九年级语文（下）讲学稿
课题：《古文二则》（《四知》） 课型：新授 时间：2011年11月
主备：倪 妮 审核：林先发
教学目标 1、翻译理解课文。 2、掌握重点词语及句式。 3、分析杨震的性格特点，学习杨震廉洁自律的高尚思想品德。 教学重点 积累重点词语及句式。 教学过程：
一、预习导学：
了解作者、作品及解题 范晔（398—445）字蔚宗，小字搏。顺阳（今河南淅川县东）人。南朝宋著名史学家、文学家。
《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合，北宋时将两书合刻为一书。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人。且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。 “四知”即“ 、 、 、 ”。
初读课文，注意以下字词： 邓骘 辟之 谒见 遗震
给下列句子划分节奏（每句两处）。
故所举荆州茂才王密为昌邑令
至夜怀金十斤以遗震
大将军邓骘闻其贤而辟之
使后世称为清白吏子孙
借助课下注释及工具书翻译课文，理解以下重点词语、句子的翻译， 词语：（1）古今异义词：
性质悫 性质：（古） （今）
（2）解释加粗的字：
辟之：
至夜怀金十斤以遗震
四迁：
故所举荆州茂才王密为昌邑令
暮夜无知者：
使后世称为清白吏子孙：
以此遗之：
（3）翻译句子：
（杨震）四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见, 至夜怀金十斤以遗震.
使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！
把不理解的句子、词语写在下面：
学习研讨：
导入课文：
分析预习情况：
听录音读课文，看看你是否都熟悉了字词.
朗读的形式：先听录音读课文，突破好字词，然后自由朗读，再齐读课文．
理解翻译课文：
先分析预习中出现的字词、句子的含义，再分组翻译课文句子。
给文章划分结构层次：
提示：本文分成两层。
6、内容分析，小组讨论： 谈谈你对“天知，神知，我知，子知”的理解，并说说你是怎样看待“杨震拒金”的。
三、拓展训练：
1、（杨震）曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”你同意他的观点吗？
2、自主翻译短文《子罕弗受玉》(《左传》)
宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。
子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”
稽首而告曰：“小人怀碧，不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
四、课外阅读： 附：杨震故事 《毁屋留名》 官至京都司徒的杨震从蒲州巡视完毕，顺路渡过黄河，准备到故土杨家村看看。为了避免州县官吏的前呼后拥、设宴接风，他不穿官服，不带随从，一个人风尘仆仆地来到湖县境内。已是正午时分，路边的田地里空荡荡的，不见一个人影。前边不远处，一位老人赶着一头老黄牛，慢悠悠地朝这边走来。杨震顿感亲切，急步上前深揖一礼：“这位老哥请留步，请问杨家村距此还有多远？”老人仔细打量他一番，惊喜地握住他的手说：“这不是大名鼎鼎的‘关西夫子杨伯起’吗？”杨震也欣喜地叫道：“你是村东头的杨贵杨老汉嘛。多年不见，您老还是那么精神！”谁知他这么一说，杨老汉反而抽回了自己的手，自嘲地拍了一下自己的脑袋：“瞧我这记性，都忘了您已经在京城作了大官了，再也不是当年的杨伯起喽。”杨震心头一颤，不解地问道：“老哥，此话怎讲？”老汉脖子一梗，说“你装什么糊涂，你们家前不久才盖了一所大宅子，足有十几亩地，上百间房，气派着呢。”杨震简直不敢相信自己的耳朵：“此话当真？”杨老汉拍拍胸口：“我还会骗你不成？你若不信，我可以和你一同前往，咱们眼见为实。” 杨老汉领着杨震来到村中他们家的旧址前，杨震呆住了。他们原来的那两间破房子早已不见踪影，取而代之的是一座雕梁画栋，气势非凡的大宅院。杨震恼怒地把门拍得震天响，应声出来一位管家模样的中年男子。杨震劈手揪住他的衣襟，问道：“我乃杨震，这是怎么回事？”管家战战兢兢地说：“大人息怒，小人只知道这宅子是大人的几位朋友出资盖的，说是给您子孙后代留下的一份基业。”杨震从怀中掏出玉环，叹道：“想我杨震一生清白，有如此环。此环留与子孙足矣，岂容这宅院污我清白！”说完抓起墙角的铁锤，发疯似得朝墙上砸去。 在杨震的坚持下，几天之后，这座宅院化为乌有。而杨震清正廉洁的名声却在乡亲们中间广为传颂。
附：《后汉书》之传世名篇 乐羊子妻【题解】
《乐羊子妻》出自《后汉书·列女传》。《列女传》为范晔新创体例，主要记载历史上杰出女子的生平事迹。本文主要颂扬乐羊子妻品行高洁、具有毅力和远见的事迹。 【原文】 河南乐羊子妻者，不知何氏之女也。羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。
