师：有一个字，大家解释一下:“问之，则曰”这个“则”字是什么意思？
生：却。
师：还有别的解释吗？
生：就。
师：你们觉得解释为“就”好，还是“却”好？
生：（七嘴八舌）“就”好。“却”好。
师：为什么？讲道理。
生：解释成“却”好。因为前面说“有蒋氏者，专其利三世矣”，看来捕蛇是件好事；后边又说是不好的事，说他的祖父死在捕蛇这件事上，他的父亲也死在这件事上。因此有转折的意思。（学生同意）
师：“专其利三世矣”，其实是“受其害”三世，中间有明显的转折关系，应该解释为“却”。
……
（作者）听到了蒋氏这样的话，看到了蒋氏悲伤的表情，他的态度怎么样？
生：同情。
师：课文是怎么讲的？
生：“余悲之”。
师：作者是同情他的，因此就向蒋氏提出了一个建议：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”“若毒之乎？”什么意思？
生：（部分）你怨恨这件事吗？
师：哪一个字解释成“怨恨”？
生：（部分）毒。
师：“毒”字解释为怨恨。这个“毒”字与前面讲的那个“毒”字（指“毒蛇”之“毒”——引者注）的用法一样吗？［生：（集体）不一样。］这里的“毒”字解释为怨恨，你们在字典上可能查不到。这种解释为怨恨的用法在我们的土话里还有。比如我们恨某一个人，心里恨得不得了，拿我们家乡话来说，就是我对这个人“毒透毒透”，（学生笑）就是心里恨得不得了。
师：这一段里作者讲“余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”——“更若役”，“更”是什么意思？
生：（部分）更换。
师：更换。“复若赋”的“赋”字是什么意思？
生：赋税。
师：对，赋税的意思。这个“复若赋”的“赋”跟前边“岁赋其二”的“赋”比较，你看词义是不是一样的？词性是不是一样的？比较一下。
生：“岁赋其二”的“赋”是“征收”的意思；动词。
师：另一个呢？
生：赋税，名词。
师：两个“赋”字意思上有联系，词性有区别。照理说，蒋氏听到这样的建议以后，他应该很高兴，应该很感激。为什么？因为他受其害三世。但是，蒋氏的表情怎么样？
生：（集体）“大戚”。
师：“大戚”。不仅“大戚”，而且还怎么样？
生：（集体）“汪然出涕”。
师：“汪然出涕”。（板书：涕）流出了什么？
生：（集体）眼泪。
师：眼泪。注意这个“涕”字，是眼泪，不是鼻涕。这是词义的古今变化。古代讲鼻涕有另外一个字。一个什么字呢？（板书：泗）“涕泗流”——杜甫有一句诗：“凭轩涕泗流”，那是眼泪鼻涕一起下来。蒋氏光有眼泪，没有流鼻涕（学生笑声）。从蒋氏的表情，从他的自述可以看出来，他的所谓捕蛇之利，其实不是利，正是什么？
生：（集体）正是害。
师：正是害。（板书“之利”后，板书“之害”）
（摘自《语文讲读课基本式浅探——钱梦龙教学经验选》，上海教育学院，1982）
