24 唐诗二首
我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。一首首诗歌，脍炙人口，我们朗诵着诗歌长大，我们品味着诗歌行走，我们书写着诗歌成长。
学习目标：
1．有感情地朗读并熟练地背诵课文。
2．品味语言，体味诗歌的内涵。
3．培养热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学过程：
第一课时 茅屋为秋风所破歌
一、新课导入
在中国古代诗人中，杜甫是一颗耀眼的明星，他的诗个性鲜明，思想深刻，影响着一代又一代人，今天就让我们一起感受吧！(板书文题、作者)
二、自学指导——合作与探究
(一)整体感知。
1．读准节奏。
八月/秋高/风怒号，卷我/屋上/三重茅。茅飞/渡江/洒江郊，高者/挂罥/长林梢，下者/飘转/沉塘坳。
南村群童/欺我/老无力，忍能/对面为盗贼。公然/抱茅/入竹去，唇焦/口燥/呼不得，归来/倚杖/自叹息。
俄顷/风定/云墨色，秋天/漠漠/向昏黑。布衾多年/冷似铁，娇儿恶卧/踏里裂。床头屋漏/无干处，雨脚如麻/未断绝。自经丧乱/少睡眠，长夜沾湿/何由彻！
安得/广厦/千万间，大庇/天下寒士/俱欢颜！风雨不动/安如山。呜呼！何时/眼前/突兀见此屋，吾庐/独破/受冻/死亦足！
2．读通诗意。
八月秋深，狂风怒号，(风)卷走了我屋顶上的好几层茅草。茅草乱飞，渡过江水，散落在江的对岸。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然)忍心这样当面做贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。(我喊得)口干舌燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，独自叹息。
一会儿，风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬破了。一下雨屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。
怎样才能得到千万间宽敞高大的房子？普遍地庇护天下贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨所动摇，安稳得像山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！
3．请简要概括这首诗各段的段意。
【交流点拨】第一段，秋风破屋。第二段，群童抱茅。第三段，夜雨湿屋，长夜难眠。第四段，直抒感慨，祈求广厦。
(二)文本探究。
赏析第一段
4．作者是如何描述秋风的？(学生很快回答出来“怒号”)为什么用“怒号”，而不用“猛烈”“凶猛”等词语？有何区别？
【交流点拨】“怒号”运用拟人的修辞手法，更加生动形象地说明风之大，风之猛烈和无情。
5．“卷”和“吹”相比，在描写风之猛烈上好在哪里？
【交流点拨】“卷”字好在很形象化，有力度。
6．后面的动词有哪些？用法有什么好处？[来源:学。科。网]
【交流点拨】后面还有“飞”“洒”“挂”“飘转”“沉”等动词，刻画了茅草飞扬的动感画面。
7．给此段加一个小标题。
【交流点拨】秋风破屋。
赏析第二段
8．描述看到茅屋被吹破，茅草飘飘扬扬，有的挂在树梢上，有的洒落到低洼积水处时，作者的心情是怎样的？
【交流点拨】诗人的内心着急、愤怒，却又无可奈何。作者在此段中没有一个字描写他的心理活动，但是能让读者体会得到这种心情。
9．茅草被卷走了，这些草如果拾起来，还可以修理茅屋。可这时一群顽童把草抱走了，诗人着急，他说：“南村群童欺我老无力”，杜甫写此诗时只有49岁，为什么用一个“老”字，是否用得不准确？
【交流点拨】是写心情，诗人经受战乱之苦，未老先衰，心力憔悴。
10．“群童”为何抱茅？
【交流点拨】“群童”本身也是穷孩子，用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分，但是也有更深层原因——譬如社会现实。与其说杜甫是生孩子们的气，倒不如说是生社会现实的气，动荡不安的社会给人民带来贫困、灾难。
11．“归来倚杖自叹息”中作者叹息什么？
【交流点拨】一叹自己之苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的语气读出来：归来倚杖自—叹—息—。
12．给此段加一个小标题。
【交流点拨】群童抱茅。
赏析第三段
13．给此段加一个小标题。
【交流点拨】夜雨湿屋，长夜难眠。
14．第三段中，哪些词语用得好？找出来赏析。
【交流点拨】“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集，密密麻麻，很形象。“冷似铁”中的“铁”字说明被子很破旧、脏乱——长期颠沛流离，没有时间洗，或者没有钱买，只有一床被子，没法拆洗；很冷，很硬，并且还破了，这说明杜甫的生活很困窘。体会杜甫“语不惊人死不休”的语言锤炼功夫。
赏析第四段
15．漫漫长夜，杜甫无法入眠，他在想些什么呢？
【交流点拨】安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
16．给此段加一个小标题。
【交流点拨】祈求广厦。
17．由此可见，杜甫是怎样的一个人？
【交流点拨】忧国忧民。
三、板书设计
四、拓展延伸
假如你是一位电视剧编剧，打算写一部有关杜甫的历史剧，结合此诗，你准备设计一些情节和画面，请进行合理的想象，把有关的画面描写出来，并适当地加入对主人公的动作、神态的描写。
【交流点拨】深秋季节，北风呼呼地刮，咆哮着，怒号着，漫卷着地上的枯黄落叶。这时，有一位颓然的老人，那就是老年的杜甫，站在刚下过雨的泥泞中。他右手拄着老树枝做成的拐杖，左手里紧攥着几根茅草。他驼着背，头发散乱，脸上布满深深的皱纹，他的眼睛暗淡无光。
他看了看旁边那简陋得没有屋顶的破房子，又看了看小河对岸，孩童们正抱着茅草往树林里钻，不由地进入了回忆。昨天晚上，天气很冷，忽然又刮起大风，刮倒了屋外的菜架子，刮得门窗当当作响，一家人都被吵醒了。忽然，狂风将屋顶上那薄薄的几层茅草卷了起来，刺骨的寒风挤进了屋子里，把孩子们冻得哇哇直哭。老人只好用薄得不能再薄，旧得不能再旧的硬“棉被”给孩子盖好。这时，绵绵秋雨下了起来，冰冷的雨水淋透了全家人。他们能做的都做了，只有等待雨快点停。
第二课时 卖炭翁
一、新课导入
白居易在诗歌上一向主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，今天我们就学习他的一首“为事”所做的诗歌——《卖炭翁》。
二、自学指导——合作与探究
(一)整体感知
1．自读课文，注意读准字音
伐薪(xīn) 翩翩两骑(piān)
口称敕(chì) 回车叱牛(chì)
2．把握重点词汇。
(1)解释下列词语。
①伐薪烧炭南山中：木柴。
②两鬓苍苍十指黑：灰白。
③卖炭得钱何所营：谋求、需求。
④翩翩两骑来是谁：轻快的样子。
⑤手把文书口称敕：指皇帝的命令。
⑥回车叱牛牵向北：调转。
(2)通假字
系向牛头充炭直(“直”同“值”，价钱)
(二)文本探究
3．开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里？为什么要这样交代？[来源:Zxxk.Com]
【交流点拨】地点是在长安附近的终南山上。为下文埋下伏笔，说明路远，而且下雪天的山路难行。
4．“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”一句是从什么角度刻画卖炭翁？为什么这样写？
【交流点拨】外貌，逼真地刻画了老人悲苦的形象，表现老人烧炭的艰辛，说明炭的来之不易。
5．“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”是从什么角度刻画卖炭翁的？有什么表达效果？
【交流点拨】心理。“衣单”总该盼天气暖和吧，可老人却“愿天寒”，希望天更冷些。因为老人知道：天暖，炭就贱了；天寒，炭价就会更高一些。为了炭价高一点，他宁愿自己受冻。这种矛盾反常的心理活动，深刻地揭示了卖炭老人的悲惨处境。
6．“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”有什么作用？
【交流点拨】“辗”字既写出了天寒冷，已经结了冰，从而突出说明了卖炭翁的辛苦，又写出了牛车的重量，体现了卖炭翁的辛劳。[来源:学科网ZXXK]
7．“翩翩”一词写出了宫使什么样的情态？有什么作用？
【交流点拨】轻快而又趾高气扬的神态。与卖炭翁为生活操劳的凄惨的个人形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。[来源:学+科+网]
8．千余斤的炭换回来的是什么呢？
【交流点拨】“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。”“半匹”“一丈”极言其少，与“千余斤”的炭形成强烈的反差。这些无用的纱、绫对卖炭翁来说，既不能充饥，又不能遮体。卖炭翁一年的辛苦就这样付诸东流，满怀的希望就这样成了泡影。宫使夺走的不仅仅是卖炭翁的一车炭，还夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。这一切都是谁造成的？可怕的宫市制度！深刻地揭露了宫市给人民带来的深重灾难。
9．说说“卖炭翁”和“黄衣使者”的两种人物形象。
【交流点拨】卖炭翁：蓬头垢面、老态龙钟、忍气吞声、无可奈何，处在受压迫受剥削且无力反抗的地位。
黄衣使者：蛮横无理。
10．全诗反映了封建社会怎样的情况？表达了作者怎样的思想感情？
【交流点拨】反映了封建统治者的横暴掠夺，反映了宫市的弊端带给劳动人民的不幸。表达了作者对下层劳动人民的深切同情，对宫市制度的揭露抨击。
(三)小结[来源:Z*xx*k.Com]
白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。但是，《卖炭翁》的意义，远不止于对宫市的揭露。诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，通过卖炭这一件小事反映出了当时社会的黑暗和不平。读着这首诗，我们所看到的决不仅仅是卖炭翁一个人，透过他，仿佛有许许多多种田的、打渔的、织布的人出现在我们眼前。他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记；他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。
《卖炭翁》这首诗不但在当时有积极意义，即使对于今天的读者也有一定的教育作用。全诗描写了卖炭翁辛劳烧炭、艰难运炭上市、炭被宫使掠夺的悲惨经过。借卖炭翁的不幸遭遇，为百姓鸣不平，用卖炭翁的形象反映广大劳动人民的辛酸和痛苦，打击中唐的弊政之一“宫市”，揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削。
三、板书设计
四、拓展延伸
唐代“宫市”制度
唐代“宫市”的日常管理，由官职为“长安尉”的专人负其责。有详备的宫市交易规章，即“恒规”，对入市交易、市场启闭、度量衡、物价管理等都做了规定。根据恒规的精神，买卖双方在宫市内自愿交易，公平成交，一手交钱，一手交货，官府不得打白条，不得白拿商民货物。
表面看，宫市以市场的资源置配功能，作为买方的宫廷采购官员一定可以购买到皇室之所需。因为只要官府开出的价钱有吸引力，商民必闻风而动前往宫市贩卖货物，而随着供应的增加，买方则获得了更大的选择空间与议价能力。然而，唐代宫市制度的实行情况并不妙。据韩愈的记录，负责采购的宦官先是“抑买人物，稍不如本估(市价)”，到了贞元末年，这些宦官就像饿狼一样出没于长安的市集，看到中意的货物，就说是皇上要采购的，立即以极低的价钱强买下来，价值几千文钱的货物，通常只给一百文，有时甚至向货主强索运费、进宫费。韩愈总结说，“名为‘宫市’，而实夺之”，宫廷采购跟抢劫没有什么两样。
