28* 女娲造人 初中语文 人教2001课标版2013年第3版
1、复述故事情节,了解女娲造人的具体过程。
2、分析女娲形象,感受她身上所寄托的人类母亲的优秀品质。
3、了解神话特点,体会作者大胆新奇的想象。
1、学生已接触过神话故事,但对这种体裁的特点不甚清楚。 2、学生的联想和想象能力不足,需要培养。 3、学生的水平不同,理解能力也有差异,所以鼓励学生采取合作讨论、交流的方法去学习。
重点:1、分析女娲的感人形象。 2、体会作者大胆新奇的想象。
难点:1、培养学生的读写能力和丰富的想象力。
导入:在奔腾不息的人类历史长河中,有一颗汇集了广大劳动人民智慧的璀璨明珠——神话,同学们一定看过许多神话故事吧?请看图说出这些神话故事的名称。
——《夸父逐日》《后羿射日》《精卫填海》《嫦娥奔月》《盘古开天地》《女娲补天》
过渡:在“盘古开天地”和“女娲补天”之间,还有一个奇幻而美妙的故事。今天,就让我们跟随神话学家袁珂走进《女娲造人》的神话世界。(板书课题《女娲造人》)
二、亲密接触
请同学们大声朗读课文,完成以下内容。
(一)给自然段标上序号,标记生字词。
澄澈(chénɡ) 掺(chān)和( huo ) 揉( róu )团 绵(mián)延
女娲(wā):传说中造人、补天的神。
莽莽榛榛(zhēn):草木丛生的样子。
(二)把握情节,复述故事。
过渡:本文语言质朴、清新,情节生动感人,请你为大家动情地复述这个美丽的神话。
要求:1、注意记叙的六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。
2、语言简洁、情节生动。
三、追本溯源
过渡:同学们叙述的非常棒,故事情节生动,形象真实感人。其实,有关女娲的记载古已有之,下面一起来读几则古籍资料。
(一)古代神话资料。
1、娲,古之神圣女,化万物者也。 ——《说文解字》
2、女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。 —— 《山海经·大荒西经》
俗说天地开辟,未有人民,女娲抟(tuán)黄土作人,剧务力不暇(xiá)供,乃引绳于泥中,举以为人。 ——《太平御览》卷七八引《风俗通》
4、女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。 —— 《绎史》卷三引《风俗通》
小结:前两则材料是对女娲的记载,后两则是对“女娲造人”的记载,女娲造人的情节显然是想象的,这是神话的突出特点。这种想象体现了远古时代人们对自身起源问题的探求欲望。
过渡: 袁珂写的《女娲造人》是根据《风俗通》的有关记载改编的,我们来看看...
(二)课文在《风俗通》关于“女娲造人”的基础上,丰富了哪些内容?
明确:1、 女娲造人的动机。 2、女娲造人的具体过程。 3、人造出来后欢欣愉悦的场面。
4、女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。 5、作者的评述。
过渡:除作者的评述外,以上内容体现了作者大胆、新奇的想象,他在原有故事的基础上进行了富有人性化的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。而女娲,更是闪耀着人性的光辉。
四、拜谒女娲
1、请用波浪线从文中划出描写女娲的语句,读一读,分析女娲形象,用下面的句式来回答。
句式: 页第 段 句用了 描写方法,写出了女娲的 特点。
明确:神通广大的女神,勤劳、智慧的母亲。
颁奖词:
女娲,华夏文明的始祖,勤劳智慧的母亲。面对荒凉的大地,她不辞辛劳,抟土成人,使人间焕发生机;她善良仁爱,胸怀宽广,使人类生生不息。
过渡:为了感念女娲造人的恩德,感念她带到世间的爱与温情。北齐时期人们在涉县西北的凤凰山上,修筑了娲皇宫。现在,每年的9月25日至10月10日,都要在这里举办“中国·涉县女娲文化节”,“弘扬女娲文化,传承女娲精神。”
五、对话女娲
(一) 插上想象的翅膀,穿越时空去面对我们的文化始祖女娲,你最想对她说些什么?
(二)扩写训练 小组讨论,合作交流,共同完成扩写练习。
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁( lǎn)炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛(zhuān)民,鸷(zhì) 鸟攫(jué)老弱。于是女娲炼五色石以补苍天。 ——《淮南子·览冥训》
译文:以往古代的时候,四根天柱倾折,大地陷裂,天不能全部覆盖万物,地不能完全承载万物,烈火燃烧并且不灭,洪水浩大汪洋并且不消退,猛兽吞食善良的人民,凶猛的禽鸟抓取年老弱小的人。于是女娲炼出五色石来补青天。
提示:1、把握材料中心,进行大胆合理的想象,补充情节,使其有具体的过程。
2、适当补充景物描写和人物的语言、动作、心理等描写。
六、颂传始祖
颂歌:日月星辰兮齐望圆,抟土造人兮补苍天。掌管婚姻兮造笙簧,人类始祖兮女娲皇。齐颂娲圣兮懿德扬,赐福人类兮垂万邦。
板书设计
28 女 娲 造 人
袁 珂
女神——神通广大
女娲
母亲——勤劳、智慧