2013版人教版七年级上语文试题（一）

七年级语文试题（一）
一、语言知识及其运用（12分）
1．下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ）
A．亘古(gèng) 狩猎 挺而走险(tǐng) 怒不可遏
B．干涸（gù） 炽热 尽态极妍(yán) 万恶不赦
C．花圃(pǔ) 荫蔽 锐不可当(dāng) 粗制烂造
D．恣睢（zì） 取缔 鲜为人知(xiǎn) 眼花缭乱

2．下列句子加点词语使用错误的一项是（ ）
A．别以为这房间杂乱无章，我曾经想收拾一下，后来发觉那是徒劳的。
B．一个物种在新的环境中，必然遵循物竞天择的法则。
C．共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一见如故。
D．小镇上的文庙，只剩下断壁残垣，成为鸟兽栖聚之地。

3．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．妈妈说的羚羊是用一件黑色硬木雕成的工艺品。
B．面对错综复杂的局面，我们一定要认真研究，仔细调查，不可掉以轻心。
C．风儿从我脚下的林子里钻出来，送来林涛深沉的低吟。
D．大雁知道，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的枪声。

4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）
①但是人类错了，大自然在某个清晨突然咆哮，于是水和空气的污染，臭氧层破坏，阳光越来越凶猛地照射，都成了人类必须面临的严峻困境。
②也许是人类的天性，凡是无偿获得的东西，就不为自己所珍视。
③当原本无偿的东西开始收费以后，人类才珍视它们。
④我们曾以为大自然恣肆汪洋，可以无限攫取。
⑤人类肮脏了那些洁净的物质，于是有了装在瓶子里的蒸馏水和氧气罐头等等商品。
A.②④①⑤③ B.②⑤④③① C.④③②①⑤ D.④⑤①③②

5．依照下列画线句，给空缺处选填语句最恰当的一项是（ ）
困境无可避免。困境就像人生路上要穿过的原始森林，它常常让你迷失方向，步入歧途；
_______________……走出困境，要有冷静从容的气度，________________……
A．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你深陷其中，半途而废要有自我审视的智慧
B．困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你深陷其中，不能自拔要有机智应对的智慧
C．困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你饥寒交迫，半途而废要有机智应对的风范
D．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你饥寒交迫，不能自拔要有自我审视的风范

6．对下面语段概括最恰当的一项是（ ）
我的读书旨趣有三个特点。第一，虽然我的专业是哲学，但我的阅读范围不限于哲学，始终喜欢看“课外书”，而我从文学作品和各类人文书籍中同样学到了哲学。第二，虽然我的阅读范围很宽，但对书籍的选择却很挑剔，以读经典名著为主，其他的书只是随便翻翻，对媒体宣传的畅销书完全不予理睬。第三，虽然读的是经典名著，但我喜欢把它们当作闲书来读，不端做学问的架子，而我确实在读经典名著中得到了最好的消遣。（周国平语）
A．读书旨趣是：阅读范围不限于哲学，读书很挑剔，当作闲书来读。
B．读书旨趣是：喜欢看“课外书”，阅读范围很宽，读是为了消遣。
C．读书旨趣是：喜欢看“课外书”，主要读经典名著，不端做学问的架子读。
D．读书旨趣是：从各类书籍中学哲学，不理睬畅销书，读中得到消遣。
二、古诗文阅读与积累（22分）
（一）阅读下面古诗，完成第7-8题。（4分）
城东早春
　杨巨源
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，出门俱是看花人。
7．这首诗所写的主要内容是什么？（2分）

8．赏析诗中“清”字的妙用。（2分）



（二）阅读下面文言文，完成第9 -13题。（10分）
陈太丘与友期
刘义庆
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
9．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？（2分）

10．请按要求写出这则故事下述一些内容。（2分）
答：故事的起因：
故事的发展：
故事的高潮：
故事的结局：
11．陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：（2分）
对：① ②
错：
12．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？
（2分）
13．译：友人惭，下车引之。元方入门不顾。（2分）


（三）古诗文积累。（8分）
14.填补下列名句的空缺处或按要求填空（每空1分）
(1) 古诗词中有很多体现亲情的名句，请写出相联的两句：“ ， 。”
(2) 黑发不知勤学早， 。（颜真卿《劝学》》
(3) 时代的进步，需要劳动来成就；梦想的实现，需要劳动来完成。请写出古诗词中表
现“劳动”的相连两句： ， 。
(4) ，始于足下。（《老子》）
(5) 子曰：“人无远虑， 。”（《论语·卫灵公》）
(6) 我们常用古语“树欲静而风不止， ”来劝诫世人孝敬老人要趁早。
三、现代文阅读（30分）
（一）阅读下文，完成第15 - 20题。（16分）
两角钱
肖复兴
有时只是举手之劳，就能帮助别人，但我们对好多举手之劳的事情却总是熟视无睹，而不愿意伸出手来。
那天下午，我去邮局寄信，人很多，大多是在附近工地干活的民工，才想到是他们发工资的日子，在往远在千里之外的家里寄钱。
我寄了一摞子信件，最后算邮费，掏光了衣袋里所有的零钱，还差两角钱。我只好掏出一张一百元的票子，请柜台里的女服务员找。她没有伸手接，望了望我，面色不大好看。为了两角钱要找一百元的零头，这确实够麻烦的，难怪她不大乐意。
我下意识弯腰又翻裤兜的时候，和一个男孩子的目光相撞。他穿着一身尘土仆仆的工装，就站在我旁边的柜台的角上，个头才到我的肩膀，瘦小得像个豆芽菜。我发现他的眼光里流露着犹豫的眼神，抿着嘴，冲我似笑非笑的样子，有些怪怪的。而他的一只手揣在裤袋里，活塞一样来回动了几下，似掏未掏的样子，好像那里藏着刺猬一样什么扎手的东西。这更让我感到奇怪了。
没有，裤袋也翻遍了，确实找不出两角钱。我只好把那张一百元的票子又递了上去，服务员还是没有接，说了句：你再找找，这才两角钱还没有呀。可我确实没有啊，我有些气，和她差点没吵起来。
这时候，我的衣角被轻轻拉了一下，回头一看，是那个男孩子。我看见他的手从裤袋里掏了出来，手心里攥着两角钱：“我这里有两角钱。”说完这句外乡口音很重的话，他羞涩地脸红了。原来刚才他一直想帮助我，只是有些犹豫，是怕我拒绝，还是怕两角钱有些太不值得？我接过钱，有些皱巴巴的，还带有他手心的温热，虽然只有两角钱，我还是谢了他。他微微地一笑，只是脸更有些发红了，真是一个可爱的孩子。
寄完信，我去附近的超市买东西，破开了那一百元的票子，有了足够的零钱。我又回到邮局里，不过，那时已是落日的黄昏，不知那个孩子还在不在？我想如果那个孩子还在，应该把钱还给他。
他还真的在那里，还站在柜台的角上，那些民工还没有汇完钱，他是在等着大人们一起回去。我向他走了过去，他看见了我，冲我笑了笑，因为有了那两角钱，我们成了熟人，他的笑容让我感到一种天真的亲切，很干净透明的那种感觉。
走到他的身边，我打消了还那两角钱的念头。我不知道这样做对不对，但看到他那样的笑，总觉得他是在为自己做了一件帮助人的好事，才会这样的开心。能够帮助人，而且是举手之劳的事情，尤其是帮助了一个看起来比自己大许多的大人，心里总会产生一种美好的感觉吧。我当时就这样想，干嘛要打破孩子这样美好的感觉呢？一句谢谢，比归还两角钱，也许，更重要吧？我轻轻地抚摸了一下他的头，问了问：“还没有走呀？”然后，我再次郑重地向他说了声：“谢谢你啊！”他的脸上再次绽放出笑容。
以后，我多次去过那家邮局，再也没有见过那个孩子，但我怎么也忘不了他。他让我时时提醒自己，面对一些举手之劳的事情，能够伸出手来去帮助他人，一定要伸出手来。
（选自《北京晚报》，有删改）
15．用自己的话简要概括文章的主要内容。（3分）

16.试从人物描写的角度（神态描写、动作描写、外貌描写，任选其中两种），对文中画线句子进行具体分析。（4分）


17.结合具体语境，理解“他的笑容让我感到一种天真的亲切，很干净透明的那种感觉”中“干净透明”的含义。（2分）

18.“我”原想把钱还给男孩子，后面又打消了还那两角钱的念头，这是为什么？（2分）

19.文中最后写到男孩子的脸上“再次绽放出笑容”。请写出男孩子此刻的心理活动。（2分）

20.男孩子帮助“我”的仅仅是两角钱，请结合全文谈谈为什么“我怎么也忘不了他”？（3分）


（二）阅读下文，完成第21 - 25题。（14分）
云中谁寄锦书来
朱铁志
电脑的普及，使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人，还在挣扎着试图挽住书写的臂膀。而年轻一代，已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会，能够收到一封手写的信件已是一种幸运，能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信，简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明，似乎正渐行渐远，使即使不算老派的中年人，也不免感到一丝惆怅。
我算幸运的，因工作和个人写作的关系，使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信，其中不乏理论大家和文学名家的信札。有的文白间杂，言近旨远；有的雅淡平和，娓娓道来；有的词锋犀利，一语中的；有的嘘寒问暖，饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写，无不十分讲究，不论是称谓的选择，还是书写工具的使用，都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。
与此同时，我也收到大量别样的来信，其中尤以来自报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓，迹近被通缉；有的信封书写七扭八歪，偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字，仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼，也是不时要面对的无奈现实。
翻看老一辈学者作家的书信，“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辞”等敬语谦辞随处可见，浸润在字里行间的那份优雅和谦和，透露出长期文明熏陶下谦谦君子所特有的从容和自信，正是“尺牍书疏，千里面目”，“虽则不面，其若面焉”。
而今，传统的书信文明似乎已成远去的雅乐，只能在杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在，只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越剧”中，别人的父亲成了“家父”，自己的爸爸却变为“令尊”。经过“反右”“文革”等文化浩劫，中年以下的朋友旧学功底无从谈起，新学修养也难尽如人意。粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，肉麻成有趣，流氓成英雄。听一听身边人的谈吐，看一看手边的报刊，文明含量几许、文化水准若何，相信大家会有自己的判断。至于网络语言，新则新矣，有的甚至不乏有趣，但说到底，无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。
文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨，何以自觉？就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍？网络时代，点击率成了判断标准和不二法门，而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“知道分子”而已。
毛笔、宣纸作为文字书写主要载体的时代或许已经过去，但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说？为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄?因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液，对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止，虽不能至，心向往之。这样一种祈愿和情怀，寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。
剪不断，理还乱。要用中国语言、中国气派、中国风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密，解开中国道路的内在密码，要想在市场经济的冷酷背景下保留一份温暖的人文情怀，不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想，不能指望查阅文件、对比口径找寻思想捷径。唯有继承传统、不忘经典，在理论和实际的结合中，才能发现博大精深的优美存在，才能触发自己愚钝很久的灵感和才华，找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙。
（选自《人民日报》2012.6.25，有删改）
21.作者为什么说在当下社会收到文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信是“一种奢望”？（2分）

22.分别概括作者收到的两类来信的特征。（2分）

23.结合具体语境，理解下面句子。（4分）
①传统的书信文明似乎已成远去的雅乐。（2分）

②网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。（2分）

24.作者指出“找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙”“唯有继承传统、不忘经典”，
我们该如何把这一观点运用到学习生活中去？试从三个方面具体说说。（3分）


25.“云中谁寄锦书来”，这一文题寄托了作者内心哪些复杂的情感？请结合全文概括。（3分）


四、综合性学习与写作（56分）
26.综合性学习（6分）
“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”的 “中国式过马路”，从去年开始就成为舆论热议的话题。而斑马线是马路上人行横道的标志，红绿灯更是保障行人和车辆秩序井然的有力工具。但是近年来，行人因闯红灯交通事故频发，教训惨痛，为此有关部门近日共同发起了“拒绝中国式过马路”活动。请你参加相关活动，完成下列任务。
活动一：探究下列材料，简要写出你的发现。
材料1：据浙江公安交管部门统计数据显示：2012年浙江全省交通事故致死的5000多人中，因车辆、行人闯红灯导致118人命丧车轮下，行人过马路不走人行横道导致180人死亡。
材料2：来自广州的调查结果表明，约20%的行人认为，斑马线上就该车让行人，不管前方是红灯还是绿灯；约50%的行人认为，走在斑马线上就安全了，怎么走都可以。
材料3：今年3月1日起，浙江省宣布对8类交通违法行为严管严惩，3月21日，浙江省公安厅有关负责人向媒体通报：“从3月1日实施严管以来，浙江全省已处罚各类交通违法行为近11万起，其中查处行人闯红灯行为8283起，过马路不走斑马线1622起。”这一数据远远超过了机动车闯红灯的6757起。
（1）探究发现： （1分）
（2）活动二：为了减少“中国式过马路”引发的事故，请你提一条合理的建议。（1分）

（3）活动三：请你以红路灯的口吻写一句温馨提示，提醒行人在过马路时要注意安全。（2分）

（4）（杭州）根据下面这幅图片的内容，写一段描写性文字。要求语言生动，至少运用一种修辞方法，60字左右。（2分）



27.写作（50分）
在人生漫长的旅途中，我们总在不断地出发，伴随我们的，有亲情、友谊、理想、知识、叮咛……而这一切激励鞭策着我们勇往前行。请以“带着____出发”为题，写一篇文章。
要求：①在空格处填上合适的词或短语；
②文体自选（诗歌除外）；
③文中不得出现真实的人名、校名、地名；
④不少于600字。

带着___________出发