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香水中学初三年级2007年3月质量监控检测

香水中学初三年级2007年3月质量监控检测
语文试卷
题 号
一
二
三
总 分

得 分





一、基础知识积累运用:(26分)
1、根据拼音在下列方格内写汉字。(2分)    ①(kuì) 退 ②雨后春 (sǔn) ③ (jí)贯 ④鞠躬尽 (cuì)
 

















2.阅读下面材料,回答问题。(3分)
著名的圣劳伦斯教堂内刻着这样一段话——
痛苦来临时,不要总问:“为什么偏偏是我?”因为快乐降临时,你可没问这个问题。
这段话的意思是:

_______________________________________________________________________
3.下列句子中加点的词语使用恰当的一项是( )(2分)
A、向明中学篮球队的整体实力比我们强,但我们不会甘拜下风。
B、对待同学的缺点,应真诚的帮助,不能讳疾忌病。
C、李明那被晒黑了的饱经风霜的脸,使人想起亚热带的阳光.
D、我们就是要虚张声势,把全班同学的学习热情鼓起来。
4.下列一组句子中,意思明确,没有语病的一项是( )(1.5分)
A、2006年在中国举办“俄罗斯年”,2007年在俄罗斯举办“中国年”,是中俄两国政府间迄今为止举办的最大型文化交流。
B、有专家指出,运动量过少是导致肥胖的主要原因。
C、在信息时代,一个人是否具有快速阅读捕捉有效信息,决定着一个人成就的大小。
D、胡锦涛总书记会见中国国民党荣誉主席连战参加两岸经贸论坛的人士时,对两岸关系发展提出四点建议。
5.下列横线上,依次填入最恰当的一项是( )(1.5分)
鱼儿在辽阔的大海中欢快游弋:羚羊 迅捷奔跑;熊猫 悠闲迈步;燕子 自由飞翔;采自古奥林匹亚赫拉神庙的奥林匹克圣火在闪闪跳跃、熊熊燃烧……
A、在蔚蓝的天空中 在广袤的大地上 在茂密的森林中
B、在广袤的大地上 在蔚蓝的天空中 在茂密的森林中
C、在茂密的森林中 在广袤的大地上 在蔚蓝的天空中
D、在广袤的大地上 在茂密的森林中 在蔚蓝的天空中
6.名著阅读,请根据提供的信息,分别写出对应的人物或作品名称。(3分)
示例:醉打蒋门神 大闹飞云浦 血溅鸳鸯楼 对应人物: 武松
①经营种植园 驯养野山羊 营救野人 对应作品:
②草船借箭 火烧赤壁 七擒孟获 对应人物:
③智取生辰纲 智赚卢俊义 智取大名府 对应人物:
7.下列句中不含通假字的一项是( )(2分)
A、小惠未徧,民弗从也 B、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽
C、万钟则不辩礼仪而受之 D、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
8.下列句子译文正确的一项是( )(2分)
A、此二子者,岂尝执笔学如此为之文哉? (苏辙《上枢密韩太尉书》)
译文:这两个人,难道曾经拿笔学这样写文章吗?
B、其人视端容寂。 (魏学洢《核舟记》)
译文:那人看着一端,神色平静。
C、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。 (诸葛亮《出师表》)
译文:亲近贤臣,疏远小人,这是东汉所以兴旺的原因.
D.微斯人,吾谁与归? (范仲淹《岳阳楼记》)
译文:没有这样的人,我和谁一起回去呢?
9.仿照划线的例句,再续写一个句子。(2分)
我平凡,但我自信。山间的小溪,并不因为大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因为大树在身边就含羞躲藏;
……
10.按要求用原文填空:(7分)
、“愁”经常是诗人抒发的感情。南唐后主李煜的“剪不断,理还乱”,化无形为有形,堪称写“愁”的千古名句;李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这首诗中的“ , ”一句所运用的比喻自然贴切而富于生活气息,富有独创性。
、蒹葭苍苍白露为霜。 , 。
、王维的诗被人称赞为“诗中有画”“画中有诗”《汉江临眺》一诗中最能体现这一特点的诗句是 , 。
、晏殊《浣溪沙》一词中感叹春归花落,时光易逝被称为“奇偶佳联”的词句是 , 。
诸葛亮在《出师表》中指出西汉兴旺发达的原因是: , 。
、苏辙在《上疏密韩太尉书》阐述自己的文学见解时说:以为文者然 , 。
夫战,勇气也。_______________,________________,________________。
二、阅读理解(44分)
(一)阅读这篇散文,完成11——15题(10分)
妈妈的财富
在我的记忆中,童年与少年时代都非常快乐。因为我拥有所需要的一切:四个一起玩的兄弟姐妹,可供阅读的书籍,一个手制的布娃娃,母亲亲手缝补或裁制的干净衣服。每晚母亲为着明天上学,帮我清洗仔细扎过的头发,还有那双擦得亮丽的棕色鞋子。学校的生活,令我感到非常的快乐,那种我喜爱的新蜡笔味道,还有教师刚发下的书的墨香。我像海绵一样吸收着知识,并且每星期送作业本到班主任办公室,这是令其他学生羡慕的我的特权。
可是有一次回去教室时,遇见两位高年级的女孩从办公室门口经过,“你看,是那位穷女孩。”一位女孩轻声对着另一个说,两人嬉笑着从我身旁经过。烫红的脸颊及哽咽的泪水,搞乱了那天在学校的心情。
在回家的路上,我尝试去整理内心因那两位女孩所引起的困惑。
我质疑着,为什么那些女孩认为我是穷女孩?我详细地打量自己的衣服后,第一次发觉它们是多么的破旧,衣角的褶痕,很明显地看出那是件手工缝制的衣服。尽管 那双厚重的男鞋,可能让我免于赤脚上学,但是,我突然间对于那双棕色鞋子,感到非常地尴尬。
抵达家门时,我为自己感到难过。就像踏入一个陌生人的家中,带着评论的眼光看着每一件东西。我看到厨房里破旧的炊具,走廊斑驳的油漆布满肮脏的手印。我沮丧地不理会母亲从房里跟我打招呼,她为我准备好了红薯稀饭。我敢肯定学校的其他同学都是在喝奶粉泡的牛奶。我窝在房里,直到晚餐才出来,心里盘算如何跟母亲谈到贫穷的事。我质疑着,为什么我必须从别人口中才发现这件事实。
我鼓足勇气之后,走向厨房,用质问的口气问她:“我们是不是很穷?”原期望她会否认、辩护或至少提出一点解释,这或许能让我比较不难过。母亲深思地望着我,沉默了一分钟后,“贫穷?”她重复了几次这几句话后,放下手中削红薯的刀子,“不,我们并不贫穷,你看看我们所拥有的。”她指着隔壁房间里的兄弟姊妹们。
随着她的眼光,我看到温暖整间房子的火炉,多彩的窗帘,装饰着屋子的手制壁毯。厨房的窗外,我看到提供给我们几个小孩许多乐趣与冒险的空旷乡野。她继续说:“也许有些人以金钱的标准,认为我们是穷苦的,但是,我们拥有许多其他东西。”带着满足的笑容,母亲转身继续准备家人的晚餐。妈妈可能不知道,那天晚上她喂饱的,不只是一个空虚的肚子,她也已经满足了我的心灵。
如今,我们兄弟姐妹都像出笼的鸟儿远离了母亲,过着富足的生活,有哪个不渴望母亲来到自己的身边享受几天舒心的好日子呢?可母亲,无论对哪个女儿都只是匆匆而来匆匆而去,令我们总是感到遗憾和内疚。母亲常在电话中说,她老了,儿女们都有自己的事业,她不希望拖我们的后腿。她教会我们坦诚为人,心地纯正。平凡的母亲,就这样在默默地为我们祝福,并永远给着我们所需要的精神财富。
11、文中第一段描写有何作用?(2分)

12、“贫穷?”妈妈为什么重复几次这句话?(2分)



13、如何理解“妈妈可能不知道,那天晚上她喂饱的,不只是一个空虚的肚子,她也已经满足了我的心灵。”(2分)



14、读过全文,你认为妈妈的财富指什么?(2分)



15、你认为妈妈给你的财富是什么?(2分)



(二)读文章,完成16——19题(11分)
做习惯的主人
①查字典,所谓“习惯”,是指长期重复地做着、逐渐养成的不自觉活动。
  ②习惯的力量很大,甚至可以影响人的一生。习惯的力量起初看起来似乎很微弱,弱如一滴水,以致常常被人忽视。但水滴石穿,当人感觉到习惯的巨大力量时,再想改变它,可谓难矣。古训“江山易改,本性难移”,对此作了形象而准确的概括。
  ③习惯有好与坏之分,好习惯造就人,而坏习惯即使不毁损人,至少也会成为绊脚石。贝多芬在音乐创作上努力保持“无日不动笔”的创作劲头,即使“有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋”,这个伴其一生的习惯使他用雄壮的音符扼住了命运的“咽喉”;爱因斯坦说得更直接:“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”也可以说,成功的事业和人生,其实是好习惯延续的必然结果;失败的事业与人生,则大抵是坏习惯导致的恶果。法国大作家巴尔扎克有一句话足令听者自危:“要断送一个人,只用叫他染上一种嗜好。”可见坏习惯对人危害之大。
  ④苏联名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基说得好:“做习惯的主人,不要做它的奴隶!”每个人都应该以崇高的信仰和坚强的意志,改掉自己不良的习惯,并时刻注意养成各种良好习惯。
  ⑤印度谚云:“播种行为便收获习惯,播种习惯便收获性格,播种性格便收获命运。”好习惯是健康银行,可从“健康储蓄”中提取“健康利息”,且享受终生。
⑥广而言之,大众的习惯,在一定意义上反映了这个国家和民族的文化教养和精神追求。所以,在新世纪中前进的每一个“我”,都应该勇于做好习惯的主人。 16、本文第②段开宗明义,提出中心论点:                   
第③段运用         、         的论证方法,论证了习惯对人的影响;第④段则提出了注意养成好习惯的希望。(3分) 17、第③段中加点的词“这个”指代的是:                。(1分) 18、品读第③段中画线的句子,你是否完全同意作者的观点?请谈谈你的理由。(3分)   答:                                               

19、如何理解“大众的习惯,在一定意义上反映了这个国家和民族的文化教养和精神追求”?这对你有何启示?(4分)
答:                                              

(三)、阅读下面短文,完成20—24题。(11分)
闲话本命年
①中国古代的历法,是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子,寒尽不知年”。这里所说的“甲子”即是指用干支纪年的历法。意思是说,由于深山里面没有历法,二十四节气中小寒、大寒已经过去了,还不知新春即将来临。
②古代采用干支纪年的方法,是非常科学的,但在当时乃至后来漫长的社会进程中,能识文断字的人毕竟是极少数。要用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”10个天干和“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个地支的组合来记住所生的年份,这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年,属相便是猴。记住甲申年比较困难,记住猴年就容易多了。历史上,人们结婚生子后,不用户籍登记,对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓,记住的是孩子的属相就可以了。因此,属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于天干十位,地支十二位,所以每过十二年就是一个小循环,每过六十年就是一个大循环(一个花甲子)。这就是说人人每过十二年就会遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
③人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中,红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛,一片红光笼罩。在古代,军队打了胜仗,要派专人手执红旗报捷,学子们考取了功名要披红戴花,京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。
④人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿,里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬这里的香火都很旺,来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求平安。本命神的说法来源于道教。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神 。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
⑤古人认为,人的一生,上至帝王将相,下至百姓走卒都会有个七灾八难,民间普遍也认为本命年为凶年,是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响,因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢?
⑥本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力?如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话,有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述,命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭;如果说这种畏惧心理是封建迷信作祟的话,但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事,有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为,从人的心理发育的角度上看,本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”,构成了一个危险期。
⑦对于本命年的看法,众说纷纭,孰是孰非,难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。
20.用简要的语言概括“属相”的由来。(2分)


21.为什么逢本命年会对红颜色特别钟爱?请结合上下文,作简要分析。(2分)


22.我国农历以干支纪年,公元2006年按农历是丙戌年。小明12周岁,属狗,今年
是他的本命年。可以推算出小明是农历 年出生的,到下一个农历丙戌年,小
明应该是 岁。(2分)
23.第④段划线句运用了 的说明方法,运用这种说明方法的目的
是 。(2分)
24. “从人的心理发育的角度上看,本命年在人的生命进程中往往会成为一个大‘坎儿’,构成了一个危险期”,试结合生活实际,从人的心理发育角度及年龄特征分析本命年成为人生历程的一道坎的原因。(任选两个年龄作答,如三个都答,按前两个计分)(3分)
本命年
成 为 坎 的 原 因

十二岁



二十四岁



三十六岁




(四)阅读下面两篇文言文,答题。(12分)
[甲]鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
[乙]子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履而断子手足,子为(愿意)之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀,是义贵于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”(《墨子·贵义》)
25、下列句中加点的字意义或用法相同的一项是( )(2分)
A、故不为苟得也 苟富贵,无相忘。
B、是义贵于其身也 以是人多以书假余,余因得遍观群书
C、舍鱼而取熊掌者也 予子天下而杀子之身
D、予子冠履而断子手足 予观夫巴陵胜状
26、下列句中的“之”与“断子之手足”中的“之”用法相同的一项是( )(2分)
A、人皆有之 B 予独爱莲之出淤泥而不染 C辍耕之垄上 D醉翁之意不在酒
27、用现代汉语翻译下列句子。(3分)
①非独贤者有是心也。 译:
②万事莫贵于义也。 译:
28、选段(甲)中,作者将      比作鱼,将    比作熊掌,提出了他的主张:当二者不能两全时,应 。(2分)
29、甲文“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”与乙文表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么?今天我们还有必要坚持吗?为什么?(3分)
答:


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