八年级语文下册第四单元测试题
一、下列加点字读音都正确的一项是（ ）
A．苋菜（xiàn） 发怔（zhēng） 撂高（liào） 褒贬（bāo biǎn）
B．箍桶(gū) 马趴(pā) 健脾(pí) 荸荠(bíqí)
C．忌讳(huì) 招徕(1ái) 薏仁(yì) 馄饨(hún dūn)
D．厨柜(chú) 锑头(tì) 凤哕(suì) 橄榄(gǎn lǎn)
二、加点字读音都相同的一项是 ( )
A.行当 在行 同行 B．模子 模样 模仿
C.酬和 应和 和谐 D．绰号 阔绰 绰起
三、下列各组中均有一个别字，请在它的下面划上横线，并将正确的字填入括号中。
A．屏障 左料 索利 过瘾 糯米 （ ）
B．难堪 商贩 蹲踞 藉贯 支棱 （ ）
C．秫秸 码头 凑齐 避斜 落幕 （ ）
D．衣襟 枸杞 喜微 门楣 煨炖 （ ）
E．晶莹 倒采 城隍 伶俐 吆喝 （ ）
F．颤巍 善长 划拳 吹嘘 挑剔 （ ）
四、为下列加点字选择正确的解释
1.莫名其妙( ) A．名声 B．占有 C．说出 D．出名的
2．零名思义( ) A．注意 B．拜访 C．照管 D．看
3．兴高采烈( ) A．搜集 B．兴致 C．精神 D．选取
4.引经据典( ) A．凭据 B．依据 C．依靠 D．占有
5.随机应变( ) A．心思 B．念头 C．重要的事务 D．时机
6．如法炮制( ) A．依照 B．如果 C．如同 D．比得上
五、在括号内填上所缺的字，然后解释该词
1．肃然起( )
2．一( )当先
3．天( )无缝
4．( )无其事
5．大( )鼎鼎
6．艺( )胆大
六、选词填空
1．在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种 美。
A．淳朴本色 B．纯朴自然 C．质朴纯正
2．声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷 ，有
点龙吟凤哕意味。
A．情韵动人 B．张弛不定 C．婉转悠扬
3．此外，布贩子手里的拨浪鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也都给他以 。
A．快乐 B．愉快 C．快感
4．说话尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受 。
A．约束 B．拘束 C．束缚
5．只见人家泥人张听赛没听，左手 到桌子下边，打鞋底下 下一块泥巴。
A．伸；抠 B．探；抠 C．伸；取
七、文学常识填空
1．《云南的歌会》的作者是 ，湖南凤凰人， 家和
家。他的代表作品是 。
2．《端午的鸭蛋》的作者是 ，他是江苏 人，著名 家。
3．《吆喝》一文选自 ，作者是 ，著名 、 、
家。本文描写了 的各种吆喝声。
4．我们学习了台湾作家 的文章 。
5．《俗世奇人》一文的作者是 ，本文只选择了其中两篇文章，使读者认识其中两位“奇人”即“ ”和“ ”。
八、指出下列语句出自哪个人之口。体现了他什么特点
1． 这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。
2．你以为人家的名气全是虚的?那你是在骗自己。
2． 鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。
4．我最讨厌胜利公司那个商标了：一只狗蹲坐在大喇叭前头，支棱着耳朵在听唱片。那简直是骂人。
九、阅读
(一)
“清明”过后，我们镇上照例有所谓“香市”，首尾大约半个月。
赶“香市”的群众，主要是农民。“香市”的地点，在社庙。从前农村还是“桃源”
的时候，这“香市”就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内，风暖日丽，正是“行乐”的时令，并且又是“蚕忙”的前夜，所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福(蚕花二十四分)，一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。
于是“香市”中主要的节目无非是“吃’’和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄
瓮、走绳索、三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜，——将社庙；五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。
我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但鉴赏了所谓 “国技”，我还认识了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。
“革命”(指1924～1927年间的北伐战争)以后，据说为的要“破除迷信”，接连有两年不准举行“香市”。社庙的左屋被“公安分局”借去做了衙门，而庙前广场的一角也筑了篱笆，据说将造公园。社庙的左偏殿上又有什么“蚕种改良所”的招牌。
然而从去年起，这“迷信”的香市忽又准许举行了。于是我又得机会重温儿时的旧梦，我很高兴地同三位堂妹子(她们运气不好，出世以来没有见过像样的热闹的香市)，赶那香市去。
天气虽然很好，“市面”却很不好。社庙前虽然比平日多了许多人，但那空气似乎很阴惨。居然有锣鼓的声音。可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔，可是潭后那座戏台却坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光天化日”之下。一切都不像我儿时所见的香市了!
那么姑且到惟一的锣鼓响的地方去看一看罢。我以为这锣鼓响的是什么变把戏的，一定也是瘪三式的玩意了。然而出乎意料，这是“南洋武术班”，上海的《良友画报》六十二期揭载的“卧钉床”的大力士就是其中的一员。那不是无名的“江湖班”。然而他们只售平价十六枚铜元。
看客却也很少，不满二百(我进去的时候，大概只有五六十)。武术班的人们好像有点失望，但仍认真地表演了预告中的五六套：马戏，穿剑门，穿火门，走铅丝，大力士……他们说：“今天第一回，人少，可是把式不敢马虎，——”他们三条船上男女老小总共有三十个人!
在我看来，这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳头卖膏药的玩意来，委实是好看得多了。要是放在十多年前，怕不是挤得满场没有个空隙儿么?但是今天第一天也只得二百来看客。往常“香市”的主角——农民，今天差不多看不见。
后来我知道，镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者；他们想借此吸引游客 “振兴”市面，他们打算从农民的干瘪的袋里榨出几文来。可是他们这计划失败了!
1．“香市”举办的时间是 ，地点在 ，赶“香市的人物主
要是 ，主要的节目是 。
3． 为什么说“香市”是儿童的“狂欢节”?
4． 本文写了几次赶“香市”的情况?有什么不同?
5． 给本文划分结构层次，并概括层意。
6． 本文主要采用了什么写作手法，反映了什么主题?
(二)
“京昧儿”三品
听台湾人说过，也听香港人和广州人说过，他们喜欢“京味儿”。
“特别是你们北京的女孩子，说话可真好听呀：‘您好，您从哪儿来?’……”他们会给我学起北京话来，那样子真诚极了，只是凡需要“儿”化的地方都化得不对，譬如说“吃饭”，他们竞全说成“吃饭儿”。这不仅只是把那个“儿”随便乱放，轻重音不对，一律硬邦邦地把那个“儿”念了出来。
在他们的印象里，北京话里的那个“儿”字，一定是最要紧的，是北京话的全部美丽所在。他们不知道，光学会了“儿”，离北京话的精髓还差很远，特别是您再把那“儿”说得跟“儿子”的“儿”一样理直气壮，您就更是南辕北辙。
北京话里，比“儿”更有趣的地方可有的是。譬如夸饰。说这老头儿硬朗，他得说：“这老头儿，硬硬朗朗儿的!”一个双声叠韵，那夸饰的味道就出来了。也有的夸饰用加衬字的办法：“瞧这天儿，灰不拉叽的!”“灰”，当然是不言自明的，“不拉叽”是什么意思，匪夷所思，不过，不加上，就不是北京人，不加上，他怎么说怎么觉得意犹未尽。
咂摸出了这个味儿，您对“京味儿”的了解才算是入了品。
您要是再往深了咂摸咂摸呢，比这更棒的夸饰，更形象的夸饰当然比比皆是，不过，北京人就得把动词搬上来了。说花香：“嗬，这花，香喷喷儿的!”这还是双声叠韵。说：“嗬，这花，打鼻子香!”香气已非“扑鼻”可比，简直成了金猴奋起的“千钧棒”了。说粪臭“臭气烘烘的”同样最是常见，可北京人好像“语不惊人死不休”。似的，说：“臭得挂鼻子，到这会儿还臭呢!”臭气要是不让他用语言给安上钩子，挂到了鼻子底下，不足以言其臭。
能“挂”的，当然也不仅只是臭气。“病了?脸上可挂灰了啊!”——您瞧，颜色
也能“挂”。“好嘛，唱得跟马老板似的，真挂味儿!”——这更绝啦，唱腔的“味儿”
是什么，你能摸得着吗?可人家觉得，唱戏的佳境，就是能把那“味儿”，给“挂”住，
这比说“绕梁三日，余音不绝”如何?
我不是北京人，可我爱琢磨北京人，当然也爱学北京话。我想，品到了这个份儿上，虽然已然不错，可好象只能说是入佳境而已，还不能说频道了京味儿的最高境界。
京味儿的最高境界，是北京人的思维方式。
譬如，不知你注意到没有，北京常挂在嘴边的一句话是什么?
“……是得涨点儿价，老让政府贴钱给咱们，咱不落忍不是?可话又说回来，太邪行了也不行，受不了啊。唉，话又说回来了，怎么着也得挨这一刀，改革吗，不动真的，行吗?……”
北京人爱把事情颠来倒去地想，替人家找辙，替自己宽心。“话又说回来了”就是找辙的证明。
“……动真的，没事，有受不了的没有?都能受，我怕什么啊!等别人都嗷嗷了，我们家还有一张‘全国山河一片红’，卖了，且吃一阵子呢……”
北京人就这么从容不迫。您可以不时地听出这从容不迫。
你当然还可以听出其他的，譬如幽默、自嘲、优越等等。
不管你同意不同意我的“三品”之论——或许你还能提出你的“四品”、“五品”的境界?——也不管你对京味儿“品”到了哪一个层次，有一点我相信是所有爱北京的人们共同的享受，那就是，“京味儿”是需要“品”的，“京味儿”是值得“品”的。
现代生活中人们，天天都在吃文化快餐，“品”的机会是越来越少了。不过，我还是希望自己保留一点“品”的味蕾，不至于使人生变得索然无味。
1． 题目《“京味儿”三品》中“品”的含义是什么?
2．“京味儿”三品，作者品出了京味儿的哪三个层次?
3．“京味儿”化的语言是本文的一大特色，从文中找出体现“京味儿”的语言。 (试举三个例子)
4．如何理解“现代生活中人们，天天都在吃文化快餐，‘品’的机会是越来越 少了”这句话的含义?
5．“可好像也只能说是渐入佳境而已，还不能说品到了京味儿的最高境界。” 在文中起 作用。
6． 对人生需要品味斟酌的理解，对你有何启发?
十、作文
中华民族有着悠久的历史，中国人民有着非常多的节日。传统的节日有春节、元宵节、中秋节……现代的节日有妇女节、劳动节、儿童节、教师节、国庆节，还有西瓜节、啤酒节……节日的生活丰富多彩，节日的习俗也引人深思，请你以“过节”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
【参考答案】
一、B 二、A 三、A．左一佐B．藉一籍C．斜一邪D．喜一熹
E．采一彩 F．善一擅 四、1．C 2．D 3．C 4．B 5．D 6．A
五、1．敬；形容产生严肃敬仰的感情。 2．马；作战时策马冲锋在前。形容领先；带头。 3．衣；比喻事物完善周密，找不出什么毛病。 4．若；象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。 5．名；形容名气很大。6．高；指人本领高强，胆量就大。
六、1．A 2．B 3．C 4．B 5．A
七、1．沈从文 现代作 历史文物研究 《边城》 2．汪曾祺 高邮 作 3．《北京城杂忆》萧乾 作家 记者 翻译 旧北京城的大街小巷商贩叫卖 (意思大体相同即可) 4．琦君 《春酒》 5．冯骥才 刷子李 泥人张
八、1．海张五；表现了他的狂妄自大 2．刷子李；表现他的自信、自豪，技艺高超。 3．琦君的母亲；表现了她的勤劳，做事认真。 4．萧乾；表现了他的耿直、爱国。
九、(一)1.清明过后 社庙 农民 吃、玩 2．在这“香市”中，不但鉴赏了所谓“国技”，还认识了老虎、豹、猴子、穿山甲。 3．两次；第一次热闹；第二次萧条。 4．第一部分(从“清明”过后——所以“香市”也是儿童们的狂欢节)追忆往昔香市的热闹场面；第二部分(从“革命”以后——结尾)描述现时香市的冷落和萧条。 5．对比手法。揭示了我国30年代农村自然经济的日益凋敝及其对市镇经济产生影响的社会现实。
(二)1.琢磨、研究、思索。 2．第一个层次是最浅表的，品的是儿化、夸饰、衬字等令人说在口中意犹未尽的妙处；第二个层次是对动词妙用等更绝妙的地方咂摸滋味；第三个层次乃是最高境界，即对北京人思维方式的品评。3.(1)您好，您从哪儿来?(2)嗬，这花，打鼻子香!(3)臭得挂鼻子，到这会儿还臭呢! 4.指现代生活中的人们对事物的认知，多源自影视、报刊等媒体，缺少了对耳闻目睹的生活现象的思考。 5．承上启下，过渡 6．略(可自由发挥，多角度谈感受)
十、略