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《多一些宽容》练习题


8、〈多一些宽容》课文同步测试 
(时间:45分钟   满分:100分) 
基础知识 
1.给加点的字注音。(8分) 
豁达 ()   胸襟  () 摒弃 ()  和睦 ()  嫉妒 ()() 迥异 () 芥蒂 () 
2.解释下列词语。(8分) 
(1)胸襟: (3)大千世界:
(2)摒弃: (4)斤斤计较:
3.中国的酒文化享誉世界,请你写出两句含“酒”字的诗句。(6分) 
(1)
(2)
语言表达 
4.发挥想象,仿写句子。(4分) 
童年是一个谜,混沌初开,稚嫩好奇;少年是一幅画,色彩绚丽,烂漫天真; 
青年是一首诗,激情澎湃,
5.在“橡皮”、“圆规”、“直尺”中任选两种,仿照例句,各写一句话。(句式、字数可以和例句不同)(4分) 
   [例句]粉笔:身躯缩短了,生命的轨迹却延长了。  
① 


课内同步阅读 
阅读下面文段,回答文后问题。 
(一) 
宽容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将风度。要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅、就是彼此谅解,不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的,既需要他人的体谅,又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解,就能清心降火,在任何情况下,保持平静的心境和宽厚的人格。互让,就是彼此谦让,不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡泊名利,摒弃私心杂念,自觉做到以整体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己,相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝,争利于市,一事当前先为自己打算,对个人得失斤斤计较,是难以与他人和睦相处的。互敬,就是彼此尊重,不计较你高我低。尊重别人是一种美德,“敬人者,人自敬之。”尊重别人,自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在,不尊重他人的人格,就不会有知心朋友。互爱,就是彼此关心,不计较品格气质的差异。爱能         大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能         隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;爱能         矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。 
6.依次在横在线填上恰当的词:(6分) 
          、          、            
7.你认为“互谅、互让、互敬、互爱”之间是什么样的关系,只做到其中一点,就能说具有宽容这种高尚的人格修养吗?(10分) 

8.对这段文字理解不正确的一项是(   )(4分) 
A作者倡导互谅、互让、互敬、互爱就是要我们不论什么事都要原谅他人,迁就他人。 
B文中阐述互谅、互让、互敬、互爱是运用了对比方法,告诉我们应该怎样做,不应该怎样做。 
C从宽容是一种高尚的人格修养的角度来看,宽容首先应该从自己做起,不能只要求别人。 
D这段短文的结构是先总述中心观点,再具体阐述。 
9.说说自己将怎样培养宽容这种高尚的人格修养。(10分)

10.请结合当前的社会现实和自己的生活实际,谈谈应该怎样正确认识宽容。(10分)


课外拓展阅读 
阅读下面文段,回答文后问题。 
                         (二) 
(1)古人曾说:“行路三千里,胜读十年书。”这不但说明读书与行路的关系,而且也说明古人并不都赞成读死书。 
(2)①“行路”的内容应该是很广的。②今天看来,它应包括旅游。旅行能够饱览祖国大好河山的壮丽景色,激发我们对祖国的热爱。③“行路”也包括了解各地风土人情、民间习俗、逸闻轶事,这对丰富我们的知识,了解我国地理、历史、物产、资源、民族关系都有极大的好处。④“行路”还包括社会调查。进行一定的社会调查,既能了解各阶层的生活状况,又能了解党的各项方针政策落实的情况,从而增长我们的社会知识,使我们更加热爱党和社会主义制度。 
(3)古代许多学者、作家都是经过漫游才获得丰富的知识,写出不朽的作品的。司马迁、徐霞客自不必说,李白、杜甫的经历也足以说明问题。李白20岁就开始在四川境内漫游。26岁出蜀,他游洞庭、历襄汉、登庐山、走金陵,又北游洛阳、龙门、太原,东游齐鲁、攀泰山,南游安徽、江苏,北至幽燕。晚年流放途中遇赦,又从湘、鄂东游吴、越。他足迹遍及大半个中国,一生中大部分时间生活于旅途中,所以他的诗篇充满浪漫主义,气势磅礴,感染力强。杜甫是河南人,早年也在齐、鲁、吴越一带漫游。中年由陕西、甘肃到达四川。“安史之乱”时他更是颠沛流离。他亲眼看到生灵涂炭,同人民一起感受着国亡家破的痛苦,所以他不但写出了充满爱国感情的《三吏》、《三别》,更写出了被称为“史诗”的《自京赴奉先县咏怀五百字》。 
(4)古人还说过:“读万卷书,行万里路。”古人把读书与行路相提并论,就是认为理论与实践是同等重要的。南北朝的郦道元发现古代流传下来的《水经》中有很多错误,于是他经过亲自调查,参阅其他著作,写出了一部《水经注》。这部书文笔优美,内容丰富,语言流畅,不但是一部地理专著,也是一部游记,它的影响远远超过了《水经》。 
(5)“读书”与“行路”的结合,就是理论与实践的结合。这是我们应取的学习方法。 
 11.第(3)段中画线部分证明的观点是:                                       (5) 
 12.第(4)段使用的论证方法有:________________、________________。(10) 
 13.用“|”给第(2)段文字划分层次:(5) 
    ①  ②  ③  ④ 
14.这篇文章的中心论点是:________________________。(10分) 
8、〈多一些宽容》 
1.[解析] 注意加点字的读音。 
[答案] huò  jīn  bìng  mù  jí  dù  jiǒng  dì 
2.[解析]对课文中重点词语的理解。 
[答案](1)抱负、气量。文中指度量(2)舍弃(3)指广阔无边的世界(4)在细小的事物上的较量 
3.[解析]理解并熟练掌握古诗词。 
[答案]例:花间一壶酒,独酌无相亲。(李白:《月下独酌》) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》) 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(杜牧:《清明》)   
4.[解析]是一个开放型的试题,考查对富有哲理性句子的理解与运用。 
[答案]略 
5.[解析] 仁者见仁,智者见智,一定要围绕“富有哲理”这一点。 
[答案] 略 
6.[解析]考查对短文的理解和对同义词的辨别。 
[答案] 包容  融化  化解 
7.[解析]弄清“四互”之间是相辅相成的关系,互谅互让是一种高尚的行为表现,互谅互让是一种高尚的行为表现。 
[答案] “四互”之间是相辅相成的,层次一提升,互谅互让是一种高尚的行为表现,互敬互爱更是一种高尚的思想境界,因此,要使自己具有宽容这种高尚的人格修养,就必须全面做到“四互”。 
8. [解析] 结合短文理解。 
[答案] A 
9.[解析] 要使自己具有宽容这种高尚的人格修养,就必须全面做到“四互”。 
[答案]略 
10. [解析] 人与人相处应该讲宽容,但不能没有原则,不能善恶兼容,对坏人坏事就不能一味迁。从正反两方面讲明道理 
 [答案] 略 
11. [解析] 考查对短文的理解能力。 
[答案] 古代许多学者、作家都是经过漫游才获得丰富知识,写出不朽的作品的 
 12.[解析]学习议论文的论证方法。 
[答案] 摆事实、引用 
13. [解析]考查分析课文的能力。 
 [答案] ①|②|③④ 
14. [解析]学会概括文章的中心。 
[答案] “读书”与“行路”的结合,就是理论与实践的结合。 
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