陈太丘与友期 初中语文 人教2001课标版2013年第3版
1.知识和能力目标:朗读并译讲课文,积累一些文言词语。
2.过程和方法目标:自主——合作——探究相结合。
3.情感态度和价值观目标:学会诚实守信、礼貌做人。
七年级学生对文言文的学习只是在前一课《世说新语·咏雪》中有所接触,因此学生对于初中阶段的文言文学习仍处于入门阶段。因此,对于本课的学习无论是在文言文的文学常识的掌握、还是在文言文的诵读、文言词汇的积累、疏通文意、阅读文言文能力的培养上都要在学习方法上对学生给予入门和兴趣方面的引导,从而激发他们学习文言文的兴趣,为其以后的学习打下良好的基础。
教学重点
朗读,积累文言词语。突破方法:出示文言文朗读方法提示,同时出示文言文疏通文意——翻译文言文的方法,让学生在学法指导中自主合作探究中学习文言文的朗读、翻译文言文的方法,积累文言词汇。
教学难点
理解元方入门不顾是否无礼。
用视频《诚信中国》导入,同学们,看着《诚信中国》,你能说出一两个与诚信有关的故事吗?今天我们就来学一则与诚信有关的并出自《世说新语》的故事——《陈太丘与友期》。
积累文学常识:
多媒体出示与《世说新语·陈太丘与友期》有关的文学常识,学生答出红字部分。
刘义庆:南朝宋彭城(现在江苏徐州)人,曾任荆州刺史,爱好文学。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作,由刘义庆组织一批文人编写。在写法上一般都是直叙其事,主要记晋代士大夫的言谈、行事,较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底(的)教科书”。全书有8卷,分德行、言语、文学、方正、雅量、夙(sù)慧等36门。《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
三、明确学习目标:
1.朗读并译讲课文。
2.积累一些文言词语。
3.学会诚实守信、礼貌做人。
1、朗读:
多媒体出示朗读文言文课文提示:
朗读课文方法提示
1)、读准字音。
2)、揣摩文章节奏。
3)、注意语气语调,读出感情。
学生根据提示自行朗读,然后试读,接着听老师范读(也可播放录音或视频),然后比读。
然后屏显出示文言文断句方法(同时在课前发给学生文言文断句方法指导题签),让学生揣摩出本文的断句,接着找一名学生试读多媒体呈现的无标点的文章,然后让学生齐读。
文言文断句方法指导题签如下所示:
文言文断句方法指导
(一)什么叫断句?
古书无标点,古人读书都要自己断句,他们把读文断句加标点叫“句读(dòu)”,在一句话的句末处用“。”号断开,叫句;一句话之内语意未完而需要停顿处用“、”号断开,叫读。古人也是讲究断句的,不能正确地断句,也是不能读懂文章的。现代用的标点符号是“句读”的发展,所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。
(二)常见文言文断句方法:
第一、通读全文,了解大意。要根据自己的理解水平通读一到三遍,初步了解文章大意。
第二、在了解大意的基础上,可根据下面方法断句:
节奏划分有诀窍,划一划二不划三。
主谓谓宾要停顿,谓补之间照样分。
遇上关联想一想,总领词后漫步走。
古二今一要慎重,名词状语须打住。
省略成分断没错,提示停顿理当然。
对话引文修辞处,曰云顶对要停顿。
固定句读如判断,反问被动和其他。
专有名词分清楚,节奏划分顾全貌。
这是一首文言句子划分朗读节奏的口诀。其具体意思为:
1)节奏划分有诀窍,划一划二不划三。
“划一划二不划三”意思是说在一句文言句子中,停顿一二次是常事,停顿三次或三次以上就很少了,即使是要停顿三次或三次以上,断句时,也可以省去可划可不划的地方。
2)主谓动宾要停顿,谓补之间照样分。
通常情况下,文言句子的结构与现代汉语的句子结构相似,都是由主语、谓语、宾语、补语等成分构成,朗读时主谓之间、动宾之间、中心词与补语之间要停顿。例如:谢太傅∕寒雪日∕内集。
3)遇上关联想一想,总领词后漫步走。
遇上表示假设、转折等连词,如“若”、“而”、“然则”等,或表示总结性的词语,如“故”、“是故”等,或句首发语词,如“盖”“夫”等,往往在这些词语的后面要停顿。例如:故∕为之说。“故”表示总结性词语,翻译成所以、因此等。
4)古二今一要慎重,名词状语须打住。
连在一起的两个单音词,朗读时要分开读;名词活用作状语的这个“活用词”之前要停顿。例如:可/以一战。“可以”,古代是表示两个单音节词:“可”+“以”,意思是“可以凭借(这一点)”,而现代汉语表示一个词,“允许”的意思。
例如:其一/犬坐于前。“犬”名词作状语,翻译成“像狗一样”。
5)省略成分断没错,提示停顿理当然。
古代汉语常有省略句式,在省略之处停顿准保没错,有些语气词用在句子中,表示提示或舒缓语气,在这个词的后面停顿合情合理。例如:余闻之也/久。语气词“也”表示提示,让读者换一口气来读。
6)对话引文修辞处,曰云顶对要停顿。
①文言文中对话、引文常常用“问”“曰”“云”“道”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,可以根据上下文判断对话双方,然后在其后面断句。
②修辞断句。 例1: “虽我之死有子存焉子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也 ”——《愚公移山》 ,其断句为“虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也/ ——顶真处断句; 例2: “乡为身死而不受今为宫室之美为之乡为身死而不受今为妻妾之奉为之乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之” ——《鱼我所欲也》,其断句方法为“乡为身死而不受/今为宫室之美为之/乡为身死而不受/今为妻妾之奉为之/乡为身死而不受/今为所识穷乏者得我而为之/” ——通过反复、排比断句; 例3:泉水激石泠泠作响好鸟相鸣嘤嘤成韵蝉则千转不穷猿则百叫无绝。:——《与朱元思书》其断句为“泉水激石/泠泠作响/好鸟相鸣/嘤嘤成韵/蝉则千转不穷/猿则百叫无绝/”——对偶断句。
7)固定句读如判断,反问被动和其他。
文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如:
判断句式:“……者,……也”,“为、乃、即、则”等
反问句式:“不亦……乎”,“孰于……乎”“其……乎”、“安……哉”,“何……为”
被动句式:“为……所……”、“受……于……”“见……于……”
其它固定句式“如……何“、“况……乎”、“何(以)……为”
这些常见固定句式的前后都要断句。
8)专有名词分清楚,节奏划分顾全貌。
古代汉语有很多表示人名、地名、年号名、官职名等的词语,我们要加以分辨,在这些专有名词的中间是决不能停顿的。
例如:谢太傅/寒雪日内集。“谢太傅”是谢安的姓氏加官职,中间是决不能停顿的。
当然,断句仅凭这些方法还远远不够,更为重要的是同学们要整体感知全文,多读、多品、多悟,理解文言句子的含义。在这样的基础上,断句就轻松自如了。
多媒体出示疏通文意自学指导:请同学们边小声读课文,边对照课下注释练习翻译,3分钟后比一比谁能解释重点词并能正确译讲(若有不会的地方,可以同桌讨论。同时多媒体出示翻译文言文方法,学生也可参照手中题签见下面——翻译文言文方法指导进行翻译)。
翻译文言文方法指导
1、两种方法:
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。
意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。
这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
2、遵循的三条原则:
信:就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不随意增加意思。
达:就是要求译文明白通畅,符合现代汉语表述习惯,没有语病。
雅:就是指译文要优美自然,要使译文生动、形象,完美地表达原文的写作风格。
3、翻译的四个步骤:
第一、审:看清文句中的关键词语和重要的语法现象,如词类的活用、省略句、倒装句、判断句等其他固定句式的使用等。
第二、切:以词为单位把句子切开,然后用下面介绍的六种方法逐一加以解释。
具体释词的六种方法:对、换、删、留、补、调。
1)对译
对应翻译:把古代汉语的单音词译为一个包含此语素的现代汉语双音词; 通假字要解释为对应的通假本字的意义。
例如:翻译下列句子,注意带色字的翻译方法。
臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?
我认为平民之间的交往尚且不互相欺骗,何况是大国之间的交往呢?
2)替换
用现代词语替换古代词语(可采用组词解词法、成语解词法——如“始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥”的句子,这里“登”的含义也许不好理解,如能联系成语“五谷丰登”,那么这句话里“登”的意思就可以确定了,即“庄稼成熟”、词类活用、语境解词法);古今异义词,将通假字换成本字。
未若柳絮因风起。
比不上把它比作随风飘扬的柳絮。
3)删减
删除省略:删去同义的一个词;删去文言虚词:句首的发语词、感叹词、表顺接、修饰等的连词、起补足音节、停顿或只起结构作用的助词;删去偏义复词中做陪衬的词素。
例如
夫战,勇气也。 作战,靠的就是勇气。
4)保留
原词保留:古汉语中基本词汇、专有名词译时均可保留原词,不必翻译。 如人名、地名、国名、官名、物名、朝代名、度量衡单位等词。
例如:
1、谢太傅寒雪日内集。
谢太傅在一个寒冷的雪天召开家庭集会。
5)增补
成分补充:补全省略的某一词语( “于”“之”)、量词、成分(主语、谓语、宾语等)对文意跳跃的增加恰当词语。
例如:即公大兄无弈女,左将军王凝之妻也。
他哥哥的女儿就是谢太傅大哥谢无弈的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
6)调整
调整语序:翻译时调整文言文常见特殊句式(谓语前置、宾语前置、定语后置、介词结构语后置等。)
白雪纷纷何所似?
纷纷扬扬的白雪像什么呢?
第三、连:再把解释好的词义按照现代的汉语习惯连缀成一个语义通畅的句子。
第四、誊:翻译完毕,带回原文,仔细检查,写在本上;要注意字迹工整,笔画清晰,不写错别字。
然后用多媒体向同学们出示译讲文言文方法: 一人译讲一句,先读一句原文,然后读与该句相对应的课下注释,再结合注释解读,连起来翻译该句。
学生在分别自译、质疑、全班合作交流后,疏通文意。
3、积累文言词语:
多媒体分别出示本课要积累的重点文言词语,学生分别抢答或回答,巩固识记。
1)解释下列重点词语:
期、去、乃、委、引、顾、
尊君、家君、君
通假字:不
2)贯通古今——请根据本课所学说出下面成语中词语的意思(课下积累与本课词语相关的成语1到2个)
与友期行——不期而遇
太丘舍去——舍近求远
下车引之——引吭(嗓子)高歌
入门不顾——瞻(往前看)前顾后
1)解释下列重点词语:
期、去、乃、委、引、顾、
尊君、家君、君
通假字:不
2)贯通古今——请根据本课所学说出下面成语中词语的意思(课下积累与本课词语相关的成语1到2个)
与友期行——不期而遇
太丘舍去——舍近求远
下车引之——引吭(嗓子)高歌
入门不顾——瞻(往前看)前顾后
1、把握内容:用一句话概括本文内容(出示概括内容方法指导——概括方法提示:谁在……下,做了……,结果怎样)。
明确:陈太丘与友人约定同行,友人迟到,对着太丘的儿子元方大骂太丘,元方教育了父亲的朋友的故事或元方懂礼讲信,并教育父亲的朋友的故事。见板书一。
探究主旨。情境表演,揣摩写作意图。
明确:通过懂礼讲信的元方教育父亲朋友的故事,告诉我们做人要懂礼守信。见板书二。
多媒体出示问题:
1)、你觉得作者元方入门不顾是否无礼?答题方法略。
2)、从文中来看,元方是个什么样的孩子? 友人呢?答题方法提示:可先到文中找到对两个人分别进行描写的句子,然后根据这些句子分析出人物的性格特征。
3)学了本文,你觉得作者是为了告诉我们什么在人际交往——沟通中的重要性?学了本文,你有什么收获或启示? 答题方法提示:例如可谈知识上的收获,也可结合自己的生活实际谈学了本文后我获得的人际交往中的启示——如你将如何处理生活中你与同学中的类似文中的“陈太丘”总等同学不来的事情或摩擦、对待同学失信失礼的事,你觉得怎样处理才会更好?如果你是文中的“元方”,你会怎样化解矛盾而不是制造矛盾?格式可采用:学了本文,我的收获是……;或我获得的启示是……。
明确:
1)本题是探究性的,学生可持不同见解。
2)元方:懂礼讲信。友人:无信无礼,知错就改。
收获、启示:围绕主题、结合自己实际谈出体会、启示和做法即可。
见板书三。
小结:这节课我们通过元方教育父亲友人的故事让我们明白了懂礼守信的道理,刚才同学们也谈了自己在这方面的收获或启示,希望同学们在今后的生活中都能够做明礼守信的先行者。
学生看图片背诵本文。
寄语——送给大家的话:在本文中我们明白了信、礼的重要性,下面我将一些关于信、礼的名言送给大家,请同学们齐读,让我们在《诚信中国》的歌声中先行一步践行明礼守信。(多媒体出示,学生齐读,并播放《诚信中国》做背景音乐)。
1、背诵课文。
2、做课后习题。
板书设计:
陈太丘与友期
《世说新语》
元方 教育 友人
太丘与友期,友人迟到、大骂太丘
(懂礼讲信) 懂礼守信 (无信无礼、知错就改)