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苏州市工业园区2014年八年级上学期期中考试语文试题(苏教版)


第一部分(24分)
根据拼音写汉字(4分)
hān( )然入梦 qiā( )指一算 liào( )望 夺kuàng( )而出
下面语段中有四个错别字,请找出填入表格中并改正。(4分)
若有来生,我愿为树,落叶之灵,锁尽深秋;若有来生,我愿为树,静静等待,默默守候。站在时空的邃道里,它以不屈的姿势守望着世界,看尽了千年红尘的悲喜,看尽了千年人世的苍桑。然,他却不曾改变颜色。我要站成一棵树,一刻倔强挺立的树:在风雨中歌唱,在磨励中攀升;向蓝天索取伟岸,向生命索取郁葱;站着,一树葱茏挡住骄阳;躺下,一根身躯堪做栋梁。那炫舞的秋叶里有生命的真缔,那初春的嫩芽中有岁月的轮回……
错别字





改 正





3、名句名篇填空(10分)
⑴  ,乌蒙磅礴走泥丸。(《七律 长征》毛泽东)
⑵ ,家书抵万金。(《春 望》杜甫)
⑶ ,铁马冰河入梦来。(《十一月四日风雨大作》陆游)
⑷ ,干戈寥落四周星。(《过零丁洋》_____)
⑸今民生长于齐不盗,入楚则盗, ?(《晏子使楚》)
⑹城阙辅三秦, 。(《____________________》王勃)
⑺落红不是无情物, 。(《己亥杂诗》_____)
4、依据语境,在下面的横线上填上适当的句子。(3分)
台湾作家张大春在《大唐李白》首部曲《少年游》中梳理了李白早年的萍踪游历:身为商人之子的李白没有资格参与科考,只能另寻出路,靠干谒、投献求官,并汲汲于经营自己的名望与影响力,“以达天听”;李白留存于世的一千多首诗中,起码有五百首以上是拍达官贵人马屁的“干谒”之作;李白的四海云游,也不是寄情山水这么简单,更多是为了拓展人脉、搞好关系,从而赚名气、谋官职;甚至李白的婚姻,也是为他的求仕之梦服务。
作家就是想告诉读者:李白        。
5、名著阅读(3分)
①在__________ 的启发和教育下,保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。
②保尔救出了革命同志后,被贵族的儿子________出卖,被白匪关押起来。
③红军攻下了小城谢佩托夫卡,保尔的好朋友________参军了,当了团区委书记。
第二部分(36分)
欣赏下面这首诗歌,并回答问题。
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙。夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
6、诗的首句描绘的画面有怎样的特点,请分析一下。(2分)

7、请简述最后一句的《后庭花》的相关典故,并分析作者指责商女的用意。(2分)

阅读下面的文章并完成相关问题。
昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景斐回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。 (节选自《后汉书﹒南匈奴传》)
[注释]①掖庭:宫中旁舍,宫女居住的地方。②呼韩邪:匈奴单于。③斐:表否定。没有人、没有谁。④阏氏:匈奴的王后。⑤胡俗:指“父死后,子可娶继母;兄死后,弟可娶其嫂”的风俗。
8、下列句子的加点内容,有两项是错误的,请选择出来。( )(4分)
A、帝敕以宫女五人赐之。 【敕:(皇帝)下命令】
B、王曰:何坐? 【坐:犯罪】
C、何以都不闻消息。 【都:总,竟】
D、顾景斐回,竦动左右。 【顾:回忆,回顾】
E、便径入坐灵床上。 【径:一直,径直】
F、齐人固善盗乎。 【固:固然】
9、翻译(4分)
①时,呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。

②帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。
10、“昭君出塞”在主观上的原因是什么?客观上起到了什么作用?(2分)

阅读邹韬奋的《我的母亲》节选,回答问题。(共4分)
我到十岁的时候,读的是“孟子见梁惠王”。到年底,父亲要“清算”我平日的功课。在夜里亲自听我背书,很严厉,桌上放着一根两指阔的竹板。我背向着他立着背书,背不出的时候,他提一个字,就叫我回转身来把手掌展放在桌上,他拿起这根竹板很重地打下来。我吃了这一下苦头,痛是血肉的身体所无法避免的感觉,当然失声地哭了,但是还要忍住哭,回过身去再背。不幸又有一处中断,背不下去;经他再提一字,再打一下。呜呜咽咽地背着那位前世冤家的“见梁惠王”的“孟子”!我自己呜咽着背,同时听得见坐在旁边缝纫着的母亲也唏唏嘘嘘地泪如泉涌地哭着。我心里知道她见我被打,她也觉得好像刺心的痛苦,对我表着十二分的同情,但她却时时从呜咽着的、断断续续的声音里勉强说着“打得好”。她的饮泣吞声,为的是爱她的儿子;勉强硬着头皮说声“打得好”,为的是希望她的儿子上进。如今想起母亲见我被打,陪着我一同哭,那样的母爱,仍然使我感念着我的慈爱的母亲。背完了半本“梁惠王”,右手掌被打得发肿,有半寸高,偷向灯光中一照,通亮,好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样。母亲含着泪抱我上床,轻轻把被窝盖上,向我额上吻了几吻。
11、请结合上下文,说说“清算”一词在文中的含义和作用。(2分)
                                       
12、文中描写母亲的语言只有3个字:“打得好”,请你揣摩出当时母亲说这句话的心情。(2分)
                                        
阅读下面这篇文章并回答相关问题
信仰之光
周国平
① 提起信仰,人们常常会想到宗教,例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。在人类历史上,在现实生活中,宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过,两者不完全是一回事。事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
②真正的信仰是相信人生应该有崇高的追求,真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想,而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前,苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神,但他有自己的坚定信仰,他的信仰就是:人生的价值在于爱智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时,法庭允许免他一死,前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰,被他拒绝了。他说,未经省察的人生不值得一过,活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。
③人应该确立起真正的信仰。让自己的人生有崇高的追求。信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上,改变信仰的事情也是经常发生的,不足为怪。在我看来,在信仰的问题上,真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚,第一就是要认真,既不是无所谓,可有可无,也不是随大流,盲目相信;第二就是要诚实,决不自欺欺人。有了这种真诚的态度,即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰,你也可以算作一个有信仰的人了,因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。 (选自《灵魂只能独行》,有改动)
13、文段第③段划线句运用了什么论证方法?有何作用?(2分)
14、结合文意,说说“人应该确立起正确的信仰”的含意。(2分)

阅读下面这篇文章并回答相关问题
 梧桐树
丰子恺
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西,但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离,好像是专门种给我看的。它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚;但是对于它们的全体容貌呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云“山远始为容”。我以为树亦如此。自初夏至今,这几株梧桐在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。
当春尽夏初,我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上,好像一堂树灯,又好像小学生的剪贴图案,布置均匀而带幼稚气。植物的生叶,也有种种技巧。有的新陈代谢,瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微,渐乎其渐,使人不觉察其由秃枝变成绿叶。只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗,它们的叶子平而大。叶子一生,全树显然变容。
在夏天,我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片。长得密密层层。望去不留一线空隙,好像一个大绿幛,又好像图案画中的一座青山,在我所常见的庭院植物中,叶子之大,除了芭蕉以外,恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大,数目不多,那丁香结要过好几天才展开一张叶子来,全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大,可是数目每多。那猪耳朵一般的东西,重重叠叠地挂着,一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐,我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”,眼光未免太低,只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望,芭蕉便落在眼底,应见“梧桐分绿上窗纱”了。
一个月以来,我又眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢!最初绿色黑暗起来,变成墨绿;后来又由墨绿转成焦黄;北风一起,它们大惊小怪地闹将起来,大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来,后来成群地飞下一大批来,好像谁从高楼上丢下来的东西,枝头渐渐地虚空了,露出树后面的房屋来,终于只剩下几根枝头,回复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前,好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍,样子怪可怜的!我想起了古人的诗:“高高山头树,风吹叶落去。一去数千里,何当还故处?芽”现在倘要搜集它们的一切落叶来,使它们一齐变绿,重还故枝,回复夏日的光景,即使仗了世间一切支配者的势力,尽了世间一切机械的效能,也是不可能的事了?选回黄转绿世间多,但象征悲哀的莫如落叶,尤其是梧桐的落叶。落花也曾令人悲哀。但花的寿命短促,犹如婴儿初生即死,我们虽也怜惜他,但因对他关系未久,回忆不多,因之悲哀也不深。叶的寿命比花长得多,尤其是梧桐叶,自初生至落尽,占有大半年之久,况且这般繁茂,这般盛大!眼前高厚浓重的几堆大绿,一朝化为乌有!“无常”的象征,莫大于此了!
但它们的主人,恐怕没有感到这种悲哀。因为他们虽然种植了它们,所有了它们,但都没收有看见上述的种种光景。他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干,站在阶前仰望它们的枝叶,为它们扫扫落叶而己,何从看它们的容貌呢?芽何从感到它们的象征呢?芽可知自然是不能被占有的。可知艺术也是不能被占有的。
15、文章首段说“自初夏至今,这几株梧桐在我面前浓妆淡抹,显出了种种的容貌。”联系全文,作者写了梧桐树的哪几种“容貌”?请简要概括。(3分)

16、请说说第二段“只有梧桐树的生叶,技巧最为拙劣,但态度最为坦白。”中的“拙劣”、“坦白”表达了作者怎样的情感.。(4分)

17、第三段划线的句子运用了什么修辞手法?有什么表达效果?(3分)

18、读完全文,你怎样理解“自然是不能被占有的”和“艺术也是不能被占有的”?(4分)

第三部分 写作(40分)
19、请将“_______从不曾缺席”这个题目补全,并完成一篇记叙文。
要求:不少于600字;卷面整洁;避免真实的人名、校名等。


酣 掐 瞭 眶
(4分)
错别字
邃
苍
励
缔

改正
隧
沧
砺
谛

3、名句名篇填空(10分)
⑴ 五岭逶迤腾细浪 ⑵ 烽火连三月 ⑶ 夜阑卧听风吹雨
⑷ 辛苦遭逢起一经 _文天祥⑸ 得无楚之水土使民善盗耶
⑹ 风烟望五津 。_送杜少府之任蜀川___⑺ 化作春泥更护花 。(_龚自珍_)
4、(3分)其实并非淡泊名利、浪漫出世。或:是一个追名逐利、一心求官的人。
5、(3分)①(朱赫来) ②(维克托) ③(谢廖沙)
6、(2分)首句诗为我们描绘了迷蒙冷寂的画面。
迷蒙的烟雾笼罩这寒冷的水面,月光映照着水边的沙滩。一个“寒”字不但让人想到时值寒冷的时节,而且还写出了在人的心头掠过的一丝寒意。
7、(2分)南朝陈后主在位的时候,大建宫室,生活奢侈,创制了《玉树后庭花》等歌曲寻欢作乐。作者指责商女实际上是一种曲笔,他真正想指责的是那些听歌女唱歌的人。只知道享乐,不关心国家,没有忧患意识 。
8、(D )(F )(4分)
9、翻译(4分)
① 当时,呼韩邪单于来汉朝(朝见天子)元帝下令把五个宫女赐给他。
②汉元帝非常吃惊,心里想留下他,然而难以失信,就赐予单于匈奴。
10、“昭君出塞”在主观上的原因是什么?客观上起到了什么作用?(2分)
主观原因是赵军因为在宫中多年没有机会见到皇上,积怨很深,于是利用这个机会请求掖庭让她成行。
13、(2分比喻论证方法,生动形象地论述了信仰对于人生的引领作用。使得说理通俗易懂。14、(2分)指的是人应该有崇高的追求。
15、(3分)新桐初乳(春尽夏初,梧桐生叶);绿叶成荫(夏季时分,绿树成荫);梧桐叶落(秋冬季节,梧桐叶落)。
16、(4分)“拙劣”虽然是贬义词,但是流露的却是作者对初春梧桐生叶的亲切;“坦白”表达了作者对初春梧桐生叶的由衷赞赏。
17、(3分)用了比喻的修辞。生动形象地写出了梧桐叶之大之多,绿意之浓之深。
18、(4分)自然、艺术跟文中的梧桐树一样,即便你种植了它,但没有看到它的种种容貌,没能体味到它象征人世无常的悲凉意味,这种拥有只是形式上的“占有”。真正的“占有”需要我们认真去感受、体验、用心去发现,充分理解和欣赏。

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