂检测:
1、下面是对咏荷诗的赏析,其中有误的一项是(B)   A、王昌龄的《采莲曲》写的是采莲女,但作者自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让他们夹在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,人花难辨,花人同美。   B、苏轼的《莲》表达了诗人对莲花的喜爱之情,反映了诗人不以官场失意为意的恬淡闲适的心情,充满了回归自然的乡野气息,令人神往。   C、李商隐的《赠荷花》,语言通俗浅近,感情直露,节奏明快,体现了诗人诗歌风格的多样性。   D、郑谷的《莲叶》,意境优美,句句如画,全诗由舟行荷塘图、风摇荷叶图、荷塘浣纱图、鸳鸯戏莲图组成,给人以不尽的美的享受。
2、名句积累。  ①                 ,芙蓉向脸两边开。  ②惟有绿荷红菡萏,                      。  ③                 ,此花真合在瑶池。  ④旋折荷花剥莲子,                   。  ⑤移舟水溅差差绿,                    。 3.荷花自古以来就是人们喜爱并赞美的对象,许多人文墨客都为之挥毫泼墨。你知道哪些诗词?  
① 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 (唐•王昌龄)  ② 更喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬 (宋•辛弃疾)  ③ 叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举    (宋•周邦彦)  ④ 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。    (宋•李清照)  ⑤ 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。        (宋•杨万里)  ⑥ 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。      (杨万里•小池)  ⑦  清水出芙蓉,天然去雕饰。  (李白《静乱世后天恩流夜郎忆旧游书怀赠夏韦太守良宰》)  ⑧ 芙蓉如面柳如眉,对此如何不垂泪。  (白居易《长恨歌》)

7 年级 语文 学科导学案
设计人: 李 明 审核人: 强白红 时间: 2014、6
课题:专题·议荷1、2 总 课时
班级: 姓名: 组:
教学目标:1.培养学生收集信息,处理信息的能力。
2.通过学习,丰富学生对“荷”的内涵的理解。 3.锻炼学生的思辨和写作能力。
学法指导:1.引导学生能过本专题的学习,学会收集信息、处理信息的能力。
2.在学习过程中,深入文本,加深对“荷”的文化内涵的理解。
3.引导学生把形成的审美情感在语言表达中体现出来,将感悟外化为书面总结,建立正确的情感价值观并在写作中形成审美。


一、相关链接。(推荐书报资料)
①《中国荷花品种图志》(王其超,中国林业出版社) ②《中国荷花》(中英文对照版)(邹秀文)
③《唐宋诗词名篇鉴赏辞典》(内蒙古人民出版社) ④《现代散文鉴赏辞典》(贾植芳,上海辞书出版社)
 网络资源
①搜索引擎:百度(www.baidu.com);“google”(www.google.com.cn)
②大赞语文世界(专题研究部分)  (www.sz1z.com/asp/cdz)
③荷花仙境    http://www.2000y.net/100933/index.asp
④中国荷花研究中心    http://www.meiflower.com
⑤荷花知识 http://www.jswl.cn/course/kczh/IT/IIS/ztzy/hehua/zhishi_tzxx.htm
⑥荷花飘香  http://yuhe.21an.com/
⑦清塘荷韵  http://www.lotus-cn.com/
⑧莲荷世界  http://www.byagri.gov.cn/lotus/NEWS/news_show.asp?pic=6&msgid=171
⑨馨荷园艺    http://www.xhlotus.cn/index1.asp
⑩中国园艺科技网  http://ch-yy.com
⑾中国荷文化  http://www3.yangzhou.gov.cn/hehua/
⑿荷文化    http://www.mcscn.net/341.aspx
⒀荷花网站  http://www.zxhm.net/hehua/ 
二、知识预习。
1、《芙蕖》的作者李渔是      代著名的戏曲理论家、        作家。
2、以小组为单位,从下面选择自己感兴趣的一个方面作为专题探究:
“荷”之美:介绍几个不同品种的荷花,展示荷花图(收集的图片或组内同学自画荷花图),探究为什么荷花能出淤泥而不染 (荷花表层有蜡质层)。
“荷”之用:简介荷花的外形特征、结构组成(荷花、荷叶、莲子、莲藕),探究它的用途、价值、荷与饮食文化:如“荷叶叫花鸡”的故事、莲藕糖、莲藕粉。
  “荷”之史:探究荷花的历史、文化、莲花与佛教的关系,探究原因。
“荷”之文:荷叶母亲(冰心)、清塘荷韵(季羡林)、诗的材料,探究文人笔下“荷”的形象,感受荷高洁的品行。
名人与“荷”: 张大千与荷花、孙中山与荷花、李商隐与荷花女、鲁班制伞、莲花化身的哪吒。探究人们眼中“荷”的形象。
“荷”之趣:我国现保存最早的荷花绘画、最早载有荷花诗歌的诗集、我国发行的成套荷花邮票、中国最著名的赞荷散文、我国著名的观荷景点、古今以荷花为题材写诗最丰的人、赏荷、摄荷宜在清晨、中国是莲的故乡、我国对荷花的研究在国际领先等方面探究。
“荷”之韵:欣赏汉乐古筝曲《出水莲》,自己填词填歌。探究人们心中“荷”的形象,“荷”给人们带来的美好想像。
“荷”之情结:原创作品展示。组长简介同学们创作的文章、诗歌、图画等,探究写法:如何写好托物言志的文章并作出小结。
三、课堂探究。
1.认真诵读专题中的选文,结合课外阅读,你发现荷花常常被赋予哪些含义?
清纯、高洁、脱俗、正直、娴静等品质。
2.《荷花飘香北海夜》、《爱藕说》、《我爱莲有实》三篇文章各是从什么侧面来咏莲的?它们又有什么共同点?
分别从“荷花”、“藕”、“莲子”三个角度来咏莲。徐刚的《荷花飘香北海夜》,描绘荷花在雷电风雨中依旧挺立的雄姿,启迪我们在生活中要敢于经受考验,战胜困难。
韩静霆《爱藕说》,写藕的贞洁操守,辛苦为人的精神。
佘树森《我爱莲有实》,赞扬莲子无比坚韧的品性和惊人的生命力,以及它“苦心”为人类的精神。三篇文章都借莲抒情,从精神方面体现人文关怀。
3.李渔的《芙蕖》以独特的视角来写荷,写出了荷的许多可人之处,“可目”、“可鼻”、“可口”各指莲的哪部分的作用?
可目:荷叶、荷茎、莲蓬;可鼻:荷花香;可口:莲子、藕。
4.对于莲人们都发表不同的议论,抒发不同的感受,这说明了什么?
这是因为人们的身世处境、生活经验、思想修养、艺术修养、情感态度、愿望追求,以及感受力、想像力、理解力是不同的。人都有各自的个性,由于个性不同,所以对“莲”这个审美对象的认识和理解就不同。
5.佛教和荷花关系密切,请你探究这是为什么?古今文人学士爱莲和佛家爱莲有何不同?
荷花的老家在印度等热带地区,印度将荷花作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地,所以两者有着千丝万缕的联系。文人学士爱莲之形、性;佛家爱莲之纯洁、清静。
四、知识拓展。
的确,身外的风景总是与心内的风景遥相呼应,欣赏自然景物就是欣赏艺术与人生,你是否知道一些爱荷之人?  屈原:集芰以为衣兮,集芙蓉以为裳  李白:青莲居士  曹雪芹:黛玉最爱李商隐“留得残荷听雨声”  鲁迅:芰裳荇带处仙乡,风定犹闻碧玉香  朱自清   以及当代的一些名画家:黄永玉、齐白石  从古至今,没有一种植物像荷花这样在精神上被赋予圣洁的光环,在文化上被赋予深刻的内涵。碧水清荷,植根于每一颗钟爱荷的心灵,滋润着芸芸众生。
五、课堂检测。
自由朗诵环节,选取自己喜欢的片段及音乐诵读,要求读出感情、读出韵味。比一比、赛一赛。


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