第三单元自主检测题
第一部分：
1．选出下列加点字的注音全对的一项（ ）
A、慨叹（g i） 自刎（w n） 疏忽（sh ）
B、抹杀（m ） 给事（g i） 深奥（ o）
C、诓骗（ku ng） 质厚（zh ） 叶绿素（l ）
D、省悟（x ng） 校订（ji o） 无稽（j ）
2．选出下列词语书写完全正确的一项（ ）
A、流传 爵士 前呼后拥 无独有偶
B、辉煌 渴望 百课全书 下马威
C、泮宫 光谱 捏造情节 殊不知
D、晏婴 渺茫 死心塌地 不足为基
3．判断下列句子用了什么论证方法。
⑴无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲，洁白无瑕；她像满山杜鹃，情暖人间。（ ）
⑵著名科学家富兰克林说过：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”（ ）
4．依次填入句中横线处最恰当的一组词语是( )（2004年宾州试题）
①若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就 ，人类的文化也就不会进步了。
②同学们在考场上只要保持一颗平常心， 能够正常发挥，取得理想的考试成绩。
③水和矿物质盐类，虽然也是生物体所 的，而且也参与躯体的组成，但是它们不能供应能量，跟一般食物不同。
A．停滞 就 必需 B．停滞 才 必须
C．停止 就 必须 D．停止 才 必需
5．下列加点成语使用有误的一项是（ ）（2004年鄂州试题）
A、汤普生夫人的举动止住了孩子们的笑声，全场鸦雀无声。
B、母亲一走进花丛，那些花就手舞足蹈，像见到了亲人。
C、走在上学的路上，我经常萍水相逢一些老朋友。
D、沿着晃动的梯子，我小心翼翼地爬上了沾满灰尘的小阁楼。
6．依据下面的例句，仿写一个句子。（2004年鄂州试题）
种子在泥土中等待，因为它渴望光明；小溪在奔流中等待，因为它心系大海；
第二部分：
（一）
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。
⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
7．论敌得出的论点是 。
8．文章③～⑤段，作者层层剥茧，直接批驳论敌的论点和论据，并分析推导论敌的论证得出与之相反的结论，即：失掉的是 ，发展着的是 。
这两句话在文中起着什么作用？
9．第⑥段作者提出了怎样一个针锋相对的论点？
10．阅读⑦～⑧段，分析作者用什么方法证明自己的观点？
11．⑴阅读第⑨段，分析作者得出了怎样的结论？⑵文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么？
⑴
⑵
12．文中加点的字是文章最初发表时被国民党检察机关删去的，试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。
13．本文的语言即有辛辣嘲讽，又有热烈的赞颂，能否找出文章中一两个例子加以剖析。
（二）
（2004年佛山试题）
①英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
②责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。
③20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克。他经过艰苦的积蓄开办了一家小银行，但一次银行遭抢劫改变了他的人生之路。他破了产，储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“价钱为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
④偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
⑤责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。
⑥大连的一名公交车司机黄志全，行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟，他做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了三件事，安祥地趴在方向盘上停止了呼吸。
⑦看完黄志全的事迹，你一定感受到了一种撼人心魄的力量，一定体会到了什么叫强烈的责任感！
⑧愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出金子般的光辉！
14、综观全文，作者的观点是什么？
15、把第①段删去行吗？请谈谈你的看法和理由。
16、指出第⑤段运用的论证方法，说说这种论证方法在文中的作用。
17、请举出一个逃避责任的事例，并用一两句话对所举事例加以分析。
（三）
错字率何时降下来
入秋以来，我先后收到三位友人馈赠的新著，我为他们的新成果问世感到十分高兴。但一阅读大为惊愕，错字之多，令我不可思议!
一部是84岁老人写的书，老人自共和国诞生就从事京剧改革工作，写过很多论述和杂文，评论过许多著名京剧艺术家的成就，现集纳成书，并附录了为梅兰芳大师等人改编的剧本，很值得京剧界人士和京剧爱好者一读。但那些错字令一部好书蒙上灰尘。这位年逾八旬的老人，把所有错字都一一校正，单个复印出来一大批的小五号字体，天天逐个用胶水贴在错字上。老人和我通电话，一面强烈谴责出版商毫无责任感，一面诉说好苦啊!好累啊!闹得眼花缭乱，腰酸背痛!
另一部书是我50多年前西北大学一位同学写的，年龄也是八十有四。这部书写了当年反右时一个学院的全过程，刻画了极左派残忍的嘴脸，如实写出了右派知识分子遭受的非人的磨难，深刻感人。但书中错字之多，如“洋八股”错成“洋八肌”、“宪法”错成“审法”、“舍得一身剐”错成“一身刮”；“十多岁”错成“廿多岁”等等不一而足，很怪诞的是全书每页都没有印页码；封面封底已印书名和作者名，每页的下角又重印一遍；更让人不解的是印的定价是十册156元。这一切超常规之举，不知有何依据?我特意当面问过作者本人，他一脸的无奈：“不知道。”书的末尾标出这是一套文艺丛书，印有主编、总策划、责任编辑的大名，既如此，对以上举措，必自有另一番道理吧!
第三部书，是一位中年人所写关于企业经营的书。错字更是多于前两部，就像一部盗版书，好像一遍也没有校对过就付印了。我打电话给作者，询问原因，谁料到回答竟是：“出版快一个月了，我忙极了，还没有翻一翻、看一看，不知道错字多得这么严重！”挂上电话，更是让我吃惊得不可思议，连作者本人都不拿有无错字当回事，难怪出版商更视如小事一端。有错字乃理所当然。
近几年，常常听到有人论及当今出版物错字太多，报纸、刊物、电视屏幕出现错字，也是常事。这里稍稍谈谈书籍问题。不可讳言，现在出版社之多如过江之鲫。大多数把生产文化产品，看成纯商业行为，加上违法卖书号现象泛滥，手持书号，疯狂要快速变成钱，电脑输出小样，拼凑几个不懂校对业务、文化知识水平低、又缺少责任感的人，更没有严格校对操作制度，胡乱糊弄一翻，怎不错字连篇?
上面所举三部书，出版杜都可谓小有名气的当今二流出版社，尚且如此轻率，一些小出版社该何等为所欲为了?呼吁国家出版部门该出面管一管了，规定一个合理而又严格的错字率，超过者严肃处理，直至禁止发行。
回想50年代的出版社，作风均极严谨，错字虽然也有，但比现在少得多。《人民日报》还专门为此发表社论，要求采取严格措施，为没有错字而奋斗。据当时做过大型出版社校对的朋友告知，校对人员皆有高度责任感，工作精细、沉着。多数出版社还最后将全毛样品交原作者亲自校阅两遍。国家出版部门规定的可允许的错字率为十万分之一，多数出版社能够做到，甚至一个错字也没有。这样严格的错字率，既然过去能做到，现在也该做到。读者谁不渴望买到的新书，千干净净，极少错字或一个没有?
18．作者的三位友人对作品中的错字各持何态度?
19．文化产品(书籍)中错字连篇的原因是什么?
20．如何使出版物中的错别字减少?
21．作者回想50年代的出版社有何用意?
第三部分：写作
人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说得好，是善良。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创作；同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。试以“善良”为话题写一篇600字以上的议论文。
第三单元自主检测题答案
1．D 2．C 3．⑴比喻论证⑵道理论证（引用名人名言是道理论证） 4．A 5．C 6．示例：太阳在云层里等待，因为它渴求辉煌。青果在枝头上等待，因为它期盼成熟。 7．中国人失掉自信力了。 8．“他信力”；“自欺力”；将论敌自欺欺人、自我麻醉的嘴脸刻化得入木三分，显示了语言艺术的魅力。 9．我们有并不失掉自信力的中国人在。 10．例证法（或举例论证）；反证法。 11．⑴自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下。⑵借喻有骨气、有自信力的中坚力量，就是党领导下的革命力量借代，指反动御用文人。 12．对神佛不敬，所以被删；恢复，揭露当时政府之虚弱。 13．例如①段中“一味”求神拜佛，“一味”揭露了国民党官僚、社会名流愚陋成习、顽固不化；再如⑦段“往往也掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，第⑧段“他们有确信、不自欺，他们在前仆后继地战斗”等等，都热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈不挠进行斗争的中国的革命力量。 14、承担责任体现了人格的伟大。（意近即可） 15、本题既可回答“不行”，也可回答“行”，只要言之有理，均可。示例1：不行。第①段引用查尔斯的话是对“责任”作解释，激发读者兴趣，引出论述话题。示例2：行。删去第①段并不影响文章内容和结构的完整。 16、对比论证，阐明了承担责任的意义。 17、略 18．第一位老人强烈谴责，第二位老人深感无奈，中年友人不当回事。 19、从业人员把生产文化产品看成纯商业行为，书号泛滥，业务人员不懂业务，文化知识水平低，缺少责任感，没有严格校对操作制度。 20．国家出版部门规定合理而严格的错字率，超过者严肃处理，直至禁止发行。从业人员增强责任感。 21．希望从事出版工作的人员增强责任感，减少错别字。
