江苏省连云港市2005年中考语文试卷
时间：150分钟 总分：130分
一、积累•运用 （20分）
1.根据拼音在括号中写出汉字，要求正确、工整。（2分）
jiǎo（ ）健 yú（ ）越 不屈不náo（ ） huì（ ）人不倦
2.在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。（7分）
① 不汲汲于富贵。 （陶渊明《五柳先生传》
②人生自古谁无死 。 （文天祥《 》）
③春蚕到死丝方尽， 。 （ 《无题》）
④ ，小人喻于利。 《论语》
⑤人们常常用李白《行路难》中的“ ， 。两句诗来激励青年人志存主远，奋发有为。
3.下列句子的空缺处依次填入的词语，最恰当的一项是（2分）。（ ）
①据史料记载和对大钟实体的 推测，我们不难想像永乐年间几千人铸钟的热闹场面。
②西安卫星测控中心首次 了最新研制建成的测控网网络管理系统，实现了测控资源的优化配置设备的远程监控。
③党和政府愈是实行各项经济改革和对外开放的政策，党员 是党的高级负责干部，就愈要高度重视、愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。
④新陈代谢，过时的淘汰了，破损的废弃了，家用电器、电脑用不多久就要换代，这一切人们都 ，毫不为怪。
A.考查 启用 尤其 熟视无睹 B.考察 启用 尤其 习以为常
C.考察 起用 甚至 习以为常 D.考查 起用 甚至 熟视无睹
4.下面语段中画线的句子有三处表达错误，请把它们找出来，并加以改正。（3分）
儿童节即将来临，教育、科技部门将开展科学知识、科技发明的集中宣传普及活动。文化、广播影视、新闻出版部门将集中推出一批优秀儿童作品，并依法加强对儿童读物、音像制品市场以及网吧、电子游戏厅、录像厅等社会文化场所的监管和整顿。工商、质检、卫生部门将开展对儿童食品、儿童用品、玩具、学习用品生产企业和市场的检查，严厉打击仿造、出售假冒伪劣商品的违法行为，确保儿童的安全与健康……
第 处。改为
第 处。改为
第 处。改为
5.根据自己的阅读经历和感悟，仿照下面语段中的两个画线句子再续写三个句子，使之构成排比句。
没有书，就像天空失去了阳光，鸟儿失去了翅膀。书给予我们的是无形的财富——知识和阅历。在奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》里，我们学会了坚强；在罗贯中《三国演义》里，我们增长了智慧； ， ， 。（3分）
①
②
③
6.下面是电台表扬外地民工善良行为的报道，但播出后却引起了民工的强烈不满。请用横线画出表达不妥的句子，并加以修改。要求：语意连贯，语言简洁、得体。
一群外地民工在建筑施工时，发现一条被主人遗弃即将产崽的母狗，他们不忍看着这条将要做母亲的狗和它马上就要出生的孩子受到施工的伤害，就把它安置在一个安全的工棚里。就连外地民工都知道爱护小动物，狗的遗弃者难道就丧失了善良之心吗？关爱生命、善待动物是每个人应有的良知！
修改为：
二、阅读•理解（60分）
（一）、诗歌欣赏。（4分）
秋词 刘禹锡 秋思 马致远
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 夕阳西下，断肠人在天涯。
同是写秋，两首诗表露出诗人的心境有何不同？
② 两首诗相比较，你更喜欢哪一首？为什么？
（二）阅读下列文言文语段，完成8－12题。（13分）
［甲］先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，妆奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（节选自诸葛亮《出师表》）
［乙］臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡沪，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗愿，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。（节选自诸葛亮《后出师表》）
8.解释下列句子中加点的词语。（2分）
①故临崩寄臣以大事也 ②庶竭驽钝，攘除奸凶
③思惟北征，宜先入南 ④今贼适疲于西
9.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是：（ ）（2分）
A.先帝知臣谨慎 B.阡陌交通，鸡犬相闻
C.故冒危难，以奉先帝之遗愿 D.每有会意，便欣然忘食
10.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A． 兴复汉室，还于旧都 B. 以奉先帝之遗愿
顾王业不可偏安于蜀都 辍耕之垄上
C． 而议者谓为非计 D. 故临崩寄臣以大事也
水落而石出者 以是人多以书假余
11.翻译下面句子。（4分）
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
故五月渡沪，深入不毛，并日而食
12.纵观甲乙两段内容，简要概括诸葛亮请求兴北伐的三个理由（3分）
①
②
③
（三）阅读下面一段文字，完成13－15题。（8分）
幸福究竟离财富有多远？类似这样的疑问在人类社会中带有一定的共性，日本人也曾为它所困过。《清贫思想》一书就是日本作家中野孝次基于这一思考的一部著作。他从日本历史上一些古典人物谈起，如写作俳句的文人、僧人、画家、旅行者、隐士等，讲述他们的生活态度、习性，为读者抽象出一个清贫的境界。在这里，所谓“清贫”，绝不是贫穷，而是主动放弃多余的物质追求，在简单、朴素之中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的精神空间以及风雅之境。
《清贫》是一杯淡茶，细品慢咽，感悟便和着茶的清香和清澈淡淡地漾在心头：心灵的丰饶或贫瘠不在于富贵荣华，亦不在于有权有势，而取决于人的心灵是否为各种凡尘的欲念所壅塞，正如佛教经典里所说：“若知足，虽贫亦可名为富；有财而多欲，则名之为贫。”
……
时下，我们的生活下正越来越富裕，富裕当然是好事，它提供给我们更多满足欲望的机会与可能，但如果没有学会如何面对财富，那么它将成为一种负担，而不是享受。
幸福并不拒绝财富，财富也拒绝幸福。只是这幸福源于你自己。
13．请概括出日本作家中野孝次“清贫思想”的内涵。（2分）
14．“人是否能获得终极幸福，与现世的成功或失败无关，而取决于人的心灵是否为各种凡尘的欲念所壅塞”这一观点不完全正确，请你说明理由。
15．综观全文，简要概括作者是如何理解幸福与财富关系的。你是怎样理解“幸福源于你自己”的？
（四）阅读下面一篇文章，完成16－19题。（15分）
如果没有病毒
黄小丽 杨美健
病毒，总是与疾病和死亡紧密联系在一起，让人不寒而栗。天花、鼠疫、艾滋病、疯牛病等等骇人听闻的病症都是某种病毒入侵的结果。其实病毒也有可爱的一面，它在很多方面胡独特的价值。
过去，我们把人体内的病毒都视为致病病毒，其实，这是一种片面的看法。实际上，在人体内的所有病毒中，致病病毒只占少数，大多数病毒对人体无害。
在生物进化的过程中，人和脊椎动物直接从病毒那里获得了一百多种基因，这是病毒侵入人体和高级哺乳动物细胞内的结果。人类自身内复制DNA的酶系统就有病毒的功劳。众所周知，人体和生物体都是排它的系统，但是，母亲体内的免疫系统为什么不排斥从受精卵开始就存在于子宫内的胎儿呢？现在研究证实了一种内源性逆转录病毒（ERV）能够通过调节胎盘的功能来阻止母亲的免疫系统排斥胎儿。因此研究人员称这样的病毒是母亲的小帮手，没有它们，就没有人类和高级动物的今天。
有些对人体无害的病毒还可以成为“小医生”，能帮助消除有害病毒。加拿大的科学家发现了一种能够杀死癌细胞的病毒，这是一种遍布人体的过滤性病毒，它对人体无害，但可以杀死不同种类的癌细胞。研究发现，注入这种病毒的老鼠，身上的恶性肿瘤就会消失。提起艾滋病病毒，人们总会把它同死亡联系在一起。然而，有的科学家却大胆尝试试用这些令人闻风丧胆的病毒来“以毒攻毒”，探索出一种治疗中枢神经疾病的新方法。
地球上所有的物种都是在过去的35亿年间产生、繁衍和进化的。其中一些物种之间在进化的过程中相互作用，病毒也一样，在漫长的进化过程中，它们曾经“试探”了各种各样的宿主。
如果对方的“抗性”太弱，便会被“斩尽杀绝”。就在这漫长而又不断“摩合”的过程中，物种之间形成了相对稳定的协同进化关系，生态系统也平衡下来。
然而，当一个物种接触到陌生的病毒，因为没有抵抗力而无法控制病毒的大量繁衍，病毒种群就会大爆发，灾难也就出现了。除了这种方式，病毒自身也可能发生变异和出现返祖形象，而导致宿主原有的抵抗力减弱或消失。（选自《读者》，有删改）
16． 人们传统的眼光是怎样看待病毒的？（2分）
17．综观全文，简要概括病毒所具有的三个方面的独特价值。（6分）
①
②
③
18．结合全文内容，简要说明人类对待应有的态度。（4分）
19．依据文章内容合理想像并描绘：如果没有病毒，世界将是怎样的世界。（50字以内）（3分）
（五）阅读下面一篇文章，完成20－24题。（20分）
城市的灵魂
余杰
巴黎人将卢浮宫中的“蒙娜丽莎”看作他们的骄傲。1911年8月21日，蒙娜丽莎被盗。据说，那一天几乎成为法国人的国殇日，4万多巴黎市民走上街头痛哭流涕。1913年1月26日，警方终于将一个庞大的盗窃团伙一网打尽，蒙娜丽莎回到了阔别已久的卢浮宫。为了庆祝此事，巴黎市民上街纵情狂欢，全市所有的商品都削价40%出售。
城市是有历史的，城市是有性格的，城市也是有灵魂的。我可以想像出巴黎人在蒙娜丽莎丢失和失而复得的两个时刻的悲痛欲绝和欣喜若狂。他们甚至以亏本的买卖来表达自己的喜悦，他们还有真性情在。在巴黎人对蒙娜丽莎、对艺术、对文化的热爱和痴迷中，我发现了巴黎的性格和灵魂。巴黎人生活在艺术和文化中，就好像生活在空气和水之中一样。他们对蒙娜丽莎的爱，绝对没有半点的夸张和造作，他们的泪水和笑容都是从心底里涌出来的。
然而，与巴黎相比，我们的城市正变得越来越没有性格、没有灵魂。北京在大肆建设“中央商务区”，上海也在上马同样的项目，广州和深圳也在紧紧跟上。北京、上海、广州和深圳这四个中国经济最发达地城市，面貌正变得越来越近似。我们城市的街道可以修建得比巴黎气派，我们的城市的面积可以拓展得比巴黎更大，我们市民的收入也可能超过巴黎的市民，但是我们是一群生活在“失魂落魄”的城市里的“失魂落魄”的人。在我们当中，有几个人会为了一幅艺术品或者一座老房子而大动干戈？北京的老房子被成批地拆除了。这一轮的房地产热对老北京的破坏，可以与刚刚建国时的拆掉城墙相媲美。房地产的老板大都是些“有背景”的人物，他们的眼里只有利润，哪里有“文化”呢？
记者娜斯在《中国丧失审美力了吗？》一文中感叹说：“北京有些新东西是比赛似的难看，选出一个冠军来还真容易。”当然，这不能单怪建筑师，他们也是整个社会的审美能力，还失掉了“魂”——哪个城市还有自己的灵魂呢？最近半个世纪以来，尤其是近20年以来，我们已经失去了北京、上海、广州以及更多的大城市，现在我们还在失去定海、佛山、景德镇这样的一些中小城市。那种本来适合公共厕所的瓷砖像潮水一样席卷了中国的东南西北。从县城到首都，都像是一群风格统一而尺寸不一的公共厕所的集合。
巴黎人为了一幅蒙娜丽莎而悲痛欲绝，北京人却对身边消失的四合院投去冷冷的一瞥。这种差别是细微的，却也是关健的，它不是多办几家工厂和企业、多销售几台手机和电脑就能够弥补和改变的。当年，北京的城墙被拆除的时候，只有梁思成和林微因夫妇心痛如刀绞。假如换了是在巴黎，巴黎会有多少人奋起保卫他们的历史传统呢？金钱是买不来灵魂的。我们的城市，需要有更多的“灵魂的守护者”。
（选自《语文报》）
20．阅读全文，说说作者所说的“城市的灵魂”指的是什么。（3分）
21．依据第二自然段内容，简要概括：与巴黎人相比，中国人缺失了什么可贵的品质？（3分）
22．为什么说“最近半个世纪以来，尤其是近20年以来，我们已经失去了北京、上海、广州以及更多的大城市，现在我们还在失去定海、佛山、景德镇这样的一些中小城市”？（3分）
23．结合文章内容，概括作者对人们城市“失去灵魂”所持的态度。（6分）
24．结合文章内容谈谈我们如何做好城市“灵魂的守护者”。（4分）
三、表达•交流（50分）
一位养蜂的农人，每次收完蜜后，总是随手采摘几片“野笸箩菜”的叶子，蘸上蜜，递给围观的孩子们，孩子们就愉快地吮吸着绿叶上的蜜汁。当他们要将吮吸干净的绿叶扔掉时，农人便笑着说：“把叶子扔到羊圈去吧。”孩子们不解，农人用慈祥的目光看着他们，说：“羊儿会从你们手中的叶子上品尝到甜蜜，会感激你们的。”以后孩子们就不用农人提醒了，有的孩子还故意多留一些蜜汁，让羊儿与他们一起品尝蜜汁的甜美。
农人走了，一片片“野笸箩菜”的叶子却成了孩子们心中抹不去的最亮丽的风景。那片片叶子，使人明白了一个深刻的道理：“不要忘记送给别人一片爱的叶子，分享是一种美丽的行为！”
请以“分享是美丽的”为话题作文。
要求：
①紧扣话题，可以记叙经历，叙说故事，也可以发表议论，抒发议论，抒发情感，文体不限，题目自拟；
②文中不得出现真实的校名、地名和人名；
③不得抄袭；
字数控制在600－800字之间（无题目、有错别字、卷面脏乱要适当扣分；卷面整洁，书写工整、美观适当扣分）。
语文试题参考答案及评分标准
一、积累•运用（20分）
1．（2分）矫 逾 挠 诲 （只写对一个不得分，写对两个得1分，写对三个得1分）
2．（7分）①不戚戚于贫贱 ②留取丹心照汗青《过零丁洋》 ③蜡炬成灰泪始干
④君子喻于义 ⑤长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（每空1分。有错别字不得分）
3．（2分）B
4．（3分）第①处：将“集中”调至“开展”之前。第③处：将“儿童用品”删除。第④处：将“仿造”改为“制造”。（找出并改正一处得一分，修改正确即可）
5．（3分）参考示例：在莎士比亚《罗米欧与朱丽叶》里，我们明白了真情；在伊索《伊索寓言》里，我们学会了思辨；在巴金《家》里，我们懂得了自强（写出一句得1分。写出对作品的感悟，句式符合要求即可）。
6．（3分）画出“就连外地民工都知道爱护小动物，狗的遗弃者难道就丧失了善良之心吗？”（1分）修改示例：面对民工这样善良的举动，狗的遗弃者不应该惭愧和反思吗？（2分）（变换“就连……，难道……吗？”的比照方式，不再含有贬低民工的意味即可）
二、理解•感悟（60分）
（一）（4分）
7．（4分）（2分）①刘禹锡的《秋词》是颂秋，表达了乐观豁达、昂扬向上的心境；马致远的《秋思》是悲秋，表达的是失意、凄苦、思乡、感伤的心境。（答对一点得1分，意思正确应得分）
②（2分）可以从写法、语言、主旨、情感等方面选择一点或多点进行阐述，言之有理即可。
（二）（13分）
8．（2分）①寄：托付 ②攘除：铲除 ③宜：应该 ④适：正好，正逢（只写对一个不得分，写对两个得1分，写对三个得1分）
9．（2分）B
10．（2分）D
11．（4分）①这就是用来报答先帝、尽忠陛下的职责。②所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方，两天才吃一顿饭。（意思正确即可，关健词译错的酌情扣分）
12．（3分）①是自己报答先帝知遇之恩和忠于陛下的职责；②南方叛乱已经平定，武器装备已经充足；③敌方受到东西方威胁，正处于疲惫之时。（答出一点得1分，意思正确，言之有理即可）
（三）（8分）
13．（2分）生活应尽量简朴，摆脱物欲的缠绕，让心灵悠游于平和自由之境，创造一个最高尚的生存境界。（答对“主动放弃多余的物质追求，追求心灵的丰盈充实和广阔的精神空间以及风雅之境”也得分。从物质和心灵方面作答，言之有理也得分）
14．（2分）这个观点过于绝对。幸福与现世的成功或失败有关，为国家、为民族、为科学等作出贡献的人，他们也会因为成功而感到幸福（可从失败角度谈，虽然人们常就“失败是成功之母”，但失败肯定不会感到幸福）（言之有理即得分）
15．（4分）第一问：财富不等于幸福，幸福也不排斥财富，关健是如何看待、对待财富。（2分）第二问的答题要点：阐述清楚对待财富的正确态度，幸福与自己思想品质、追求有关，如果品格高尚，追求精神上的快乐，不为物欲所困，你就是幸福的。（意思正确即可）（2分）
（四）（15分）
16．（2分）人们片面地认为病毒对人体有害，是致病、死亡的根源。
17．（6分）为人类和高级哺乳动物进化到今天起到了重要作用；有些病毒能消除其他有害病毒，医治疾病；病毒对维持生态系统的平衡起到了重要的作用。（答对一点得2分，意思正确就得分）
18．（4分）应辩证地看待病毒，既要看到病毒对人类作出贡献的一面，又要看到病毒对人类有危害的一面。（答对一点得2分，意思正确就得分）
19．（3分）扣住病毒所具有的三个独特价值来描述。（能扣住一点进行简洁、生动的描述得2分）
（五）（20分）
20．（3分）具有文化美感和艺术个性，拥有特有的历史、文化传统，人们热爱艺术、文化。（意思正确即可）
21．缺乏对艺术与文化的热爱和痴迷。（意思正确即可）
22．（4分）这些城市在建设发展中，只追求眼前的经济效益，不断毁坏一些历史、文化传统建筑。（2分）缺乏审美能力，城市建设模式单一，失去自身具有的个性特点。（或失去特有的性格和灵魂）（2分）（意思正确即可）
23．（6分）对只追求商业利润，毁坏历史、文化建筑的行为表示不满；对社会失去审美能力、创造力和想像力，以及人们对城市历史、文化缺乏保护意识表示痛心；呼吁人们热情参与维护城市历史、文化传统。（答对一点得2分，意思正确就得分）
24．（4分）了解并热爱城市历史、文化艺术传统；增强对城市历史、文化传统珍惜意识和情感；做好城市建设要维护历史、文化艺术传统，保持城市个性的宣传和普及工作；增强责任感，奋起保卫城市的历史、文化艺术。（结合文意，言之有理就得分）
三、表达•交流（50分）
说明：
⑴．缺少文题扣1分。
⑵．错别字每三个扣1分，重现不计，扣完2分为止。
⑶．书写工整、规范、文面整洁的，加1－3分；加2分以上的，须经阅卷大组组长同意；书写过分潦草、卷面很不整洁的，扣1－3分；扣2分以上的，须经阅卷大组组长同意。
⑷．凡思想、感情很不健康或观点有严重错误及出现真实声名、校名造成试卷泄密的答卷应提请阅卷领导小组研究处理。
⑸．不得少于600字，每少50字扣1分。
